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#电影正当夏##经典电影补完计划#【现在的国产动画，哪一部可以与34年前的《山水情》相媲美？】《山水情》，美就一个字，我只说一次。
中国水墨动画史上，有实验性的《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》，集大成者则是《山水情》。
美轮美奂的画面，高山流水的音乐，曲径幽长的山水，归去来兮的豁达，笔触所到之处，尽是东方美学。
名家大师：
而《山水情》之所以这么优秀，是因为其拥有全大师的豪华班底，后无来者。
《山水情》的导演马克宣、特伟，前者参与《大闹天宫》《牧笛》《三个和尚》的制作。
后者曾执导过中国第一部水墨动画短片《小蝌蚪找妈妈》，以及《牧笛》《金猴降妖》。
《山水情》的编剧王树忱是《哪吒闹海》的导演。
艺术指导是李可染、程十发两位国画名家，音乐是非物质文化遗产古琴代表人龚一老师，还有金复载老师。
故事题材：
除了大师们之外，《山水情》中还有中国在六十年代独创的艺术形式——水墨动画。
它将水墨画的技法运用于动画片的人物造型，突破通常采用的线条结构方法，借助墨色的浓淡虚实来表现对象，突出“似与不似之间”的美学。
在制作成动画片时，讲究笔墨情趣，追求意境气韵，即身、神、韵，动画的不同题材形式是“身”，主题故事是“神”，艺术风格是“韵”。
艺术形式：
《山水情》中的“身”是指水墨动画。
水墨动画与剪纸动画是中国动画史上的两个瑰宝。
相对来说，水墨动画以其独特的气韵、境界，意、识、灵齐备，诗、书、画一体的风格更为人喜爱。
《山水情》中的“神”是指片中的故事。
《山水情》的故事并不复杂，老琴师归途病倒，渔家少年偶遇搭救。
老人病体康复，取出古琴弹奏，吸引少年注意，少年有心学艺，老琴师诲人不倦，春去秋来，少年终有所成。
为让徒弟的琴艺提升，老琴师带着他经大川而登高山，少年于山水之间悟得琴艺之道。
老琴师将古琴赠与他，转身离去，少年望着离去的恩师，突发灵感，悠扬的琴声在山谷之间飘荡。
这个故事的叙事手法并没有采取戏剧式的三幕剧或五幕剧，而是有种法国新浪潮的味道。
整部短片没有一句台词，全靠画面和音乐讲述故事，推动剧情发展，并让观众自己去体会角色的情感，突出一种此时无声胜有声的观感。
《山水情》虽是一部只有19分钟的短片，但是具有散文式电影的所有特点，优美、含蓄、情景交融。
片中关于寓情于景、托物言志等表现手法的运用，不输陈凯歌的《黄土地》《孩子王》，以及张艺谋的《红高粱》。
《山水情》中的“韵”是指艺术风格。
《山水情》的格调清新、洒脱、空灵、飘逸、虚中有实、实中带虚，将中国诗情画意和笔墨情趣融进了每一个画面里，以景抒情、情景交融。
片中的红叶、落雪、游鱼、柳叶，一笔带过，但四季悄然间轮换。
看这些绝美的水墨画，让人有放浪形骸之外，寄情山水之间的豪迈之情。
尤其是舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣的钓鱼和抚琴，山巍山色相催，轻舟已过万重山的击节称叹，更是只应天上有，人间难得几回闻。
构图音乐：
在构图方面，《山水情》中有绘画美。
一叶扁舟，轻帆卷烟，岸边柳树下轻抚琴，大音希声，大象无形，谁家琴音暗飞声，散入春风满人间。
寻山问水，驾舟抚琴，登高望远灵感突来，大繁至简，极境至臻，循声望去，仙气飘飘，宛若置身仙境一般。
