加持度至正法之彼岸。 生起甚深出離祈加持。
無暇故減營謀祈加持。 內心憶念死亡祈加持。
生起業之信仰祈加持， 修行道上無礙祈加持。
修行堪能精進祈加持。 惡緣取之入道祈加持。
堪能對治自心祈加持。 生起真實虔敬祈加持。
親晤真理自性祈加持。 覺醒心中自明祈加持。
徹底斷除妄境祈加持。 一生即能成佛祈加持。
至誠祈請尊貴上師寶， 悲切呼求具恩之法王。
自身不堪非尊無所依， 師心我心合一無別祈加持。
如：「生起真實虔敬祈加持。」所說，我們需要對上師生起無造作的虔誠心。上師善知識又可分為外在的善知識和內在的善知識兩種。如現觀莊嚴論中說：「心不驚 怖等。」加行道菩薩心中的殊勝方便智慧是內在老師，佛陀的應化身是他的外在老師。又如外在善知識是能毫無錯亂的將取捨境教導我們的上師，內在善知識是指能 如理修持毫無錯亂取捨境的我們。
因此只有具德的外在善知識是不足夠的，也需要擁有具德的內在善知識，就如善星比丘（對佛陀起邪見者），他有世上最具德的世尊釋迦牟尼佛當他外在的善知識，但是善星比丘自己內在的善知識──自己不好好修持，所以佛陀也幫不了忙。
所謂弟子依止上師，不只是去看看上師，或供養上師或只是聽聽法而已，而是要能將上師所說的教法如理的修持，這樣才是此上師的弟子，上師也會幫助到他。
上師到底能不能幫助弟子，主要是看能不能好好的將取捨處解釋清楚。之後最重要的就是弟子自己有沒有如理的修持取捨處。倘若自己不去如理修持的話，即使有多麼具德的上師教導也是得不到幫助的。
總之法的覺受不是馬上可以生起，需要長年累月，每天不斷的培養虔誠心，慈悲心和淨信心，這樣就會一天比一天進步，也可以像運用以前噶當派善知識的方法，今 天每生一個惡的妄念，便放一粒黑石子，每生一個善念，便放一粒白石子，要完滿無缺，很嚴謹的計算所做的善行，就如我們看緊金錢一樣，一二三四的一塊錢也怕 失去，一分錢也怕不見。我們如果能將如此心思用在法上的話就非常好，大家一起努力地去做。
總括來說，在雪欲西藏中各佛教教派，就如水川源一般，所有的教派都源於世尊佛陀，這可從經典中，正量的推理和歷史來見證。如此各派還互相爭論偏袒的話，就 失去佛法的意義。西藏的教法都源於佛陀世尊，因為貪瞋之故，才會互相偏袒和有好壞之分，完全失去了佛法的意義，因此所有學佛者都應努力地護持，這是十分重 要的，謝謝！
法王課程：遙呼上師祈請文
教授：第十七世大寶法王 鄔金欽列多傑
時間：2004年11月26~27日
地點：印度 瓦拉那西 智慧金剛大學
翻譯：Serje Tsawa
無暇故減營謀祈加持。 內心憶念死亡祈加持。
生起業之信仰祈加持， 修行道上無礙祈加持。
修行堪能精進祈加持。 惡緣取之入道祈加持。
堪能對治自心祈加持。 生起真實虔敬祈加持。
親晤真理自性祈加持。 覺醒心中自明祈加持。
徹底斷除妄境祈加持。 一生即能成佛祈加持。
至誠祈請尊貴上師寶， 悲切呼求具恩之法王。
自身不堪非尊無所依， 師心我心合一無別祈加持。
如：「生起真實虔敬祈加持。」所說，我們需要對上師生起無造作的虔誠心。上師善知識又可分為外在的善知識和內在的善知識兩種。如現觀莊嚴論中說：「心不驚 怖等。」加行道菩薩心中的殊勝方便智慧是內在老師，佛陀的應化身是他的外在老師。又如外在善知識是能毫無錯亂的將取捨境教導我們的上師，內在善知識是指能 如理修持毫無錯亂取捨境的我們。
因此只有具德的外在善知識是不足夠的，也需要擁有具德的內在善知識，就如善星比丘（對佛陀起邪見者），他有世上最具德的世尊釋迦牟尼佛當他外在的善知識，但是善星比丘自己內在的善知識──自己不好好修持，所以佛陀也幫不了忙。
