《道德经》:“ 福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。”
人生在世，总是福祸相依，喜忧参半。
溺爱太深，会变成一种祸害；给予太多，反而是一种掠夺。
对一个人好，不是你以为好就是真的好，留给后人的，智慧远远比金钱更重要。
授之以鱼，不如授之以渔
《道德经》:“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”
锦衣玉食，如果不能珍惜，迟早会消耗殆尽；金山银山，如果不思进取，迟早会坐吃山空。
晚清名臣李鸿章，身后留下的财产富可敌国。
正是这笔巨额遗产，毁了他的孙子李子嘉。
李子嘉仗着有钱，不仅花钱大手大脚，吃喝嫖赌更是样样精通。
后来，他染上了梅毒，开始变本加厉地豪赌。
名下的田产，房契都当作赌本，通通输给了赌坊。
更可悲的，等家产挥霍一空，和他一起流落街头的，还有晚清封疆大吏左宗棠的孙子左巨生。
李子嘉病逝前，听到的最后一句话，竟是左巨生的嘀咕：“ 这发起烧来，怕是就不冷了吧，也好!”
《道德经》：“圣人常善救人， 而无弃人。”
留下家资万贯，不如教一身谋生的本事；置下良田千顷，不如养一生耕耘的辛勤。
真正聪明的人，别人拿再多金蛋，也不会换自己下金蛋的母鸡。
授之以鱼，不如授之以渔，子若不如我，留钱做什么?
财富传世，不如道德传家
《道德经》:“圣人欲不欲， 不贵难得之货。”
清心寡欲是圣人的修养，轻利重义是最好的家风，没有什么，比子孙有出息更让人欣慰。
清华四大导师之一的梁启超，去世时年仅56岁。
难能可贵的是，他没有给子孙留下一分钱的财产。
而是教诲他们“莫问收获，但问耕耘”，“尽责尽力，就是第一等人物”。
他的9个子女中，出了梁思成(建筑学家)、梁思礼(导弹、火箭专家)、梁思永(考古学家)三位院士。
其余六位，也都成为了国家栋梁。
梁思礼谈起父亲时，说：“ 他最关注的，是子女人格道德品质的培养，循循善诱，以身作则。”
《道德经》：“圣人被褐而怀玉。”
真正厉害的人，看上去穿着粗制的衣服毫不起眼，其实内心里有璞玉浑金。
人可以在物质上清贫，但一定要在精神上富有。
财富传世，不如道德传家，子若强于我，要钱做什么?
《道德经》：“甚爱必大费， 多藏必厚亡。”
爱得太满，丧失理智会造成巨大的损失；积累财富，留给儿孙反而会害了他们。
若真的盼望孩子一帆风顺，就不要让他的前半生过得太顺。
风雨人生，总要学会自己撑伞，只有靠自己，才能踏出一片坦途。
留财富给儿孙，不如留一手获取财富的经验；传巨资给后辈，不如传承下一个光明磊落的家风。#修行[超话]#

等你发现时间是贼了，它早已偷光你的选择听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你——张爱玲常将有时思无时，莫把无时当有时爱留给心所系的人，温暖赠给四方，那辽阔的自由赏给灵魂独享——《谁在银闪闪的地方，等你》简媜我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路 ——《左岸是忘记 右岸是铭记》席慕蓉我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路 ——《左岸是忘记 右岸是铭记》席慕蓉我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路 ——《左岸是忘记 右岸是铭记》席慕蓉

你对自己好
就会变得更出色
（?ε?）? 哩公啥哇听无啦~
[放假]在别人眼里
更有价值
而你对别人付出太多ν
自己就变得更薄弱
你的利用价值完了
也就完了
┅┉ ┅┉
所以[哆啦A梦亲亲]
学会爱自己宠自己
把更多的机会留给自己
^o^y 胜利^o^y
别总对别人太好[星星]
老想取悦别人
你越在乎别人
(° ο°)~晕倒了..
[牛牛哒]就越卑微
只有取悦自己
︿(￣︶￣)︽(￣︶￣)︿飛.飛.飛.
并让别人来取悦你
才会令你变得更有价值