行善那么久，你的来世今生会怎么样？
从前有个苦命孤儿，给财主当长工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，三年期满，狠心财主欺他老实，一个铜板也没给，只给了他一小桶豆油，就算是三年的工钱了。
小长工提着一小桶豆油，离开了财主家，他很茫然，不知这点油能干什么。这时他想起小时候，在道观里看到别人用豆油点神前灯，就想，反正我靠这点油也活不了命，干脆送到后山的三清观供养天尊吧。
却说这三清观的老道长，这天晚上做了一个梦，第二天他便召集全观道众大开山门，两序恭迎，说今天有大福主光临。
当一身褴褛的小长工提着小桶油来到道观时，老道长身披大红法衣亲自迎接，将小长工所携豆油，很庄严地添加进三清大殿的一盏盏灯池，并亲自主持法会，为小长工诵经祈福。道众们见迎了半天，所谓大福主竟是一个如此寒酸可怜的小长工，心里发笑却碍于老道长的威德，不敢有半点怠慢。
法会道场结束后，老道长又带受宠若惊的小长工到后院，掀开一个小井盖，让他朝井里看。小长工看到井里一片光明，光明中显出一栋富丽堂皇的宫殿。小长工从来没见过这么美的光景，便问老道长这是什么地方。老道长告诉他，这是他来世住的地方，都是由于他今天布施灯油的功德。
小长工施油的事传到那个财主的耳中，财主就想，小长工施舍一小桶油就有这么大的福报，我去多施舍一些东西，不就有更大的福报了吗？于是，他就装了满满一大车大米、白面、锦缎、布匹，送到三清观。
令财主失望的是，没有受到小长工所受的那种隆重接待，尽管也为他举办了法会道场，老道长却没有参加。法会刚结束，那财主就急着见道长，要求看看那井，想知道他的后世能得到什么福报。老道长说不看也罢，财主便苦苦请求，老道长只好带他看了那井。
但见那井中，有一头毛驴在拉磨转圈。财主便问老道长 这是怎么回事，老道长说，这头毛驴就是福主你的后身呀。那财主就急了，他不相信这是真的。就问老道长，怎么那个小长工布施一小桶油，就可享大富贵，我布施那么多财产，却落这么个下场呢？
老道长便告诉他，你没法和小长工比，人家是把三年苦力的全部收入，也就是他的全部家产全布施到了道观里，而且心无希求，这功德福报当然很大;而你只是拿出自己财产微不足道的一小部分用作布施，而且这些财产还是剥削压榨穷人的血汗得来的;更何况以贪求之心而布施，发心不清静，哪里会有大的功德？本来你是要下地狱的，能够转生做毛驴，偿还业债已经很该知足啦！

新时代日行一善的100种方式
导读
道教经典《太上感应篇》中说，太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！
慈善事业不应该是良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少，而在于有没有一颗同情和善良的心。 https://t.cn/R2d2yG2
从前有个苦命孤儿，给财主当长工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，三年期满，狠心财主欺他老实，一个铜板也没给，只给了他一小桶豆油，就算是三年的工钱了。
小长工提着一小桶豆油，离开了财主家，他很茫然，不知这点油能干什么。这时他想起小时候，在道观里看到别人用豆油点神前灯，就想，反正我靠这点油也活不了命，干脆送到后山的三清观供养天尊吧。
却说这三清观的老道长，这天晚上做了一个梦，第二天他便召集全观道众大开山门，两序恭迎，说今天有大福主光临。
当一身褴褛的小长工提着小桶油来到道观时，老道长身披大红法衣亲自迎接，将小长工所携豆油，很庄严地添加进三清大殿的一盏盏灯池，并亲自主持法会，为小长工诵经祈福。道众们见迎了半天，所谓大福主竟是一个如此寒酸可怜的小长工，心里发笑却碍于老道长的威德，不敢有半点怠慢。
法会道场结束后，老道长又带受宠若惊的小长工到后院，掀开一个小井盖，让他朝井里看。小长工看到井里一片光明，光明中显出一栋富丽堂皇的宫殿。小长工从来没见过这么美的光景，便问老道长这是什么地方。老道长告诉他，这是他来世住的地方，都是由于他今天布施灯油的功德。
