用极限思维，穿越信息不对称，读懂世界
2020-05-09
阅读 406
高金波
1天前63评论
用极限思维，穿越信息不对称，读懂世界（1）
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1、 为什么人类矛盾没有因科技进步而减少？
参考第1定律：个体越聪明，群体越愚蠢！
70多亿聪明人让人类整体愚蠢透顶！超过任何一个时代。例一，中国人以最好的产品与服务出口给美国和世界，换取对方的欠条（美元）。结果美国人还觉得自己吃亏了，中国人还觉得占了便宜，要执着的出口。如果把中美两国看成两个人，这是不是愚蠢透顶？例二，工业革命和债务制度让全球订单以指数增长，今天1天的钢产量远超200年前的钢产量，生产活动爆炸性增长，现在已经出现致命的环境危机，指向灾难。真正达到环境灾难，人类整体会面临灭顶之灾，但人类在忙着干什么？对潜在的环境灾难置之不理，相互甩锅，相互转嫁危机和债务！皮之不存毛将焉附，这是多么简单的道理。但全人类就是视而不见，智商完全不在线。例三，每个企业都想做自己的平台，但我们都知道：自己只会经常使用几个平台。这带来的问题：我们做了几百万个APP，烧了几万亿资金，结果！大家都清楚！例四，公平与效率是社会发展的两个引擎，起点我们需要效率，工业化与城市化完成之后，我们需要把主引擎切换到公平之上，从而释放消费，激活强大的生产能力与效率。但如果我们说社会主义公有制是人类的终极选择，会遭到一片质疑！包括处于底层的所谓劳苦大众。为什么？还是群体智商不在线！
因为群体智商不在线，所以科技越发展，个体受教育程度越高，人类整体的幸福指数不升反降！看看现在最受推崇的图书是什么？《明日简史》！未来99%的人会沦为无用阶层，失去被剥削的价值。为什么知识分子会推崇这玩意？还是群体智商不在线！
2、为什么人类负债规模与科技发展成正比？
参见第二定律：个体的欠条是欠条，群体的欠条是货币。群体的欠条由第三方管理。第三方把群体拆分成一个个个体，导致所有欠条呈现个体属性，即负债属性，这种拆分包括第三方本身。人人相争，机器称王。制度是藏匿于人类社会之中的超级机器。人类之间终日忙于竞争与算计，悄然间已经沦为制度机器的奴隶。这是所有矛盾的总阀！但由于群体智商不在线，这个问题依然没有难以被发现。静下心来，想一想人类负债总额已经突破250万亿美元，人类到底欠谁钱？中国人负债总额突破200万亿人民币，中国人到底欠谁钱？难道我们的工业化和城市化是请老外帮忙完成的吗？答案显而易见。但我们为什么会欠下如此庞大的债务？环视整个市场，债主竟然指向制度机器，而不是我们自己。
—— 印钞修路VS贷款修路
主观上，我们认为钱是政府根据GDP印出来的。我们就按照这个路径去思考，假设政府印钞5万亿，修建高铁网络。那么，高铁网络建成，会自然形成5万亿以上的固定资产，这个固定资产恰好为政府印的5万亿做担保。高铁落地运营没有任何负债。票价嘛！显然比现在低。旅客因此很高兴！同时，因为没有负债，铁路职工收入提高了，铁路职工很高兴。另外，铁路总公司利税提高了，铁路总公司和政府都很高兴。既然大家都高兴，是不是实际我们采取的是印钞修路呢？嘿嘿！想得美！
贷款修路，收费还款。才是客观实际。因为贷款修路，盈利还款，所以，铁路总公司投资建成覆盖全国的高铁网络，负债5万多亿，每年仅支付利息就高达1000多亿，再加上本金偿还。会产生什么结果？票价要涨，旅客不高兴，职工收入难涨，职工不高兴。铁路总公司想盈利。嘿嘿，想得美！没利润，领导灰头土脸，政府还要承担债务连带责任。
为什么？我们会放弃大家都高兴的制度，而选择大家都不高兴的制度？
你是否有兴趣搞明白？
回到问题的起点，你觉得印钞会带来什么结果？答案是（你认为）通胀。