即使世人忘不了金银、功名、娇妻和儿孙，但此刻这般画面跃然于眼前，给个神仙都不换，因为《山水情》胜却人间无数。
在音乐方面，《山水情》更是一绝。
笙、笛子和古琴，闻君音乐起，如听仙乐耳暂明。
片中老琴师弹《小山水情》的时候，竟然连指法都对上了，与旋律一一对应，可谓妙哉。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
一个遗憾：
只可惜，凡是市面上看见的产业，必须要与经济效益挂钩。
一旦长时间难以盈利，被淘汰就是最终归途，无论曾经多么辉煌都无法逃过此命运，水墨动画便是如此。
水墨动画片与一般动画片不同，制作过程繁琐又耗时，对艺术要求极高。
光是拍摄一部水墨动画片的时间就足够拍四五部同等长度的普通动画片，投入和产出不成比例，产能跟不上，收益自然跟不上。
毕竟市场经济不是慈善家，无法赚钱就存活不下去，天下熙熙攘攘，皆为利来往，无可厚非，但水墨画中的美学可以为而今国产动画所用。#微博新知博主#
#电影正当夏##经典电影补完计划#【现在的国产动画，哪一部可以与34年前的《山水情》相媲美？】《山水情》，美就一个字，我只说一次。
中国水墨动画史上，有实验性的《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》，集大成者则是《山水情》。
美轮美奂的画面，高山流水的音乐，曲径幽长的山水，归去来兮的豁达，笔触所到之处，尽是东方美学。
名家大师：
而《山水情》之所以这么优秀，是因为其拥有全大师的豪华班底，后无来者。
《山水情》的导演马克宣、特伟，前者参与《大闹天宫》《牧笛》《三个和尚》的制作。
后者曾执导过中国第一部水墨动画短片《小蝌蚪找妈妈》，以及《牧笛》《金猴降妖》。
《山水情》的编剧王树忱是《哪吒闹海》的导演。
艺术指导是李可染、程十发两位国画名家，音乐是非物质文化遗产古琴代表人龚一老师，还有金复载老师。
故事题材：
除了大师们之外，《山水情》中还有中国在六十年代独创的艺术形式——水墨动画。
它将水墨画的技法运用于动画片的人物造型，突破通常采用的线条结构方法，借助墨色的浓淡虚实来表现对象，突出“似与不似之间”的美学。
在制作成动画片时，讲究笔墨情趣，追求意境气韵，即身、神、韵，动画的不同题材形式是“身”，主题故事是“神”，艺术风格是“韵”。
艺术形式：
《山水情》中的“身”是指水墨动画。
水墨动画与剪纸动画是中国动画史上的两个瑰宝。
相对来说，水墨动画以其独特的气韵、境界，意、识、灵齐备，诗、书、画一体的风格更为人喜爱。
《山水情》中的“神”是指片中的故事。
《山水情》的故事并不复杂，老琴师归途病倒，渔家少年偶遇搭救。
老人病体康复，取出古琴弹奏，吸引少年注意，少年有心学艺，老琴师诲人不倦，春去秋来，少年终有所成。
为让徒弟的琴艺提升，老琴师带着他经大川而登高山，少年于山水之间悟得琴艺之道。
老琴师将古琴赠与他，转身离去，少年望着离去的恩师，突发灵感，悠扬的琴声在山谷之间飘荡。
这个故事的叙事手法并没有采取戏剧式的三幕剧或五幕剧，而是有种法国新浪潮的味道。
整部短片没有一句台词，全靠画面和音乐讲述故事，推动剧情发展，并让观众自己去体会角色的情感，突出一种此时无声胜有声的观感。
《山水情》虽是一部只有19分钟的短片，但是具有散文式电影的所有特点，优美、含蓄、情景交融。
片中关于寓情于景、托物言志等表现手法的运用，不输陈凯歌的《黄土地》《孩子王》，以及张艺谋的《红高粱》。