所謂弟子依止上師，不只是去看看上師，或供養上師或只是聽聽法而已，而是要能將上師所說的教法如理的修持，這樣才是此上師的弟子，上師也會幫助到他。
上師到底能不能幫助弟子，主要是看能不能好好的將取捨處解釋清楚。之後最重要的就是弟子自己有沒有如理的修持取捨處。倘若自己不去如理修持的話，即使有多麼具德的上師教導也是得不到幫助的。
總之法的覺受不是馬上可以生起，需要長年累月，每天不斷的培養虔誠心，慈悲心和淨信心，這樣就會一天比一天進步，也可以像運用以前噶當派善知識的方法，今 天每生一個惡的妄念，便放一粒黑石子，每生一個善念，便放一粒白石子，要完滿無缺，很嚴謹的計算所做的善行，就如我們看緊金錢一樣，一二三四的一塊錢也怕 失去，一分錢也怕不見。我們如果能將如此心思用在法上的話就非常好，大家一起努力地去做。
總括來說，在雪欲西藏中各佛教教派，就如水川源一般，所有的教派都源於世尊佛陀，這可從經典中，正量的推理和歷史來見證。如此各派還互相爭論偏袒的話，就 失去佛法的意義。西藏的教法都源於佛陀世尊，因為貪瞋之故，才會互相偏袒和有好壞之分，完全失去了佛法的意義，因此所有學佛者都應努力地護持，這是十分重 要的，謝謝！
法王課程：遙呼上師祈請文
教授：第十七世大寶法王 鄔金欽列多傑
時間：2004年11月26~27日
地點：印度 瓦拉那西 智慧金剛大學
翻譯：Serje Tsawa
如何理解佛法的
“ 加持 ”？
“ 加 ”是加被，
“ 持 ”是任持。
加被是佛菩薩的力量，
任持，
自己拿的力量。
佛菩薩要加持你，
你首先要能夠拿到。
你沒有去拿，
再加被，
你也持不了。
對於這個，
藏地祖師們經常說一個比喻，
佛菩薩的大悲心跟眾生的信心，
兩個合攏來，
就是加持。
我們講四歸依的時候，
也經常給人家說這個道理。
佛菩薩的法身遍虛空盡法界，
不斷地加與眾生。
但是，
眾生要有信心，
佛菩薩的力量才能夠達到他身上。
就是說，
佛好比太陽，
太陽的光在天上，
只要有水，
都能夠照出太陽的影子來。
但是，
佛的太陽固然在天上永遠存在，
就還要看眾生的信心有沒有了。
有信心的人，
如同水是清的、
不動的，
太陽的影子就能很清楚地現出來，
加持力量就來了。
而如果水是溷的，
或者動蕩的，
就現不出影子來。
或者根本沒有水，
太陽的影子怎麼現呢？
再怎麼加，
你持不了。
所以說，
加是佛菩薩的力量，
持要自己任持。
光有加沒有持的話，
感應也不會有的。
有的人信佛之後，
幾年也沒有什麼感應，
於是就懷疑。
若自己三心二意，
不誠不專修佛法的話，
佛菩薩的加怎麼到你身上來呢？
在教四歸依的時候，
經常跟大家說，
有一分的信心，
就有一分加持，
信心有十分，
就有十分的加持。
《 觀音菩薩普門品 》 ：
“ 若有持名入觀的，
設入大火，
火不能燒，
設入大水，
水不能漂。”
這是最大的神通，
通過觀音菩薩的加持，
都到你身上來了，
你還要追求什麼氣功呢？
但是，
若沒有信心，
持不了，
那就沒有辦法了，
即使菩薩再慈悲，
對沒有信心的眾生是度不了的。
所以，
要求加持呢，
不要想著佔便宜，
認為是佛菩薩一方面的事情，
我不要持的，
只要佛菩薩加好了。
佛菩薩加了之後，
你持不了的話，
那就白白地加了。
我們佛教修行，
不是講迷信，
不是單靠人家的，
要靠自己的。
你自己能持了，
佛的力量就加上來；
你持不了的話，
即使天天加在你身上，
一點也沒用。
就如拿個茶杯倒起放，
再大的雨和甘露下來，
杯子裡邊半點也接不到。
所以，