但推导结论是什么？印钞修路，票价下降，收入和利税提高，是不是与你的认知相反。再回头去看一遍，通胀的原因是什么？是印钞？还是贷款？答案实际是贷款导致票价上涨，而不是印钞。或者说，贷款是制度机器强加给我们的一个无中生有的枷锁。按照贷款方式搞工业化和城市化，我们自己完成工业化和城市化，还要无中生有的欠下200多万亿负债。为什么说是无中生有？因为贷款的抵押物是我们创造工业化资产和城市化资产。制度机器等于是以我们创造的资产为抵押，创造货币，随后贷给我们，让我们背负一屁股债。这就如同债务机器（郑克爽）把我们的老婆（阿珂）卖给我们（韦香主）。
有意思吧！债务机器把我们的老婆卖给我们，我们还觉得天经地义。为什么？
想一想开头我讲什么？鹬蚌相争，渔翁得利；人人相争，机器称王。我们一直以为别人占了便宜，实际呢？所有人都没有占便宜！人类只是凭空给自己脑袋上扣了250万亿美元的负债。然后！然后觉得是别人给自己扣上的，一直在追查真凶！A国人觉得C国人是凶手，C国人觉得A国人是凶手，以此类推，互相怀疑，真凶追查了300年，依然没有结果，为什么？因为凶手不是人！它是制度机器。
2020-05-09
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高金波
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用极限思维，穿越信息不对称，读懂世界（1）
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1、 为什么人类矛盾没有因科技进步而减少？
参考第1定律：个体越聪明，群体越愚蠢！
70多亿聪明人让人类整体愚蠢透顶！超过任何一个时代。例一，中国人以最好的产品与服务出口给美国和世界，换取对方的欠条（美元）。结果美国人还觉得自己吃亏了，中国人还觉得占了便宜，要执着的出口。如果把中美两国看成两个人，这是不是愚蠢透顶？例二，工业革命和债务制度让全球订单以指数增长，今天1天的钢产量远超200年前的钢产量，生产活动爆炸性增长，现在已经出现致命的环境危机，指向灾难。真正达到环境灾难，人类整体会面临灭顶之灾，但人类在忙着干什么？对潜在的环境灾难置之不理，相互甩锅，相互转嫁危机和债务！皮之不存毛将焉附，这是多么简单的道理。但全人类就是视而不见，智商完全不在线。例三，每个企业都想做自己的平台，但我们都知道：自己只会经常使用几个平台。这带来的问题：我们做了几百万个APP，烧了几万亿资金，结果！大家都清楚！例四，公平与效率是社会发展的两个引擎，起点我们需要效率，工业化与城市化完成之后，我们需要把主引擎切换到公平之上，从而释放消费，激活强大的生产能力与效率。但如果我们说社会主义公有制是人类的终极选择，会遭到一片质疑！包括处于底层的所谓劳苦大众。为什么？还是群体智商不在线！
因为群体智商不在线，所以科技越发展，个体受教育程度越高，人类整体的幸福指数不升反降！看看现在最受推崇的图书是什么？《明日简史》！未来99%的人会沦为无用阶层，失去被剥削的价值。为什么知识分子会推崇这玩意？还是群体智商不在线！
2、为什么人类负债规模与科技发展成正比？
参见第二定律：个体的欠条是欠条，群体的欠条是货币。群体的欠条由第三方管理。第三方把群体拆分成一个个个体，导致所有欠条呈现个体属性，即负债属性，这种拆分包括第三方本身。人人相争，机器称王。制度是藏匿于人类社会之中的超级机器。人类之间终日忙于竞争与算计，悄然间已经沦为制度机器的奴隶。这是所有矛盾的总阀！但由于群体智商不在线，这个问题依然没有难以被发现。静下心来，想一想人类负债总额已经突破250万亿美元，人类到底欠谁钱？中国人负债总额突破200万亿人民币，中国人到底欠谁钱？难道我们的工业化和城市化是请老外帮忙完成的吗？答案显而易见。但我们为什么会欠下如此庞大的债务？环视整个市场，债主竟然指向制度机器，而不是我们自己。