《山水情》中的“韵”是指艺术风格。
《山水情》的格调清新、洒脱、空灵、飘逸、虚中有实、实中带虚，将中国诗情画意和笔墨情趣融进了每一个画面里，以景抒情、情景交融。
片中的红叶、落雪、游鱼、柳叶，一笔带过，但四季悄然间轮换。
看这些绝美的水墨画，让人有放浪形骸之外，寄情山水之间的豪迈之情。
尤其是舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣的钓鱼和抚琴，山巍山色相催，轻舟已过万重山的击节称叹，更是只应天上有，人间难得几回闻。
构图音乐：
在构图方面，《山水情》中有绘画美。
一叶扁舟，轻帆卷烟，岸边柳树下轻抚琴，大音希声，大象无形，谁家琴音暗飞声，散入春风满人间。
寻山问水，驾舟抚琴，登高望远灵感突来，大繁至简，极境至臻，循声望去，仙气飘飘，宛若置身仙境一般。
即使世人忘不了金银、功名、娇妻和儿孙，但此刻这般画面跃然于眼前，给个神仙都不换，因为《山水情》胜却人间无数。
在音乐方面，《山水情》更是一绝。
笙、笛子和古琴，闻君音乐起，如听仙乐耳暂明。
片中老琴师弹《小山水情》的时候，竟然连指法都对上了，与旋律一一对应，可谓妙哉。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
一个遗憾：
只可惜，凡是市面上看见的产业，必须要与经济效益挂钩。
一旦长时间难以盈利，被淘汰就是最终归途，无论曾经多么辉煌都无法逃过此命运，水墨动画便是如此。
水墨动画片与一般动画片不同，制作过程繁琐又耗时，对艺术要求极高。
光是拍摄一部水墨动画片的时间就足够拍四五部同等长度的普通动画片，投入和产出不成比例，产能跟不上，收益自然跟不上。
毕竟市场经济不是慈善家，无法赚钱就存活不下去，天下熙熙攘攘，皆为利来往，无可厚非，但水墨画中的美学可以为而今国产动画所用。#微博新知博主#
#是谁在背后操纵着宇宙的一切？也许爱因斯坦的猜测是对的
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人类历史中涌现出了许多大科学家，比如牛顿和爱因斯坦两位科学家可算是前无古人，后无来者了，牛顿的到来使人类认识到了宇宙中的一些基本定律，爱因斯坦的到来为人类寻找宇宙指出了一条道路，牛顿之所以伟大就在于他为人类开启了一扇通往宇宙之门，使人类对于这个世界获得了新的认识，爱因斯坦为人类寻找宇宙提供了一条道路，现在人类寻找宇宙基本要靠爱因斯坦的学说来完成，伴随着人类科学技术的不断发展，人类对于这个世界的认识不断提高，现代科学已经得出了这样一个结论：138亿年前，奇点大爆炸已经产生。
138亿年前，一个奇点突然爆发，奇点指质量无限高，能量无限高，热量无限高，体积无限小，这一点爆发后宇宙迅速地向周围扩张，138亿年后宇宙才能扩张到我们今天所能见到的模样，而宇宙内所有天体均产生于宇宙大爆炸后，如恒星，行星，彗星，中子星，白矮星等，这8颗恒星均产生于宇宙大爆后，而我们地球则是太阳系内的8颗行星，其中包括水星，金星，木星，海冥王星等。
但随后科学家们又认为冥王星体积太小、质量太差，把冥王星踢出行星之列，目前太阳系只有八大行星存在，由牛顿万有引力定律可知八大行星时刻绕着太阳旋转，这是因为任何质量较大的天体都存在引力，天体质量越大其引力越强，太阳系内太阳质量为太阳系质量的99.86%,其余八大行星及其他材料为太阳系质量的0.14%,可见其引力之强。
