#寻章摘句# 汉代以来,认为黄河源于西域,经上游塔里木河汇成罗布泊,再潜行地下于青藏高原涌出地面形成黄河,那是一个普遍的影响久远的错误。但这个错误很可能被人们特别关注于阗起了推波助澜的作用。而亲抵于阗的汉使(曾被另一些史籍误传为就是张骞本人)回到长安,向汉武帝报告了此行见闻,重点是证实黄河的源头在于阗。而河源的大山还出产美玉,并呈上采自于阗南山的玉。汉武帝非常感兴趣,问这个出产玉石又是河源的大山叫什么名字?汉使答不上来。于是,汉武帝亲自查阅了宫中收藏的古代图集,支出于阗的南山就是昆仑山。#寻找失落的西域文明-杨镰[图书]# https://t.cn/RxBHUwf
#阳光信用#二十多岁,是花样的年华,诗样、梦样的年华,但也是水样的年华那样轻飘飘的,那样无法捉握地流着、只短短的一瞬它就要流失了!二十多岁水样的年华的你,可曾体尝到花?诗?或梦?可曾体尝到那份无法捉握的欢欣与失落?倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观,弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。
#读书,我们是认真的[超话]##好书大赏##读书笔记#
Ⅰ 《楔形传说 被“建构”的苏美尔》
著:[英] 保罗·柯林斯
译:曹磊
出版:中国社会科学出版社
➤谁是苏美尔?再次“失落”的文明
“苏美尔文明是全世界已知最早产生的文明之一”
“超级神秘的文明苏美尔”
“据说,苏美尔是外星人建立的文明!”
当我们打开搜索引擎,搜索“苏美尔”时,各式各样如此充满爆点、吸引眼球的标题与文章屡见不鲜。而提起苏美尔,或者扩大到美索不达米亚地区文明,我们也许想到的是美丽的巴比伦王国传说,尤其是周董那首“爱在西元前”,于是我们联想到空中花园、汉谟拉比法典……而作为比巴比伦王国历史更久远的苏美尔文明,究竟谁是“苏美尔”?作为“失落的文明”,苏美尔是如何被找回的?苏美尔文明又怎样被再次失落的?这本《楔形传说 被“建构”的苏美尔》给了我们不一样的角度去了解苏美尔。
如果你寄望于通过这本书来看到苏美尔文明的发展,苏美尔人是如何创造出这样神秘的文明与文字的,又是经历怎样的发展变故或冲击,让苏美尔文明失落的。那在翻阅过这本《楔形传说 被“建构”的苏美尔》,你可能会感觉一头雾水或更甚是大失所望。当然,这并不意味着这不是一本好书,恰恰相反,在我们基本了解两河流域文明发展历史,对借助世界通史内容对美索不达米亚文明,苏美尔文明的基本脉络有基础性了解的前提下。再来阅读这一本书,我们会如同打开一个全新的视角一般,对苏美尔有更深刻、透彻的认识。
◦▸ 跟随作者的文字,我们看到的是苏美尔文明研究者们、考古者、作家们,尤其是西方学者,是如何打造苏美尔人的历史和文化的,特别是在不同的特定时代语境下产生和风行的关于苏美尔人形成和起源、历史的理论。在不同的时代,处于不同的语境,苏美尔历史被人们不断地建构,又重构。
于是,在最先进驻考古苏美尔的欧美国家的“寻根”研究中,德国学者格特鲁德·贝尔与考古学家罗伯特·科尔德威探讨了苏美尔人的起源,并在语言学研究领域的基础上认定苏美尔人是雅利安人种。英国考古学家则通过乌尔古城遗址和欧贝德遗址头骨研究,以及在基什遗址出土的印章等得出苏美尔人与高加索、欧洲人种存在密切亲缘关系。甚至在英国著名东方学家和考古学家劳伦斯·瓦德尔的苏美尔文明广泛传播理论中,提出古代苏美尔文明是古埃及、印度等文明的起源,甚至影响了普通公众,“大家不约而同地接受了古代苏美尔人应该是金发碧眼的白种人的观点”。就这样,苏美尔被不断构建,奉为西方文明的“根基”,从根本上来讲,就是在构建西方历史话语权的过程。
进入20世纪之后,随着伊拉克国家自我独立的开展,基于两伊战争后被严重破坏的国家及政权稳定,出于国家历史建构的需要,苏美尔人被认为是人类文明的开创者,而“所有古代美索不达米亚人,全部是起源自阿拉伯半岛的阿拉伯人”,作为苏美尔后代的伊拉克人“成了全世界的功臣”。
《楔形传说 被“建构”的苏美尔》,系统地审视过去两个世纪当中,苏美尔文明被发现和构建的全过程。出于不同的时代语境,苏美尔被构建成一个族群、种族或国家,在不断的建构中,透过楔形文字的解读、遗址的发掘、雕像的研究、神话的解读,人们给苏美尔赋予了丰富的角色和经历,它似乎从未失落。但实际,也许并不存在所谓的苏美尔人,“苏美尔人是一个按照我们自己的想象,应该存在过的族群”,历史上真正存在的,是“苏美尔文明”,由说苏美尔语族群和闪米特语的族群,共同在美索不达米亚南部沼泽湿地生活并创造的杰出文化。
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Ⅰ 《楔形传说 被“建构”的苏美尔》
著:[英] 保罗·柯林斯
译:曹磊
出版:中国社会科学出版社
➤谁是苏美尔?再次“失落”的文明
“苏美尔文明是全世界已知最早产生的文明之一”
“超级神秘的文明苏美尔”
“据说,苏美尔是外星人建立的文明!”