—— 印钞修路VS贷款修路
主观上，我们认为钱是政府根据GDP印出来的。我们就按照这个路径去思考，假设政府印钞5万亿，修建高铁网络。那么，高铁网络建成，会自然形成5万亿以上的固定资产，这个固定资产恰好为政府印的5万亿做担保。高铁落地运营没有任何负债。票价嘛！显然比现在低。旅客因此很高兴！同时，因为没有负债，铁路职工收入提高了，铁路职工很高兴。另外，铁路总公司利税提高了，铁路总公司和政府都很高兴。既然大家都高兴，是不是实际我们采取的是印钞修路呢？嘿嘿！想得美！
贷款修路，收费还款。才是客观实际。因为贷款修路，盈利还款，所以，铁路总公司投资建成覆盖全国的高铁网络，负债5万多亿，每年仅支付利息就高达1000多亿，再加上本金偿还。会产生什么结果？票价要涨，旅客不高兴，职工收入难涨，职工不高兴。铁路总公司想盈利。嘿嘿，想得美！没利润，领导灰头土脸，政府还要承担债务连带责任。
为什么？我们会放弃大家都高兴的制度，而选择大家都不高兴的制度？
你是否有兴趣搞明白？
回到问题的起点，你觉得印钞会带来什么结果？答案是（你认为）通胀。
但推导结论是什么？印钞修路，票价下降，收入和利税提高，是不是与你的认知相反。再回头去看一遍，通胀的原因是什么？是印钞？还是贷款？答案实际是贷款导致票价上涨，而不是印钞。或者说，贷款是制度机器强加给我们的一个无中生有的枷锁。按照贷款方式搞工业化和城市化，我们自己完成工业化和城市化，还要无中生有的欠下200多万亿负债。为什么说是无中生有？因为贷款的抵押物是我们创造工业化资产和城市化资产。制度机器等于是以我们创造的资产为抵押，创造货币，随后贷给我们，让我们背负一屁股债。这就如同债务机器（郑克爽）把我们的老婆（阿珂）卖给我们（韦香主）。
有意思吧！债务机器把我们的老婆卖给我们，我们还觉得天经地义。为什么？
想一想开头我讲什么？鹬蚌相争，渔翁得利；人人相争，机器称王。我们一直以为别人占了便宜，实际呢？所有人都没有占便宜！人类只是凭空给自己脑袋上扣了250万亿美元的负债。然后！然后觉得是别人给自己扣上的，一直在追查真凶！A国人觉得C国人是凶手，C国人觉得A国人是凶手，以此类推，互相怀疑，真凶追查了300年，依然没有结果，为什么？因为凶手不是人！它是制度机器。
贵阳戴公馆（俗称“牧师楼”），应算是红色文物，竟沦落至需要社会集资来维修。最近又开始装修了，听说是租给了某婚纱摄影艺术空间。
原屋主戴蕴珊的儿子戴绍民，是一位“上马家坡的（贵阳话指被枪毙）”进步青年，是1949年牺牲的“双十一烈士”之一，曾在家中搞地下活动，将党员藏匿于家中防空洞。他是赖茅创始人赖永初的女婿，夫妻俩一起被捕后，赖永初只捞出了自己的女儿。 https://t.cn/R2Wx1KD
原屋主戴蕴珊的儿子戴绍民，是一位“上马家坡的（贵阳话指被枪毙）”进步青年，是1949年牺牲的“双十一烈士”之一，曾在家中搞地下活动，将党员藏匿于家中防空洞。他是赖茅创始人赖永初的女婿，夫妻俩一起被捕后，赖永初只捞出了自己的女儿。 https://t.cn/R2Wx1KD
乾隆四十二年，京城绳匠胡同发生了一起丈夫杀妻案，乾隆帝下旨将丈夫斩立决，并修改《大清律例》夫杀妻的量刑。
绳匠胡同里，住着一户张姓人家，户主张丕林吃不得苦，以做掮客赚些差价为生，经常饥一餐饱一顿的。张妻徐氏，时年二十，容貌虽美却也好吃懒做，时常与张丕林拌嘴吵架。