巨大的引力可以吸引八大行星，而八大行星要想避免被太阳吞没，只能选择自转与公转两种方式，自转与公转可以产生离心力从而使八大行星绕着太阳平稳旋转，宇宙间除太阳系旋转外，还有其他星系旋转，如太阳系绕银河系圆心旋转，银河系圆心处，就存在着一个超大质量黑洞，它引力巨大，科学家们认为整个银河系绕着太阳旋转，除太阳系外，其他星系均处于运动状态，看了这一现象我想许多朋友不禁要问了。
谁幕后操控宇宙万物？ 有很多科学家相信宇宙当中存在着一种神秘的东西，我们看不到它，摸不着它，这就是所谓的“暗物质".科学家们相信宇宙当中百分之90属于”暗物质",并且可以看到它占据着宇宙当中百分之十的质量，通过比例可以看出暗物质是宇宙当中的主体，科学家们相信暗物质可以操控整个宇宙并且可以促使宇宙继续扩张，二十世纪初期美国物理学家埃德文就是其中之一。 哈勃曾预言：如果没有暗能量量的话，宇宙将变得更加混乱不堪，并且会越来越小；但是当暗物质消失之后，宇宙将会恢复原来的样子。这个预言得到了证实。 哈勃对仙女座星系进行观测后发现星系内光谱发生红移。
这一现象说明这些星系离我们越来越远了。看了这一现象后埃德文。 哈勃就开始思考了。他认为，如果这个时候宇宙已经完全停止运动的话，那么这个宇宙将不会存在。这个观点被称为"哈勃定律",并得到了天文学家的支持。但是。 哈勃大胆地推测出我们的宇宙仍处于膨胀之中。这一理论被提出后许多科学家不相信这一说法，因为在这之前科学家们一直相信我们宇宙处于静止状态，埃德文也不相信 哈勃这一理论使科学家重新认识宇宙，许多科学家都在观察星系，并最终发现、埃德文； 哈勃说得很正确，这句话不仅使人类重新认识了宇宙，而且使人类陷入了极度的绝望之中，因为当人类从地球上走出来时，他们所了解到的东西是宇宙究竟有多少？
既然我们的宇宙总是在不断地膨胀，那我们也许永远也无法到达它的终点，那又何必说它的膨胀与暗物质有关？ 其实，这个问题很简单：宇宙到底是什么样的存在形式？宇宙是否像人们想象的那样膨胀着呢？现在就让我们一起来看看宇宙究竟是什么样子吧！宇宙是一个巨大的球体吗？ 科学家们相信暗物质能释放一种能，这就是暗能，暗能的力量是巨大的，暗能可以持续驱动整个宇宙的扩张，并且能控制天体运行，现在科学家们也正在积极寻找暗能，但是这么多年来科学家们都没有抓住暗能，也许暗能比我们想得更神秘，宇宙间除了暗能外，还存在着许多神秘物质如黑洞、反物质等。
宇宙似乎并没有什么规律可言，但细究起来，便可发现宇宙间万物皆有规律可循，而这些似乎又是有意为之，即使著名的物理学家爱因斯坦晚年也开始钻研神学，住院期间他也写下回忆录，其大致含义是：我们这个世界就是上帝所创造，而上帝却活在我们这个宇宙之中，很难说上帝是否真有？ 我们的世界到底是什么样的呢？这些问题一直困扰着人们。现在就让我们来看看科学家们对上帝究竟是怎么想的吧！一起来听听他们的回答吧。1.什么叫上帝？ 或许科学家心目中的上帝与我们心目中的上帝并不一样，或许科学家心目中上帝才是根本的典范，有一次杨振宁教授在接受记者采访时曾提出这样一个问题：您相信世上存在上帝么？
杨振宁教授答道：假如您所说的这位具有人形状，那么我认为不存在；假如您问我是否存在一位造物者的话，那么我认为也存在，这是因为我们这个世界绝非偶然。从杨振宁教授给出的答案可以了解到，科学家们认为上帝才是最根本的材料，人类现在尚未找到宇宙间最根本的材料有哪些，但话说回来，即使宇宙间有最根本的材料存在，但这一切最根本的材料是由谁创造的？ 这就需要进一步研究了。如果这个问题得到解答，那么人类可能会从宇宙的角度来重新审视自己。如果这个答案正确的话，那么人类将拥有新的文明和生活方式。 当前科学家们也正在积极寻求这一答案宇宙是广阔和神秘的，其中有许多我们未知的奥秘。
