#我国第三艘航母下水#
2022.06.1823:15
《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
唐代·杜牧
日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥!
『
注:
泥融:泥泞。
行(xíng)人:裴坦,字知进,进士及第,任宣州观察府判官,诗人故旧至交。
九华山:九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,因有九峰,形似莲花而得名,为宣州去舒州的必经之处。
清弋(yì)江:即青弋江,在安徽省宣城县西,长江下游支流。
的的(dídí):鲜明的样子,这里形容心情舒畅。
悬旆(pèi):挂在空中的旗帜,这里形容心情空虚。
故国:故乡,指长安。
———————————
释:和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱,马声洪亮,催促主人上路。
云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现,青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。
你的志向像鸿雁一样鲜明,踌躇满志,而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。
我们原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了,在这风光明媚的春日里,我只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
————————————
赏:这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
“日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
“君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
』
2022.06.1823:15
《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
唐代·杜牧
日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥!
『
注:
泥融:泥泞。
行(xíng)人:裴坦,字知进,进士及第,任宣州观察府判官,诗人故旧至交。
九华山:九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,因有九峰,形似莲花而得名,为宣州去舒州的必经之处。
清弋(yì)江:即青弋江,在安徽省宣城县西,长江下游支流。
的的(dídí):鲜明的样子,这里形容心情舒畅。
悬旆(pèi):挂在空中的旗帜,这里形容心情空虚。
故国:故乡,指长安。
———————————
释:和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱,马声洪亮,催促主人上路。
云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现,青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。
你的志向像鸿雁一样鲜明,踌躇满志,而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。
我们原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了,在这风光明媚的春日里,我只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
————————————
赏:这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