小长工施油的事传到那个财主的耳中，财主就想，小长工施舍一小桶油就有这么大的福报，我去多施舍一些东西，不就有更大的福报了吗？于是，他就装了满满一大车大米、白面、锦缎、布匹，送到三清观。
令财主失望的是，没有受到小长工所受的那种隆重接待，尽管也为他举办了法会道场，老道长却没有参加。法会刚结束，那财主就急着见道长，要求看看那井，想知道他的后世能得到什么福报。老道长说不看也罢，财主便苦苦请求，老道长只好带他看了那井。
但见那井中，有一头毛驴在拉磨转圈。财主便问老道长 这是怎么回事，老道长说，这头毛驴就是福主你的后身呀。那财主就急了，他不相信这是真的。就问老道长，怎么那个小长工布施一小桶油，就可享大富贵，我布施那么多财产，却落这么个下场呢？
老道长便告诉他，你没法和小长工比，人家是把三年苦力的全部收入，也就是他的全部家产全布施到了道观里，而且心无希求，这功德福报当然很大;而你只是拿出自己财产微不足道的一小部分用作布施，而且这些财产还是剥削压榨穷人的血汗得来的;更何况以贪求之心而布施，发心不清静，哪里会有大的功德？本来你是要下地狱的，能够转生做毛驴，偿还业债已经很该知足啦！

新时代日行一善的100种方式
导读
道教经典《太上感应篇》中说，太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！
慈善事业不应该是良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少，而在于有没有一颗同情和善良的心。 https://t.cn/R2d2yG2
行善那么久，你的来世今生会怎么样？
从前有个苦命孤儿，给财主当长工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，三年期满，狠心财主欺他老实，一个铜板也没给，只给了他一小桶豆油，就算是三年的工钱了。
小长工提着一小桶豆油，离开了财主家，他很茫然，不知这点油能干什么。这时他想起小时候，在道观里看到别人用豆油点神前灯，就想，反正我靠这点油也活不了命，干脆送到后山的三清观供养天尊吧。
却说这三清观的老道长，这天晚上做了一个梦，第二天他便召集全观道众大开山门，两序恭迎，说今天有大福主光临。
当一身褴褛的小长工提着小桶油来到道观时，老道长身披大红法衣亲自迎接，将小长工所携豆油，很庄严地添加进三清大殿的一盏盏灯池，并亲自主持法会，为小长工诵经祈福。道众们见迎了半天，所谓大福主竟是一个如此寒酸可怜的小长工，心里发笑却碍于老道长的威德，不敢有半点怠慢。
法会道场结束后，老道长又带受宠若惊的小长工到后院，掀开一个小井盖，让他朝井里看。小长工看到井里一片光明，光明中显出一栋富丽堂皇的宫殿。小长工从来没见过这么美的光景，便问老道长这是什么地方。老道长告诉他，这是他来世住的地方，都是由于他今天布施灯油的功德。
小长工施油的事传到那个财主的耳中，财主就想，小长工施舍一小桶油就有这么大的福报，我去多施舍一些东西，不就有更大的福报了吗？于是，他就装了满满一大车大米、白面、锦缎、布匹，送到三清观。
令财主失望的是，没有受到小长工所受的那种隆重接待，尽管也为他举办了法会道场，老道长却没有参加。法会刚结束，那财主就急着见道长，要求看看那井，想知道他的后世能得到什么福报。老道长说不看也罢，财主便苦苦请求，老道长只好带他看了那井。
但见那井中，有一头毛驴在拉磨转圈。财主便问老道长 这是怎么回事，老道长说，这头毛驴就是福主你的后身呀。那财主就急了，他不相信这是真的。就问老道长，怎么那个小长工布施一小桶油，就可享大富贵，我布施那么多财产，却落这么个下场呢？
老道长便告诉他，你没法和小长工比，人家是把三年苦力的全部收入，也就是他的全部家产全布施到了道观里，而且心无希求，这功德福报当然很大;而你只是拿出自己财产微不足道的一小部分用作布施，而且这些财产还是剥削压榨穷人的血汗得来的;更何况以贪求之心而布施，发心不清静，哪里会有大的功德？本来你是要下地狱的，能够转生做毛驴，偿还业债已经很该知足啦！