人类是这个星球上最为聪明的生命之一，人类的技术也正在不断进步着，将来伴随着人类技术的不断进步，或许我们就可以正在揭开宇宙的全部秘密了，小编希望人类能早日完成这个日子，为此，你觉得我们这个宇宙是不是神创造的呢？ 答案当然不是！因为我们都知道宇宙中有一个非常神秘而强大的力量，它就是上帝。上帝究竟是个什么样的东西呢？它又会带来些什么样的结果呢？ 假如上帝确实存在那又怎样呢？
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人类历史中涌现出了许多大科学家，比如牛顿和爱因斯坦两位科学家可算是前无古人，后无来者了，牛顿的到来使人类认识到了宇宙中的一些基本定律，爱因斯坦的到来为人类寻找宇宙指出了一条道路，牛顿之所以伟大就在于他为人类开启了一扇通往宇宙之门，使人类对于这个世界获得了新的认识，爱因斯坦为人类寻找宇宙提供了一条道路，现在人类寻找宇宙基本要靠爱因斯坦的学说来完成，伴随着人类科学技术的不断发展，人类对于这个世界的认识不断提高，现代科学已经得出了这样一个结论：138亿年前，奇点大爆炸已经产生。
138亿年前，一个奇点突然爆发，奇点指质量无限高，能量无限高，热量无限高，体积无限小，这一点爆发后宇宙迅速地向周围扩张，138亿年后宇宙才能扩张到我们今天所能见到的模样，而宇宙内所有天体均产生于宇宙大爆炸后，如恒星，行星，彗星，中子星，白矮星等，这8颗恒星均产生于宇宙大爆后，而我们地球则是太阳系内的8颗行星，其中包括水星，金星，木星，海冥王星等。
但随后科学家们又认为冥王星体积太小、质量太差，把冥王星踢出行星之列，目前太阳系只有八大行星存在，由牛顿万有引力定律可知八大行星时刻绕着太阳旋转，这是因为任何质量较大的天体都存在引力，天体质量越大其引力越强，太阳系内太阳质量为太阳系质量的99.86%,其余八大行星及其他材料为太阳系质量的0.14%,可见其引力之强。
巨大的引力可以吸引八大行星，而八大行星要想避免被太阳吞没，只能选择自转与公转两种方式，自转与公转可以产生离心力从而使八大行星绕着太阳平稳旋转，宇宙间除太阳系旋转外，还有其他星系旋转，如太阳系绕银河系圆心旋转，银河系圆心处，就存在着一个超大质量黑洞，它引力巨大，科学家们认为整个银河系绕着太阳旋转，除太阳系外，其他星系均处于运动状态，看了这一现象我想许多朋友不禁要问了。
谁幕后操控宇宙万物？ 有很多科学家相信宇宙当中存在着一种神秘的东西，我们看不到它，摸不着它，这就是所谓的“暗物质".科学家们相信宇宙当中百分之90属于”暗物质",并且可以看到它占据着宇宙当中百分之十的质量，通过比例可以看出暗物质是宇宙当中的主体，科学家们相信暗物质可以操控整个宇宙并且可以促使宇宙继续扩张，二十世纪初期美国物理学家埃德文就是其中之一。 哈勃曾预言：如果没有暗能量量的话，宇宙将变得更加混乱不堪，并且会越来越小；但是当暗物质消失之后，宇宙将会恢复原来的样子。这个预言得到了证实。 哈勃对仙女座星系进行观测后发现星系内光谱发生红移。
