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天元纪大论篇(4)

（鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问也！夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！）
故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。

[太阳][太阳][太阳]译文

所以万物的生长称为“化”，生长发展到极端就叫做“变”，阴阳的变化不可测度的叫“神”，神的作用变化没有方所叫“圣”。

～《黄帝内经》养生金句1093

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一阴一阳之谓道

阴阳不测谓之神

万事万物都离不开阴阳

中国的文化 是天人合一的文化 天圆地方 人

头鼎天脚踩地

头是圆的 脚是方的

上为阳

下为阴

后背为阳

胸抱大地为阴 内为阴 外为阳

五脏为阴六腑阳

五脏六腑阴阳平和

外合肌肤 内合经骨脉络

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2021-9-10（西游记）六十六回

众神遭毒手，弥勒缚妖魔。

1 上回言，声音虚学，有伤正教。此回言，声音虚学，有害道心。

儒释道三圣之教，不得分视。天竺妙法，利益众生，妙相真空，一毫照千。阴阳合和，五行攒簇，杀里求生，隐显不测。天机奥妙，变化无端。

偏执空学，自谓佛法，肆意无忌，假佛作妖，危害百端。提纲“诸神遭毒手”，正在于此。

2 外道乱法，空学害正，古今豪杰，受累不胜。佛心慈悲，叫醒执空之徒，不得借此作怪。

仙佛之道，结果之道，顺而止之，不在顺而行之。行者变熟瓜，妖精要吃，顺其所欲，渐次导之，一手轮棒，执中精一。有体有用，有人有我，神鬼不测。

3 拳头一放，妖精着禁。欲将取之，必先与之。空而不空，其中有果。妖精张口便啃，行者乘机钻入。

杀中求生，害里求思。行者里边摆布，虚心实腹，妖精痛哭求救，以己求人。弥勒现出本相，假消真现。妖精认得主人，识神退元神现，道心生人心亡。行者左拳右脚，潜修密练，神圆机活。妖精万分疼痛。还须丝毫无染，死心塌地。行者跳出现出本相，无为更求有为，佛祖装妖在袋。有为还求无为，指破旁门万般虚妄，收来碎金一气运用，既时返本还原。

4 行者解放众人，唐僧一一拜谢。儒释道三家一理，于此彰显。若有知者，急须火把，将高阁讲堂，烧为灰烬。离空就实，弃假救真。

无难无魔朝佛去，消灾消瘴脱身行。

存诚去妄归正道，结果收园称大雄。