若要得到佛的加持，
自己就要努力。
只有自己有信心，
專誠，
加持力決定會有。
如果你不努力，
沒有專誠，
沒有信心的話，
那不要怪佛菩薩，
要怪自己。
若想單靠佛菩薩慈悲，
自己不努力，
睡在床上，
最好明天睡一覺醒來，
成佛了，
哪有那麼便宜的事情呢？
懶漢思想，
不但成不了佛，
恐怕什麼都成不了。
成佛要三大阿僧祗劫，
犧牲頭目腦髓，
這樣慢慢地才會成功的。
“ 加持 ”？
“ 加 ”是加被，
“ 持 ”是任持。
加被是佛菩薩的力量，
任持，
自己拿的力量。
佛菩薩要加持你，
你首先要能夠拿到。
你沒有去拿，
再加被，
你也持不了。
對於這個，
藏地祖師們經常說一個比喻，
佛菩薩的大悲心跟眾生的信心，
兩個合攏來，
就是加持。
我們講四歸依的時候，
也經常給人家說這個道理。
佛菩薩的法身遍虛空盡法界，
不斷地加與眾生。
但是，
眾生要有信心，
佛菩薩的力量才能夠達到他身上。
就是說，
佛好比太陽，
太陽的光在天上，
只要有水，
都能夠照出太陽的影子來。
但是，
佛的太陽固然在天上永遠存在，
就還要看眾生的信心有沒有了。
有信心的人，
如同水是清的、
不動的，
太陽的影子就能很清楚地現出來，
加持力量就來了。
而如果水是溷的，
或者動蕩的，
就現不出影子來。
或者根本沒有水，
太陽的影子怎麼現呢？
再怎麼加，
你持不了。
所以說，
加是佛菩薩的力量，
持要自己任持。
光有加沒有持的話，
感應也不會有的。
有的人信佛之後，
幾年也沒有什麼感應，
於是就懷疑。
若自己三心二意，
不誠不專修佛法的話，
佛菩薩的加怎麼到你身上來呢？
在教四歸依的時候，
經常跟大家說，
有一分的信心，
就有一分加持，
信心有十分，
就有十分的加持。
《 觀音菩薩普門品 》 ：
“ 若有持名入觀的，
設入大火，
火不能燒，
設入大水，
水不能漂。”
這是最大的神通，
通過觀音菩薩的加持，
都到你身上來了，
你還要追求什麼氣功呢？
但是，
若沒有信心，
持不了，
那就沒有辦法了，
即使菩薩再慈悲，
對沒有信心的眾生是度不了的。
所以，
要求加持呢，
不要想著佔便宜，
認為是佛菩薩一方面的事情，
我不要持的，
只要佛菩薩加好了。
佛菩薩加了之後，
你持不了的話，
那就白白地加了。
我們佛教修行，
不是講迷信，
不是單靠人家的，
要靠自己的。
你自己能持了，
佛的力量就加上來；
你持不了的話，
即使天天加在你身上，
一點也沒用。
就如拿個茶杯倒起放，
再大的雨和甘露下來，
杯子裡邊半點也接不到。
所以，
若要得到佛的加持，
自己就要努力。
只有自己有信心，
專誠，
加持力決定會有。
如果你不努力，
沒有專誠，
沒有信心的話，
那不要怪佛菩薩，
要怪自己。
若想單靠佛菩薩慈悲，
自己不努力，
睡在床上，
最好明天睡一覺醒來，
成佛了，
哪有那麼便宜的事情呢？
懶漢思想，
不但成不了佛，
恐怕什麼都成不了。
成佛要三大阿僧祗劫，
犧牲頭目腦髓，
這樣慢慢地才會成功的。
贵阳有个“1元租书”店，开业两年不曾盈利，却被一帮热心市民集体“供养”
贵阳深巷有个连店员都请不起的“1元租书”，开业两年不曾盈利，却被一帮热心市民集体“供养”，他们不仅自愿不拿工资当起“一日馆长”，还把家里的部分书籍送给图书馆。
贵阳这座城市的温情与厚度，仿佛缩影到了这个不足40平方米的图书馆里。
“1元租书”不卖书，只售卖“阅读”本身
躲在贵阳市电台街一个深巷里的三克岛图书馆，是方静于2019年底，离开生活了13年的北京，回到家乡开设的一个私人图书馆，经营模式是通过1元租书的形式，为贵阳市民提供一个阅读体验的场所。“其实就是做一个我想看书的地方，同时也开放给其他人，让所有人实现书房自由，这里不卖书，只售卖‘阅读’本身。”