当我们打开搜索引擎,搜索“苏美尔”时,各式各样如此充满爆点、吸引眼球的标题与文章屡见不鲜。而提起苏美尔,或者扩大到美索不达米亚地区文明,我们也许想到的是美丽的巴比伦王国传说,尤其是周董那首“爱在西元前”,于是我们联想到空中花园、汉谟拉比法典……而作为比巴比伦王国历史更久远的苏美尔文明,究竟谁是“苏美尔”?作为“失落的文明”,苏美尔是如何被找回的?苏美尔文明又怎样被再次失落的?这本《楔形传说 被“建构”的苏美尔》给了我们不一样的角度去了解苏美尔。
如果你寄望于通过这本书来看到苏美尔文明的发展,苏美尔人是如何创造出这样神秘的文明与文字的,又是经历怎样的发展变故或冲击,让苏美尔文明失落的。那在翻阅过这本《楔形传说 被“建构”的苏美尔》,你可能会感觉一头雾水或更甚是大失所望。当然,这并不意味着这不是一本好书,恰恰相反,在我们基本了解两河流域文明发展历史,对借助世界通史内容对美索不达米亚文明,苏美尔文明的基本脉络有基础性了解的前提下。再来阅读这一本书,我们会如同打开一个全新的视角一般,对苏美尔有更深刻、透彻的认识。
◦▸ 跟随作者的文字,我们看到的是苏美尔文明研究者们、考古者、作家们,尤其是西方学者,是如何打造苏美尔人的历史和文化的,特别是在不同的特定时代语境下产生和风行的关于苏美尔人形成和起源、历史的理论。在不同的时代,处于不同的语境,苏美尔历史被人们不断地建构,又重构。
于是,在最先进驻考古苏美尔的欧美国家的“寻根”研究中,德国学者格特鲁德·贝尔与考古学家罗伯特·科尔德威探讨了苏美尔人的起源,并在语言学研究领域的基础上认定苏美尔人是雅利安人种。英国考古学家则通过乌尔古城遗址和欧贝德遗址头骨研究,以及在基什遗址出土的印章等得出苏美尔人与高加索、欧洲人种存在密切亲缘关系。甚至在英国著名东方学家和考古学家劳伦斯·瓦德尔的苏美尔文明广泛传播理论中,提出古代苏美尔文明是古埃及、印度等文明的起源,甚至影响了普通公众,“大家不约而同地接受了古代苏美尔人应该是金发碧眼的白种人的观点”。就这样,苏美尔被不断构建,奉为西方文明的“根基”,从根本上来讲,就是在构建西方历史话语权的过程。
进入20世纪之后,随着伊拉克国家自我独立的开展,基于两伊战争后被严重破坏的国家及政权稳定,出于国家历史建构的需要,苏美尔人被认为是人类文明的开创者,而“所有古代美索不达米亚人,全部是起源自阿拉伯半岛的阿拉伯人”,作为苏美尔后代的伊拉克人“成了全世界的功臣”。
《楔形传说 被“建构”的苏美尔》,系统地审视过去两个世纪当中,苏美尔文明被发现和构建的全过程。出于不同的时代语境,苏美尔被构建成一个族群、种族或国家,在不断的建构中,透过楔形文字的解读、遗址的发掘、雕像的研究、神话的解读,人们给苏美尔赋予了丰富的角色和经历,它似乎从未失落。但实际,也许并不存在所谓的苏美尔人,“苏美尔人是一个按照我们自己的想象,应该存在过的族群”,历史上真正存在的,是“苏美尔文明”,由说苏美尔语族群和闪米特语的族群,共同在美索不达米亚南部沼泽湿地生活并创造的杰出文化。
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