唐卡是藏族文化中最独具特色且最能够代表西藏文化的绘画艺术形式，其题材广泛，堪称藏民族的百科全书。唐卡具有浓郁的藏传佛教、藏民族韵味，作为信徒的修行工具而被顶礼膜拜。同时其色彩艳丽，金碧辉煌，具有很高的艺术价值，近年来为很多艺术爱好者收藏。

唐卡中众多的佛、菩萨、观音、度母、护法神等的形象是依据什么绘制的呢？藏民族认为，人类所有的知识分为五类，称五明。五名又分为大五明、小五明。大五明包括工巧明、医方明、声明、因明和内明。工巧明是指工艺学，根据佛陀身、语、意三者不同的工巧技能形成三种不同的类别。身是指佛的具体形象，身之工巧主要是造像，如佛陀画像，菩萨像及塑、刻、雕、铸等；语是指佛的教诲，语的工巧包括佛经的释读、颂唱、刻制经文等；意的工巧包括对佛的感受、理解、意念、包括造佛塔等。身之工巧是根据佛陀所现的三身又分为三类，即法身、受用身、变化身进行绘制。

唐卡是信徒崇拜的象征物，信徒通过对唐卡佛像的崇拜取得善业功德，因此，只有将佛、菩萨等的形象按照佛经规定的尺寸、比例准确地绘制出来，才会合乎要求。这也是绘制唐卡画重要的事项，因而也就有了绘制佛、菩萨像的标准：《佛说造像量度经》、《圣像绘塑法知识源泉》、《身、语、意量度注疏花蔓》等大量有关造像比例的论著，对造像进行了严格的规范。为了佛、菩萨的形象塑造完美，还要求按佛经中记载的佛陀三十二相、八十随形好作为依据来绘制，这样，佛、菩萨形象就更加完美无缺。

唐卡底稿是绘制唐卡的根本，只有严格按照《佛说造像量度经》规定的度量比例绘制出来的，在唐卡底稿上创作的唐卡作品才是如法的唐卡，除此之外皆有过失。所以好的唐卡底稿才是顶级珍品唐卡的灵魂！

文明之美看东方丨清宫秘藏—汉藏合璧的佛教艺术珍品展#文明之美看东方##暑期博物馆打卡##我家乡的文物古迹#
清帝驻跸避暑山庄期间，为了方便礼佛，在宫殿园林内设置了多处佛堂。这些佛堂建筑、佛教文物及制度化的佛事活动组成了一个完整的藏传佛教文化体系，也使佛教文化成为清代宫廷文化的一个重要的组成部分。

避暑山庄和外八庙现藏大量藏传佛教艺术珍品，为历代皇帝所敬奉和珍藏，蕴含着丰富的历史、宗教、民族文化和艺术价值。

第一部分 妙相庄严 —— 佛像
避暑山庄和外八庙的佛堂内藏有丰富的藏传佛教造像。这些佛教造像从形象上可以分为两大类：一类为静像，即正常人的形象，慈祥寂静，为显宗佛像；一类为猛像，多手多臂，形象怪异，忿怒凶猛，为密宗佛像。

第二部分 浮屠焕彩 —— 佛塔与佛龛
佛塔，又名浮屠（梵语佛陀的音译），藏语称“曲登”。佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物。佛龛，供奉佛像、神位等的小阁子，如神龛等。清代宫廷佛教文化盛行，避暑山庄和外八庙内诸多佛塔、佛龛，充分体现了皇室对佛教文化的重视与信仰，这些佛塔、佛龛精巧华美、巧夺天工，尽显皇室风采气韵。

第三部分 祥轮永驻 —— 法器
佛教法器，按功能大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六类。主要来源于宫廷造办处制造和西藏进贡，具有很高的宗教历史价值，反映了清朝皇帝和西藏宗教首领的密切往来以及清中央政府与西藏之间的紧密关系。

【川西Day2】今日起了大早，出门还冷得嗖嗖的，到了10点多高原烈日的威力就浓烈起来了，继续一路向西。
今日线路：
新都桥—墨石公园—塔公寺—塔公草原—雅江

墨石公园，传说中的异域星球，石墨灰色的石林群确实很酷，说是在不同的季节天气还会看到不同的颜色。就是很费鞋，我的1990小白鞋走完一圈就变黑炭了..[笑cry]

塔公寺，藏语意思是“菩萨喜欢的地方”，遇到最近这片都在修路，漫天扬尘好不容易才找到了寺庙大门，人很少，更给人神圣神秘之感，不太懂藏传佛教文化，就转转这色彩斑斓也是不错的。

塔公草原，其实是个很大的范围，可以在草原里骑马，也可以小溪流边支天幕露营，远眺雪山，天边云朵就跟在眼前一样，很美很舒心，但不要开心过头，高海拔是禁止蹦蹦跳跳的，后果会很严重哟！[哈哈]
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