这一现象说明这些星系离我们越来越远了。看了这一现象后埃德文。 哈勃就开始思考了。他认为，如果这个时候宇宙已经完全停止运动的话，那么这个宇宙将不会存在。这个观点被称为"哈勃定律",并得到了天文学家的支持。但是。 哈勃大胆地推测出我们的宇宙仍处于膨胀之中。这一理论被提出后许多科学家不相信这一说法，因为在这之前科学家们一直相信我们宇宙处于静止状态，埃德文也不相信 哈勃这一理论使科学家重新认识宇宙，许多科学家都在观察星系，并最终发现、埃德文； 哈勃说得很正确，这句话不仅使人类重新认识了宇宙，而且使人类陷入了极度的绝望之中，因为当人类从地球上走出来时，他们所了解到的东西是宇宙究竟有多少？
既然我们的宇宙总是在不断地膨胀，那我们也许永远也无法到达它的终点，那又何必说它的膨胀与暗物质有关？ 其实，这个问题很简单：宇宙到底是什么样的存在形式？宇宙是否像人们想象的那样膨胀着呢？现在就让我们一起来看看宇宙究竟是什么样子吧！宇宙是一个巨大的球体吗？ 科学家们相信暗物质能释放一种能，这就是暗能，暗能的力量是巨大的，暗能可以持续驱动整个宇宙的扩张，并且能控制天体运行，现在科学家们也正在积极寻找暗能，但是这么多年来科学家们都没有抓住暗能，也许暗能比我们想得更神秘，宇宙间除了暗能外，还存在着许多神秘物质如黑洞、反物质等。
宇宙似乎并没有什么规律可言，但细究起来，便可发现宇宙间万物皆有规律可循，而这些似乎又是有意为之，即使著名的物理学家爱因斯坦晚年也开始钻研神学，住院期间他也写下回忆录，其大致含义是：我们这个世界就是上帝所创造，而上帝却活在我们这个宇宙之中，很难说上帝是否真有？ 我们的世界到底是什么样的呢？这些问题一直困扰着人们。现在就让我们来看看科学家们对上帝究竟是怎么想的吧！一起来听听他们的回答吧。1.什么叫上帝？ 或许科学家心目中的上帝与我们心目中的上帝并不一样，或许科学家心目中上帝才是根本的典范，有一次杨振宁教授在接受记者采访时曾提出这样一个问题：您相信世上存在上帝么？
杨振宁教授答道：假如您所说的这位具有人形状，那么我认为不存在；假如您问我是否存在一位造物者的话，那么我认为也存在，这是因为我们这个世界绝非偶然。从杨振宁教授给出的答案可以了解到，科学家们认为上帝才是最根本的材料，人类现在尚未找到宇宙间最根本的材料有哪些，但话说回来，即使宇宙间有最根本的材料存在，但这一切最根本的材料是由谁创造的？ 这就需要进一步研究了。如果这个问题得到解答，那么人类可能会从宇宙的角度来重新审视自己。如果这个答案正确的话，那么人类将拥有新的文明和生活方式。 当前科学家们也正在积极寻求这一答案宇宙是广阔和神秘的，其中有许多我们未知的奥秘。
人类是这个星球上最为聪明的生命之一，人类的技术也正在不断进步着，将来伴随着人类技术的不断进步，或许我们就可以正在揭开宇宙的全部秘密了，小编希望人类能早日完成这个日子，为此，你觉得我们这个宇宙是不是神创造的呢？ 答案当然不是！因为我们都知道宇宙中有一个非常神秘而强大的力量，它就是上帝。上帝究竟是个什么样的东西呢？它又会带来些什么样的结果呢？ 假如上帝确实存在那又怎样呢？
如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
法尚应舍，何况非法。
当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
法尚应舍，何况非法。
当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
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