一日，张丕林在集市上结识了潘廷璋。潘廷璋年仅二十三，来自南宫县，尚未娶妻。京城及南方的大枣贩卖，都由他经营，买卖很大。潘廷璋在绳匠胡同租了一大四合院，雇了许多佣人厨子侍候，可谓年少多金。
张丕林千方百计接近潘廷璋，想从中揽些生意。潘廷璋为人痛快，便雇张丕林押运大枣往通州装船。
然而这毕竟只是挣辛苦钱，张丕林本是懒汉，没干几天便打了退堂鼓，动起了放鹰的念头。
所谓放鹰，即京城骗棍，将自己妻女伪作寡妇或未嫁女，以低聘金嫁给人家，再由妇人卷其财潜回家藏匿，然后娘家人便向娶妇人家要人，百般勒索。或以色诱奸，然后骗棍捉奸讹财。
打定主意后，张丕林便与徐氏商议。徐氏一听能赚大钱，就欣然同意。
这一日，徐氏刻意打扮一番，张丕林请潘廷璋来家喝酒，谎称徐氏为自己亲妹，因丈夫逝世，只好寄居哥家。
潘廷璋一表人才。徐氏见了，当下就有几分喜欢。行过礼后，徐氏婀娜步出，潘廷璋久久目送。
张丕林：“潘兄年少有为，仪表堂堂。舍妹虽为新寡，却也俊俏淑德。潘兄未娶，不知意下如何？”
潘廷璋大喜：“这敢情好。只是婚约大事，须待禀明父母后，以媒妁来议亲，如何？”
在门外偷听的徐氏，这时端了酒菜进来搁在桌上，便要出去。
张丕林：“潘兄非外人，妹敬酒无妨。”徐氏羞涩犹豫。
潘廷璋忙道：“只是不晓如何敬法。按南宫敬法，只陪不喝。按京师敬法，你一杯我一杯。”
徐氏毫不扭捏：“按京师的。非我夸口，若论喝酒，潘兄或非对手。”
于是开饮，十几杯过后，案席活跃。潘廷璋侃侃而谈，幽默风趣。徐氏脉脉含情，十分倾心，暗生结好之意，越发看轻丈夫。
潘廷璋久经风月，早就瞧出徐氏有意，于是借着酒劲，频频撩逗。
张丕林见状大喜，于是借口上茅房，躲在外头伺机捉奸。
哪想没过一伙，潘廷璋却起身告辞，徐氏也不作任何挽留。
张丕林大怒，骂徐氏没用，连个未婚男子都拿不下。徐氏被骂，默不作声。
张丕林万万没想到，妻子是真的爱上了潘廷璋。刚才徐氏趁丈夫外出时，将丈夫捉奸索财计划，悄声告诉了潘廷璋。
此后徐氏，常常偷偷去潘廷璋家，与其成就好事，二人浓情蜜意、山盟海誓。
毕竟同一胡同，时间一久，张丕林得知了真相，不由勃然大怒，却又无可奈何，只好央求徐氏念在夫妻份上，好歹从潘廷璋处谋些钱财出来。
此时徐氏，一心想做潘家夫人，哪肯取钱给这无良无义的丈夫，反而逼着张丕林立马写休书，让她离开张家。
张丕林放鹰丢鹰，恼羞成怒，便大骂不休，徐氏不甘示弱，反口回骂。骂着骂着，张丕林便动手打了。徐氏奔入厨房取来牛耳尖刀，想吓跑丈夫。张丕林一把夺过刀，愤怒之下，连刺十几刀，徐氏倒地身亡。
张丕林见出了人命，吓得慌忙跑出家。邻舍常听其夫妻吵架，不以为然，直到看见张丕林浑身血迹跑出，才入房查看，方知徐氏被杀，于是报官。张丕林很快被抓获，并如实招认。
《大清律例》规定：“凡纵容妻与人通奸，本夫、奸夫、奸妇各杖九十；夫殴妻致死者，罪减一等，绞监候。”
刑部核拟如下判决并呈报乾隆帝：张丕林杖九十，绞监候。潘廷璋杖九十。
乾隆帝阅后，认为丈夫携妻卖奸，已无夫妻情义，应以凡人害命将张丕林斩立决。乾隆批示：“著刑部将此例，另行斟酌改定。所有此类张案，即著照新例定拟具奏。”
刑部根据批示，将律例修改为：“凡是以妻卖奸之夫，故杀妻者，以凡论。”
于是张丕林被押往菜市口斩立决。
原清律规定丈夫杀妻罪减一等，应是源于夫为妻纲的男尊女卑封建思想。
乾隆帝将夫杀妻的量刑，由绞监候改为斩立决，或是出于端正风化的考量。他认为丈夫纵妻卖奸，夫妻已恩断义绝，也合情理。无论如何，这都是男女平等的一大进步。
（注：乾隆四十二年即公元1777年）
#生活##人文##历史#
绳匠胡同里，住着一户张姓人家，户主张丕林吃不得苦，以做掮客赚些差价为生，经常饥一餐饱一顿的。张妻徐氏，时年二十，容貌虽美却也好吃懒做，时常与张丕林拌嘴吵架。
