伍迪艾伦近几年作品中体验最好的一部了,几乎没有用力,却很出效果。可以比做是一个存在于西西弗下山之途中的故事,主人公和西西弗一样,在反复生活中遁入沉思,借伯格曼的戏服娓娓道出义无反顾的生活是对荒谬最有力的抗衡,正是为无意义奔波的状态体现了人类独有的“狂喜”。
之前看过一位批评家区分存在主义的偶然性和戏剧技巧的偶然性:“…戏剧的偶然性是叙事上偷懒的一种办法,而存在主义的偶然性却颠覆了整个叙事走向,是对常态故事的哲学思考。”《里夫金的电影节》对戏剧偶然性的削弱是显而易见的。戏仿骑士与死神下棋的桥段里,可以说孤独是人生的必然,幻象便是存在主义偶然性的体现。
之前看过一位批评家区分存在主义的偶然性和戏剧技巧的偶然性:“…戏剧的偶然性是叙事上偷懒的一种办法,而存在主义的偶然性却颠覆了整个叙事走向,是对常态故事的哲学思考。”《里夫金的电影节》对戏剧偶然性的削弱是显而易见的。戏仿骑士与死神下棋的桥段里,可以说孤独是人生的必然,幻象便是存在主义偶然性的体现。
卫冕冠军就地解散有什么可大惊小怪的?至少是俱乐部拥有者资方的决定这很职业体育啊!相比之下,YOYO体测,抽扑克决定名次,国字号踢联赛,联赛只升不降,U23首发,硬性去企业化改中性名……这些才是举世罕见贻笑大方之举。这不都是拜我们精明伟大的 协所赐?如此荒谬部门至今依然大行其道才该“大惊小怪”吧?
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让台湾电影被世界看到,让年轻人被所有人看到。这个时代悲凉混沌的底色唯有喜剧般的荒谬才能够与之正面对照,黄信尧自嘲式的言语道出满满的失落与无奈,将不堪的现实当做戏谑人生的馈赠,将被迫的注视当做直视丑陋的勇气。普拉斯里的娃娃飞船变成麦娜斯里的纸房子,小摩托变成了大机车,不是没有了欲望,而是欲望早已被时光封存。我们生活在一个理想已死浪漫残存的矛盾社会,那些应该被道出的故事和形象被银幕拒之门外。如果想要安生走过半生,就不要妄图去抵抗生命的荒谬,如果真的想要去抵抗,那就时刻准备接受死亡的逼近。放弃了电影化动作语言的情景剧形式延续,早早完成了终极作者剖析,自成一派演化为了态度风格。原来所有人都未曾认真捕捉到自我姿态的面貌,所以安心去跳舞吧。明天会更好,是啊,看不到的明天是人们踏足迈入的仅剩理由。
让台湾电影被世界看到,让年轻人被所有人看到。这个时代悲凉混沌的底色唯有喜剧般的荒谬才能够与之正面对照,黄信尧自嘲式的言语道出满满的失落与无奈,将不堪的现实当做戏谑人生的馈赠,将被迫的注视当做直视丑陋的勇气。普拉斯里的娃娃飞船变成麦娜斯里的纸房子,小摩托变成了大机车,不是没有了欲望,而是欲望早已被时光封存。我们生活在一个理想已死浪漫残存的矛盾社会,那些应该被道出的故事和形象被银幕拒之门外。如果想要安生走过半生,就不要妄图去抵抗生命的荒谬,如果真的想要去抵抗,那就时刻准备接受死亡的逼近。放弃了电影化动作语言的情景剧形式延续,早早完成了终极作者剖析,自成一派演化为了态度风格。原来所有人都未曾认真捕捉到自我姿态的面貌,所以安心去跳舞吧。明天会更好,是啊,看不到的明天是人们踏足迈入的仅剩理由。
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