方静认为，人终其一生，读到一些有价值的书，就是一件非常难得事情，所以她决定忠于自己的激情，把这个看上去就没法赚钱的图书馆开起来。
“书大部分是我和家人以前收集的，版本都比较老，具体数量也没有统计，但不到40平方米的小店基本摆满了。图书馆还摆了5张桌子方便读者在书堆里边喝茶边看书，计时收费，但免费提供饮品。”方静说。
“图书馆这件事，从开始’想做’到’做到’，经历了两年的迂回和曲折，几乎没有人支持我，但也几乎没有人不鼓励我，不支持我和鼓励我的都是同一拨人，他们对己对我诚实，同时他们各自看过一部分世界的真相，明白什么是真实。”
不出所料，截至目前，方静的这个图书馆依然没有找回成本，方静笑言：“我从在北京工作时的时薪200元，变成了时薪4元，哦，现在稍微好一点，可以达到时薪10元了。”
方静粗略算了一下，按照这个进度，她的这个“创业项目”投资回报大概得是50年起，“当时这里就是一个毛坯房，光是装修就花费了7个月的时间，装修费、日常水电等支出，都是一笔不小的开销。”
而且2019年底刚开业就遭遇了疫情，当时差不多停业了半年的时间。“你说我慌不慌？慌啊，但你说我想不想继续？我又想啊。”
幸运的是，贵阳这座城市，给了三克岛图书馆的包容，两年来，一些热心市民不仅自愿不拿工资当起“一日馆长”，还把家里的部分书籍送给了图书馆。
这样的温度，让方静有了继续把图书馆开办下去的理由。“我刚准备开业的时候，我老公问我，如果这个图书馆根本没人来，或者这个城市的人根本不买这个单，你会不会对人类失望？”
也许方静现在可以肯定的回答，这个城市没有想象的那么糟，她是有温情和厚度的。
“一日馆长”没有工资，但干得很开心
2022年2月初，在北京读研究生的吉松回到两年未归的贵州老家，在贵阳参加完一个跑酷聚会之后，打算找一个安静的地方看看书，他在网上搜到三克岛图书馆，就找着来了。
“我还以为是那种宽敞的公共图书馆，结果却如此狭小，不注意头都会被撞到。”吉松说。
Anita是个在澳洲读博的学生，她就住在电台街附近，2020年年底，一次无意的闲逛，她发现了朋友跟她提到过的三克岛图书馆。“很安静，有不少我喜欢的书，而且有些书在外面的书店还不容易寻到。”
2020年秋天，还在北京念大学的何雨昂被他的父亲拽到了三克岛图书馆，“我老听我爸说起这个图书馆，说是一个念过中国传媒大学的师姐开的，我心想肯定是在北京混不下去了才回来的。但是到了这个地方才发现，它太特别了，我没想到贵阳居然会有这样一个地方存在。”
做自媒体的哲凯经常探店街拍，2020年，他听说三克岛图书馆很出片，也跑来看了一眼。“来过几次图书馆之后，发现人与人之间的距离拉近了，甚至可以和陌生人聊天了。”
吉松、Anita、何雨昂、哲凯一致的感受都是，见到这个图书馆的第一眼，就爱上了这个图书馆，并且一致断定开这个图书馆不赚钱。
他们经常光顾三克岛图书馆，和方静也熟悉了起来，有时候方静需要外出，店里没有人照看，他们就主动担任起“一日馆长”的职务。
“‘一日馆长’就是招呼一下客人，帮忙找书，或者给客人泡茶，虽然没有报酬，但我可以在图书馆免费看书。”吉松告诉记者，其实更主要的原因是，他很理解方静开这个图书馆的初衷，他很乐意为这个图书馆出一份力。吉松家在毕节，为了当“一日馆长”，他甚至在附近的酒店自掏腰包开了一间房，以便工作结束后有个地方睡觉。
“送书来的人太多了，数不胜数。”