“日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
“君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
』
上课路上在路边草坪捡到半片蝴蝶翅膀……
捧起她那一刻开始我的手就在颤抖,甚至于连拍好些照片才筛选得出两张不糊的图。
背面看得见翅膀上的骨骼,磨去花纹是透明的,像极了鸟掉下羽毛留下来的骨骼,轻轻去抚摸,手感也像极了羽毛,软软的,像是无数细小绒毛那样绵软,我几乎要流下泪来,如此轻薄之物,我连重捏都不敢,更别说夹进书里,总觉得稍稍用力她就会碎在我的手心,然后随风散去。
下课去把她葬在湖边。
捧起她那一刻开始我的手就在颤抖,甚至于连拍好些照片才筛选得出两张不糊的图。
背面看得见翅膀上的骨骼,磨去花纹是透明的,像极了鸟掉下羽毛留下来的骨骼,轻轻去抚摸,手感也像极了羽毛,软软的,像是无数细小绒毛那样绵软,我几乎要流下泪来,如此轻薄之物,我连重捏都不敢,更别说夹进书里,总觉得稍稍用力她就会碎在我的手心,然后随风散去。
下课去把她葬在湖边。
我的脚 • 他的湖
我很少出门,特别是在下雨天出门,而且又是周末。
今天要出门,是因为突然觉得生活很无聊,就商量说出去转转。据说,雨后的人民公园的很美,我们就决定到人民公园去看,之后,随便把饭吃了,这样下午的时间就打发了。
我们是打车到人民公园,并非那么急切,像解放那会儿,或者像困兽出笼。主要是下着雨,走路实在不方便。不到两公里,与出租车司机关于柴火鸡的话题还没有聊到结尾,就到了公园门口了。
多年前,人民公园如全国一样,就不收费了,这个我早知道,但进大门时仍会左看看右看看,那卖票的地方还在,只是人去“房”空。
今天的公园比任何时候都安静,一定是因为下雨,玩耍的、散步的、拍照的、路过的几乎没有,我还以为下雨天我不喜欢出门,看来人们下雨天都不喜欢出门。
“空湖”新雨后,天气晚来秋。
其实到了公园,雨已经没有下了。但雨后的公园,既没有鸟叫,也没有蝉鸣,湖中寂静,空气清新,微风中夹带些许雨丝,感觉有些凉意。公园正在改造,我们依然决定围着湖边走走。
已有经年,完全变了,已经找不到原来的样子。但走到湖的一个角落,我突然驻足,因为脚有些隐隐作痛。为什么?是的,看来我已经开始老了,这些天,总在回忆过去,回忆那已经逝去的青春。
虽然不常来公园,但每次只要走到这里,我便会回发起那刻骨铭心的午后。
那是1984年的一个初夏。那年我17岁。我与青海师范的同学打赌,说我可以在人民公园湖里轻松地游三圈,他们不信。其实,那时改革开放才六年,国内正在发生巨变,我们年纪虽小,但仍然对新生事物充满激情。特别是对传统的东西,即使根本不懂,也是人云亦云,常常持批判的态度。这样说吧,你报纸说东,我偏要走西;你说中医好,我就说西医不错;思维行为基本是反向的,对权威的事物都要调侃、讽刺,或者不已为然。用当时的话来说,是崇洋媚外,现在讲是自由主义。一句话,用北岛的诗说是:我-不-相-信。
不相信什么呢?比如下雨大家都要打伞吧,我们就最多头顶一张纸,旁若无人的任由雨淋,那时还没有“酷”这个词,也没有装逼一说,但看见的人心里是有想法:二球或者神经病。这种特立独行的、反判的思维,基本占据了我们比较幼稚的大脑。我不是说我现在已经成熟了,只是那个时候,我们这些精力充沛、处处散发荷尔蒙激情的半熟少年常常会做一些不可思议、不可理喻的事的。
那天我其实没有准备,只是与同学去人民公园游玩,说着说着,也为了表明自己那不是吹牛,就脱了衣服与外裤,直接跳到湖里去了。还与好友刘新说:三圈,小意思。他提醒我,小心,可能水还有些冷呢。现在回想起来,那时公园管理还比较松懈,没人管啊。当然,我至今也没见到过一人在里面游泳过。既然没人管,我更以坚定的豪迈的心情下水了,但是刚一下去,在湖边,我感到脚下突然像刀割了一下,嘴里还叫了一声。当时心想完了,我脚踩到烂玻璃瓶了。但我没理会,就开始游,游了十来米远,感觉很不对,血似乎流得有些厉害,便一瘸一拐的上岸。一看,吓我一大跳,左脚上一条长达5厘米的口子,很深,血往外汩汩直流啊。当时,我一度感觉头都有些晕,但为了面子,我当然不能说,同学们一看,赶紧找东西来给我把伤口绑住,我仍像“英雄”一样强忍疼痛地说:没事,不用。
