佛陀又说：【若人轻于少物恶物，羞不肯施，是人增长来世贫苦。】（《优婆塞戒经》卷五）这意思是说，如果有人觉得自己所有的财物太少了，或者觉得想要布施出去的财物不够好，因此心中就感到羞愧，怕人家笑话而不肯拿出来布施。佛陀说：像这样的人，就会增长自己未来世的贫苦。如果说，这种错误的心态一直不改正，那么就会导致自己，未来一世比一世更贫苦，更拿不出钱财来布施，而陷入到恶性循环下去。所以我们千万不要有这种不正确的心态去和别人比较，觉得自己的布施太少，不好意思，因而不去布施。

有智慧的人应该是要这样子想：“我因为过去世布施少，所以这一世福德就少；为免下一世的福报还是继续少，所以如果遇到福田、大好福田的时候，无论钱财再怎么少，也都要把握机会种福田啊！因为这样可以改变未来世继续贫穷的果报。”

佛陀又说：【若人轻于少物恶物，羞不肯施，是人增长来世贫苦。】（《优婆塞戒经》卷五）这意思是说，如果有人觉得自己所有的财物太少了，或者觉得想要布施出去的财物不够好，因此心中就感到羞愧，怕人家笑话而不肯拿出来布施。佛陀说：像这样的人，就会增长自己未来世的贫苦。如果说，这种错误的心态一直不改正，那么就会导致自己，未来一世比一世更贫苦，更拿不出钱财来布施，而陷入到恶性循环下去。所以我们千万不要有这种不正确的心态去和别人比较，觉得自己的布施太少，不好意思，因而不去布施。

有智慧的人应该是要这样子想：“我因为过去世布施少，所以这一世福德就少；为免下一世的福报还是继续少，所以如果遇到福田、大好福田的时候，无论钱财再怎么少，也都要把握机会种福田啊！因为这样可以改变未来世继续贫穷的果报。”

世界是一个整体，人与人的施与受，永远是相互的、流动的。若凡事只考虑自己的感受，从不肯对他人伸手相援，那么等到自己有困难时，也不一定能等到雨中送来的伞。想要被温暖，自己就得先去做那个付出温暖的人。
说到底，行善是一种选择，一直行善更是十分难得。一个人只有心里装得下别人，有换位思考的品质，有为他人谋幸福的信念，才能真正做到慷慨施予。同样，也只有赠人玫瑰而无所求时，你才会手有余香、真有所得。
“我想为你撑把伞，让你知道这世界如此美好；也因为替你撑过伞，我才知道这世界可以如此美好。”你付出几分爱，爱就因你而圆满了几分。照亮别人，亦是成全自己。