一日，张丕林在集市上结识了潘廷璋。潘廷璋年仅二十三，来自南宫县，尚未娶妻。京城及南方的大枣贩卖，都由他经营，买卖很大。潘廷璋在绳匠胡同租了一大四合院，雇了许多佣人厨子侍候，可谓年少多金。
张丕林千方百计接近潘廷璋，想从中揽些生意。潘廷璋为人痛快，便雇张丕林押运大枣往通州装船。
然而这毕竟只是挣辛苦钱，张丕林本是懒汉，没干几天便打了退堂鼓，动起了放鹰的念头。
所谓放鹰，即京城骗棍，将自己妻女伪作寡妇或未嫁女，以低聘金嫁给人家，再由妇人卷其财潜回家藏匿，然后娘家人便向娶妇人家要人，百般勒索。或以色诱奸，然后骗棍捉奸讹财。
打定主意后，张丕林便与徐氏商议。徐氏一听能赚大钱，就欣然同意。
这一日，徐氏刻意打扮一番，张丕林请潘廷璋来家喝酒，谎称徐氏为自己亲妹，因丈夫逝世，只好寄居哥家。
潘廷璋一表人才。徐氏见了，当下就有几分喜欢。行过礼后，徐氏婀娜步出，潘廷璋久久目送。
张丕林：“潘兄年少有为，仪表堂堂。舍妹虽为新寡，却也俊俏淑德。潘兄未娶，不知意下如何？”
潘廷璋大喜：“这敢情好。只是婚约大事，须待禀明父母后，以媒妁来议亲，如何？”
在门外偷听的徐氏，这时端了酒菜进来搁在桌上，便要出去。
张丕林：“潘兄非外人，妹敬酒无妨。”徐氏羞涩犹豫。
潘廷璋忙道：“只是不晓如何敬法。按南宫敬法，只陪不喝。按京师敬法，你一杯我一杯。”
徐氏毫不扭捏：“按京师的。非我夸口，若论喝酒，潘兄或非对手。”
于是开饮，十几杯过后，案席活跃。潘廷璋侃侃而谈，幽默风趣。徐氏脉脉含情，十分倾心，暗生结好之意，越发看轻丈夫。
潘廷璋久经风月，早就瞧出徐氏有意，于是借着酒劲，频频撩逗。
张丕林见状大喜，于是借口上茅房，躲在外头伺机捉奸。
哪想没过一伙，潘廷璋却起身告辞，徐氏也不作任何挽留。
张丕林大怒，骂徐氏没用，连个未婚男子都拿不下。徐氏被骂，默不作声。
张丕林万万没想到，妻子是真的爱上了潘廷璋。刚才徐氏趁丈夫外出时，将丈夫捉奸索财计划，悄声告诉了潘廷璋。
此后徐氏，常常偷偷去潘廷璋家，与其成就好事，二人浓情蜜意、山盟海誓。
毕竟同一胡同，时间一久，张丕林得知了真相，不由勃然大怒，却又无可奈何，只好央求徐氏念在夫妻份上，好歹从潘廷璋处谋些钱财出来。
此时徐氏，一心想做潘家夫人，哪肯取钱给这无良无义的丈夫，反而逼着张丕林立马写休书，让她离开张家。
张丕林放鹰丢鹰，恼羞成怒，便大骂不休，徐氏不甘示弱，反口回骂。骂着骂着，张丕林便动手打了。徐氏奔入厨房取来牛耳尖刀，想吓跑丈夫。张丕林一把夺过刀，愤怒之下，连刺十几刀，徐氏倒地身亡。
张丕林见出了人命，吓得慌忙跑出家。邻舍常听其夫妻吵架，不以为然，直到看见张丕林浑身血迹跑出，才入房查看，方知徐氏被杀，于是报官。张丕林很快被抓获，并如实招认。
《大清律例》规定：“凡纵容妻与人通奸，本夫、奸夫、奸妇各杖九十；夫殴妻致死者，罪减一等，绞监候。”
刑部核拟如下判决并呈报乾隆帝：张丕林杖九十，绞监候。潘廷璋杖九十。
乾隆帝阅后，认为丈夫携妻卖奸，已无夫妻情义，应以凡人害命将张丕林斩立决。乾隆批示：“著刑部将此例，另行斟酌改定。所有此类张案，即著照新例定拟具奏。”
刑部根据批示，将律例修改为：“凡是以妻卖奸之夫，故杀妻者，以凡论。”
于是张丕林被押往菜市口斩立决。
原清律规定丈夫杀妻罪减一等，应是源于夫为妻纲的男尊女卑封建思想。
乾隆帝将夫杀妻的量刑，由绞监候改为斩立决，或是出于端正风化的考量。他认为丈夫纵妻卖奸，夫妻已恩断义绝，也合情理。无论如何，这都是男女平等的一大进步。
（注：乾隆四十二年即公元1777年）
#生活##人文##历史#
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