后来,究竟是如何回去的,我想不起来了,但肯定不是打的,因为那时基本没有出租车,即使有,一个月生活费20元的我也打不起。我知道,相比农村来的,作为工人阶级的子弟,这已经算不错了。但我清楚的记得,第二天,我仍然坚持去锻炼跑步(当时每天要跑八公里,身体素质是很出色的),但只跑了几百米,脚疼得不行,只好放弃。脚伤打乱了我每天坚持的锻炼计划,但并没有改变我无知无畏的精神。即使是滴血的青春也不能,这不仅是人性使然,更是社会永远阳光与阴影、正面与背面的交织的世界。
(注:该文写于2017年8月27日)
我很少出门,特别是在下雨天出门,而且又是周末。
今天要出门,是因为突然觉得生活很无聊,就商量说出去转转。据说,雨后的人民公园的很美,我们就决定到人民公园去看,之后,随便把饭吃了,这样下午的时间就打发了。
我们是打车到人民公园,并非那么急切,像解放那会儿,或者像困兽出笼。主要是下着雨,走路实在不方便。不到两公里,与出租车司机关于柴火鸡的话题还没有聊到结尾,就到了公园门口了。
多年前,人民公园如全国一样,就不收费了,这个我早知道,但进大门时仍会左看看右看看,那卖票的地方还在,只是人去“房”空。
今天的公园比任何时候都安静,一定是因为下雨,玩耍的、散步的、拍照的、路过的几乎没有,我还以为下雨天我不喜欢出门,看来人们下雨天都不喜欢出门。
“空湖”新雨后,天气晚来秋。
其实到了公园,雨已经没有下了。但雨后的公园,既没有鸟叫,也没有蝉鸣,湖中寂静,空气清新,微风中夹带些许雨丝,感觉有些凉意。公园正在改造,我们依然决定围着湖边走走。
已有经年,完全变了,已经找不到原来的样子。但走到湖的一个角落,我突然驻足,因为脚有些隐隐作痛。为什么?是的,看来我已经开始老了,这些天,总在回忆过去,回忆那已经逝去的青春。
虽然不常来公园,但每次只要走到这里,我便会回发起那刻骨铭心的午后。
那是1984年的一个初夏。那年我17岁。我与青海师范的同学打赌,说我可以在人民公园湖里轻松地游三圈,他们不信。其实,那时改革开放才六年,国内正在发生巨变,我们年纪虽小,但仍然对新生事物充满激情。特别是对传统的东西,即使根本不懂,也是人云亦云,常常持批判的态度。这样说吧,你报纸说东,我偏要走西;你说中医好,我就说西医不错;思维行为基本是反向的,对权威的事物都要调侃、讽刺,或者不已为然。用当时的话来说,是崇洋媚外,现在讲是自由主义。一句话,用北岛的诗说是:我-不-相-信。
不相信什么呢?比如下雨大家都要打伞吧,我们就最多头顶一张纸,旁若无人的任由雨淋,那时还没有“酷”这个词,也没有装逼一说,但看见的人心里是有想法:二球或者神经病。这种特立独行的、反判的思维,基本占据了我们比较幼稚的大脑。我不是说我现在已经成熟了,只是那个时候,我们这些精力充沛、处处散发荷尔蒙激情的半熟少年常常会做一些不可思议、不可理喻的事的。
那天我其实没有准备,只是与同学去人民公园游玩,说着说着,也为了表明自己那不是吹牛,就脱了衣服与外裤,直接跳到湖里去了。还与好友刘新说:三圈,小意思。他提醒我,小心,可能水还有些冷呢。现在回想起来,那时公园管理还比较松懈,没人管啊。当然,我至今也没见到过一人在里面游泳过。既然没人管,我更以坚定的豪迈的心情下水了,但是刚一下去,在湖边,我感到脚下突然像刀割了一下,嘴里还叫了一声。当时心想完了,我脚踩到烂玻璃瓶了。但我没理会,就开始游,游了十来米远,感觉很不对,血似乎流得有些厉害,便一瘸一拐的上岸。一看,吓我一大跳,左脚上一条长达5厘米的口子,很深,血往外汩汩直流啊。当时,我一度感觉头都有些晕,但为了面子,我当然不能说,同学们一看,赶紧找东西来给我把伤口绑住,我仍像“英雄”一样强忍疼痛地说:没事,不用。
后来,究竟是如何回去的,我想不起来了,但肯定不是打的,因为那时基本没有出租车,即使有,一个月生活费20元的我也打不起。我知道,相比农村来的,作为工人阶级的子弟,这已经算不错了。但我清楚的记得,第二天,我仍然坚持去锻炼跑步(当时每天要跑八公里,身体素质是很出色的),但只跑了几百米,脚疼得不行,只好放弃。脚伤打乱了我每天坚持的锻炼计划,但并没有改变我无知无畏的精神。即使是滴血的青春也不能,这不仅是人性使然,更是社会永远阳光与阴影、正面与背面的交织的世界。
(注:该文写于2017年8月27日)
✋热门推荐