新时代日行一善的100种方式
导读
道教经典《太上感应篇》中说，太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！
慈善事业不应该是良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少，而在于有没有一颗同情和善良的心。 https://t.cn/R2d2yG2
从前有个苦命孤儿，给财主当长工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，三年期满，狠心财主欺他老实，一个铜板也没给，只给了他一小桶豆油，就算是三年的工钱了。
小长工提着一小桶豆油，离开了财主家，他很茫然，不知这点油能干什么。这时他想起小时候，在道观里看到别人用豆油点神前灯，就想，反正我靠这点油也活不了命，干脆送到后山的三清观供养天尊吧。
却说这三清观的老道长，这天晚上做了一个梦，第二天他便召集全观道众大开山门，两序恭迎，说今天有大福主光临。
当一身褴褛的小长工提着小桶油来到道观时，老道长身披大红法衣亲自迎接，将小长工所携豆油，很庄严地添加进三清大殿的一盏盏灯池，并亲自主持法会，为小长工诵经祈福。道众们见迎了半天，所谓大福主竟是一个如此寒酸可怜的小长工，心里发笑却碍于老道长的威德，不敢有半点怠慢。
法会道场结束后，老道长又带受宠若惊的小长工到后院，掀开一个小井盖，让他朝井里看。小长工看到井里一片光明，光明中显出一栋富丽堂皇的宫殿。小长工从来没见过这么美的光景，便问老道长这是什么地方。老道长告诉他，这是他来世住的地方，都是由于他今天布施灯油的功德。
小长工施油的事传到那个财主的耳中，财主就想，小长工施舍一小桶油就有这么大的福报，我去多施舍一些东西，不就有更大的福报了吗？于是，他就装了满满一大车大米、白面、锦缎、布匹，送到三清观。
令财主失望的是，没有受到小长工所受的那种隆重接待，尽管也为他举办了法会道场，老道长却没有参加。法会刚结束，那财主就急着见道长，要求看看那井，想知道他的后世能得到什么福报。老道长说不看也罢，财主便苦苦请求，老道长只好带他看了那井。
但见那井中，有一头毛驴在拉磨转圈。财主便问老道长 这是怎么回事，老道长说，这头毛驴就是福主你的后身呀。那财主就急了，他不相信这是真的。就问老道长，怎么那个小长工布施一小桶油，就可享大富贵，我布施那么多财产，却落这么个下场呢？
老道长便告诉他，你没法和小长工比，人家是把三年苦力的全部收入，也就是他的全部家产全布施到了道观里，而且心无希求，这功德福报当然很大;而你只是拿出自己财产微不足道的一小部分用作布施，而且这些财产还是剥削压榨穷人的血汗得来的;更何况以贪求之心而布施，发心不清静，哪里会有大的功德？本来你是要下地狱的，能够转生做毛驴，偿还业债已经很该知足啦！

新时代日行一善的100种方式
导读
道教经典《太上感应篇》中说，太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！
慈善事业不应该是良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少，而在于有没有一颗同情和善良的心。 https://t.cn/R2d2yG2
小娃娃一看一堆的新鲜的喜欢的食材，主动请缨：中午我做饭。大权上交：随她折腾。这会儿在炸豆油筋，准备做水煮牛肉。
晚上，炒米粉或包饺子，也随她咯：学医和学法律，两条艰难的路，选择了，就踏踏实实的走吧。像信仰一样，坚持着。有多的时间，再去学学美食，也很有趣。
和她说：其实花不用多，有一枝，就格外的有色。一直养不好花儿：修行不够。
晚上，炒米粉或包饺子，也随她咯：学医和学法律，两条艰难的路，选择了，就踏踏实实的走吧。像信仰一样，坚持着。有多的时间，再去学学美食，也很有趣。
和她说：其实花不用多，有一枝，就格外的有色。一直养不好花儿：修行不够。
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