“一个人如果从来没有损害过他的同胞,那他就是对他们做了极大的好事啦!他需要多么坚贞不屈的心灵和多么坚强的性格才能做到这一点啊!”
读卢梭《爱弥儿》,书中提到唯一一条既适合孩子又适合大人的道德准则:绝不损害别人。以我的解读,他指的是“绝不主动、率先、不理智地伤害别人”,毕竟即使为了自保,反击也是无可厚非的事。
即使在现代语境下,卢梭所说的也符合现实。做好事有何难,特别是做给人家看的好事。最高尚的道德是消极的,最难做的好事是“不去做坏事”。由于各种利益诱惑搅浑水,有些人为了利益做坏事,有些人为了让自己舒服做坏事。前者是不知廉耻,在光天化日下一做再做,就差没有拿着喇叭告诉别人“我就是为了钱不择手段”,;后者是懦弱犬儒,踩在别人的身上看美景,别人告诉他你踩着他了,美景都是别人搭的假景也不值得看,他们不舍得美景,更害怕承认自己是踩别人的那个,于是偏要自欺欺人:只要我不看脚下就没踩着别人,只要有人愿意给我搭景我就相信美景是真的。
总结起来,在这个时代,非一昧追名逐利者,非懦弱妥协者,非快乐至上者,算起来还有多少呢?这就是为什么卢梭要说,要不做坏事、不伤害别人,需要有坚贞不屈的心灵和坚强的性格!
#倒油#
读卢梭《爱弥儿》,书中提到唯一一条既适合孩子又适合大人的道德准则:绝不损害别人。以我的解读,他指的是“绝不主动、率先、不理智地伤害别人”,毕竟即使为了自保,反击也是无可厚非的事。
即使在现代语境下,卢梭所说的也符合现实。做好事有何难,特别是做给人家看的好事。最高尚的道德是消极的,最难做的好事是“不去做坏事”。由于各种利益诱惑搅浑水,有些人为了利益做坏事,有些人为了让自己舒服做坏事。前者是不知廉耻,在光天化日下一做再做,就差没有拿着喇叭告诉别人“我就是为了钱不择手段”,;后者是懦弱犬儒,踩在别人的身上看美景,别人告诉他你踩着他了,美景都是别人搭的假景也不值得看,他们不舍得美景,更害怕承认自己是踩别人的那个,于是偏要自欺欺人:只要我不看脚下就没踩着别人,只要有人愿意给我搭景我就相信美景是真的。
总结起来,在这个时代,非一昧追名逐利者,非懦弱妥协者,非快乐至上者,算起来还有多少呢?这就是为什么卢梭要说,要不做坏事、不伤害别人,需要有坚贞不屈的心灵和坚强的性格!
#倒油#
《纸上卧游记》 熊逸
“所谓读书人,是指那些始终保持着浓厚的阅读兴趣,并把阅读仅仅当作一种趣味的人,真的,书才是真正的奢侈品,因为它最耗费时间,也最需要心境。”
“多读书的一个心灵鸡汤式的好处,就是让你保持一颗开放的心,不拒绝苟日新,日日新的成长方式。”
看完熊逸的这本小册子,记住什么了吗?好像什么也没记住,但好像又收获了点什么。看的过程中,脑中不断地飞过一个个“卧槽知识面太广了”,柏拉图,奥古斯丁,黑格尔,哈耶克,凡勃仑,卢梭,马克斯韦伯,叶维廉,冈仓天心,孔子,老子,庄子,钱钟书,钱穆……东拉西扯,信手拈来,但又能很好地串联。繁多的思辩,缜密的逻辑让最近看多了感性小说的我瞬间开始决定严谨理性。确实如扉页上所写“这是一本带你博览群书,并且刺激你不停提问和思考的书”。
“所谓读书人,是指那些始终保持着浓厚的阅读兴趣,并把阅读仅仅当作一种趣味的人,真的,书才是真正的奢侈品,因为它最耗费时间,也最需要心境。”
“多读书的一个心灵鸡汤式的好处,就是让你保持一颗开放的心,不拒绝苟日新,日日新的成长方式。”
看完熊逸的这本小册子,记住什么了吗?好像什么也没记住,但好像又收获了点什么。看的过程中,脑中不断地飞过一个个“卧槽知识面太广了”,柏拉图,奥古斯丁,黑格尔,哈耶克,凡勃仑,卢梭,马克斯韦伯,叶维廉,冈仓天心,孔子,老子,庄子,钱钟书,钱穆……东拉西扯,信手拈来,但又能很好地串联。繁多的思辩,缜密的逻辑让最近看多了感性小说的我瞬间开始决定严谨理性。确实如扉页上所写“这是一本带你博览群书,并且刺激你不停提问和思考的书”。
7月书单《被需要的勇气》,不是心灵鸡汤类的书,关于哲学,关于人生的困惑你都能在书里找到答案和明灯。 1、课题分离:你对他人好,不要奢求回报,这是自己的课题。他人回不回报你,也无需要求对方,这是他的课题,很多东西也都如此,课题分离你的人生会豁达很多。2、他者贡献不想说了,很深刻不是一时半会能理解的 3、人的烦恼来自于人际关系,但是获得幸福的渠道也是人际关系,(最近深悟得,能量和磁场的问题,只要我感觉被消耗以及吸收我能量,坏我磁场的人,我都切断了人际关系,有的人真的会吸收他人的能量,一遇到运气就会变差,整个好运都没了)
4、活在此时此刻,你站在舞台上,聚光灯打向你,人是看不清第一排的,看不到过去和未来,无必要纠结过去和未到的未来
4、活在此时此刻,你站在舞台上,聚光灯打向你,人是看不清第一排的,看不到过去和未来,无必要纠结过去和未到的未来
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