方静告诉记者，担任过“一日馆长”的顾客现在大约有十来个，他们当中有大学生、留学生、公务员、自媒体，现在他们有些已经处成了朋友，并以“村民”互称。
“三克岛图书馆为这个城市增加了人文气，我们经常会在图书馆组织一些朗读活动，有一次，我们用多个国家的语言来朗读自己最喜欢的书籍片段；有一次，我们一起朗读剧本，活动结束，大家还跑去机场放了一场烟花。”“村民”何雨昂说。
记者看到，有诗社来这里做诗展，还有很多顾客留下字条把留言窗栏都贴满了……在“村民”吉松看来，这些表现形式已经超出了图书馆的范畴，互动性让这座城市更加充盈，“除了麻将，还可以追求一下诗和远方。”
在三克岛图书馆，还留有一个空间摆放热心市民送来的图书。“送书来的人太多了，数不胜数。”方静说。
“这些送书来的市民希望自己的书能被人分享，而且他们知道，自己还想看的话，随时都可以来。”方静说，三克岛图书馆并不对外回收旧书，但如果有市民主动拿来，她都会接受，因为她不想辜负他们的一番好意。
“我最感动的一次是，有一位顾客留下一张字条，上面写着’两楼厚百层，三克重千斤’，我觉得他盛赞了我，是在用过分的赞美来鼓励我坚持做这个事。”方静说。
“我已经做好了五年不赚一分钱的最坏打算。”方静说：“我很欣慰，因为赚钱这个事情不难，赢得人的心更难。顾客给我的反馈，倾注的赞美，以及他们愿意在这里付出时间这些事，让我对这个图书馆的寿命有了信心。”（贵阳日报融媒体记者 陈问菩 文图）
贵阳深巷有个连店员都请不起的“1元租书”，开业两年不曾盈利，却被一帮热心市民集体“供养”，他们不仅自愿不拿工资当起“一日馆长”，还把家里的部分书籍送给图书馆。
贵阳这座城市的温情与厚度，仿佛缩影到了这个不足40平方米的图书馆里。
“1元租书”不卖书，只售卖“阅读”本身
躲在贵阳市电台街一个深巷里的三克岛图书馆，是方静于2019年底，离开生活了13年的北京，回到家乡开设的一个私人图书馆，经营模式是通过1元租书的形式，为贵阳市民提供一个阅读体验的场所。“其实就是做一个我想看书的地方，同时也开放给其他人，让所有人实现书房自由，这里不卖书，只售卖‘阅读’本身。”
方静认为，人终其一生，读到一些有价值的书，就是一件非常难得事情，所以她决定忠于自己的激情，把这个看上去就没法赚钱的图书馆开起来。
“书大部分是我和家人以前收集的，版本都比较老，具体数量也没有统计，但不到40平方米的小店基本摆满了。图书馆还摆了5张桌子方便读者在书堆里边喝茶边看书，计时收费，但免费提供饮品。”方静说。
“图书馆这件事，从开始’想做’到’做到’，经历了两年的迂回和曲折，几乎没有人支持我，但也几乎没有人不鼓励我，不支持我和鼓励我的都是同一拨人，他们对己对我诚实，同时他们各自看过一部分世界的真相，明白什么是真实。”
不出所料，截至目前，方静的这个图书馆依然没有找回成本，方静笑言：“我从在北京工作时的时薪200元，变成了时薪4元，哦，现在稍微好一点，可以达到时薪10元了。”
方静粗略算了一下，按照这个进度，她的这个“创业项目”投资回报大概得是50年起，“当时这里就是一个毛坯房，光是装修就花费了7个月的时间，装修费、日常水电等支出，都是一笔不小的开销。”
而且2019年底刚开业就遭遇了疫情，当时差不多停业了半年的时间。“你说我慌不慌？慌啊，但你说我想不想继续？我又想啊。”
幸运的是，贵阳这座城市，给了三克岛图书馆的包容，两年来，一些热心市民不仅自愿不拿工资当起“一日馆长”，还把家里的部分书籍送给了图书馆。
这样的温度，让方静有了继续把图书馆开办下去的理由。“我刚准备开业的时候，我老公问我，如果这个图书馆根本没人来，或者这个城市的人根本不买这个单，你会不会对人类失望？”
也许方静现在可以肯定的回答，这个城市没有想象的那么糟，她是有温情和厚度的。
“一日馆长”没有工资，但干得很开心
2022年2月初，在北京读研究生的吉松回到两年未归的贵州老家，在贵阳参加完一个跑酷聚会之后，打算找一个安静的地方看看书，他在网上搜到三克岛图书馆，就找着来了。
“我还以为是那种宽敞的公共图书馆，结果却如此狭小，不注意头都会被撞到。”吉松说。
Anita是个在澳洲读博的学生，她就住在电台街附近，2020年年底，一次无意的闲逛，她发现了朋友跟她提到过的三克岛图书馆。“很安静，有不少我喜欢的书，而且有些书在外面的书店还不容易寻到。”
2020年秋天，还在北京念大学的何雨昂被他的父亲拽到了三克岛图书馆，“我老听我爸说起这个图书馆，说是一个念过中国传媒大学的师姐开的，我心想肯定是在北京混不下去了才回来的。但是到了这个地方才发现，它太特别了，我没想到贵阳居然会有这样一个地方存在。”
做自媒体的哲凯经常探店街拍，2020年，他听说三克岛图书馆很出片，也跑来看了一眼。“来过几次图书馆之后，发现人与人之间的距离拉近了，甚至可以和陌生人聊天了。”
吉松、Anita、何雨昂、哲凯一致的感受都是，见到这个图书馆的第一眼，就爱上了这个图书馆，并且一致断定开这个图书馆不赚钱。
他们经常光顾三克岛图书馆，和方静也熟悉了起来，有时候方静需要外出，店里没有人照看，他们就主动担任起“一日馆长”的职务。
“‘一日馆长’就是招呼一下客人，帮忙找书，或者给客人泡茶，虽然没有报酬，但我可以在图书馆免费看书。”吉松告诉记者，其实更主要的原因是，他很理解方静开这个图书馆的初衷，他很乐意为这个图书馆出一份力。吉松家在毕节，为了当“一日馆长”，他甚至在附近的酒店自掏腰包开了一间房，以便工作结束后有个地方睡觉。
“送书来的人太多了，数不胜数。”
方静告诉记者，担任过“一日馆长”的顾客现在大约有十来个，他们当中有大学生、留学生、公务员、自媒体，现在他们有些已经处成了朋友，并以“村民”互称。
“三克岛图书馆为这个城市增加了人文气，我们经常会在图书馆组织一些朗读活动，有一次，我们用多个国家的语言来朗读自己最喜欢的书籍片段；有一次，我们一起朗读剧本，活动结束，大家还跑去机场放了一场烟花。”“村民”何雨昂说。
记者看到，有诗社来这里做诗展，还有很多顾客留下字条把留言窗栏都贴满了……在“村民”吉松看来，这些表现形式已经超出了图书馆的范畴，互动性让这座城市更加充盈，“除了麻将，还可以追求一下诗和远方。”
在三克岛图书馆，还留有一个空间摆放热心市民送来的图书。“送书来的人太多了，数不胜数。”方静说。
“这些送书来的市民希望自己的书能被人分享，而且他们知道，自己还想看的话，随时都可以来。”方静说，三克岛图书馆并不对外回收旧书，但如果有市民主动拿来，她都会接受，因为她不想辜负他们的一番好意。
“我最感动的一次是，有一位顾客留下一张字条，上面写着’两楼厚百层，三克重千斤’，我觉得他盛赞了我，是在用过分的赞美来鼓励我坚持做这个事。”方静说。
“我已经做好了五年不赚一分钱的最坏打算。”方静说：“我很欣慰，因为赚钱这个事情不难，赢得人的心更难。顾客给我的反馈，倾注的赞美，以及他们愿意在这里付出时间这些事，让我对这个图书馆的寿命有了信心。”（贵阳日报融媒体记者 陈问菩 文图）
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