《太一救苦護身妙經》
爾時,
元始天尊在玄景之上清微天中九色玉堂,昇七寶座,放大光明,普集萬靈,與天教化。
      十方天尊、道君、老君、帝君、元君、丈人、聖人,萬萬仙眾,俱來詣座,聽宣妙法。於是梵王稱善,帝釋欣歌,仙樂自響,隨光而至。
       是時
       太上老君身離玉座,步躡蓮花,真人侍於左右,玉女扶於曳裾,至天尊前,奏曰:
       臣等蒙師開化,受福天堂,施功無極,恩不可量。臣觀三界之中、苦海之內,無量眾生,橫遭厄難,罪網牽纏,異類羣情,難逃生化。臣不可住於太清,欲仗威光,分身三界,救度羣情。惟望至尊,觀心慈慜。

  於是
元始天尊微起法身,告老君曰:
善哉善哉。
汝離玉座,
驚怖萬天,
救苦救生,
不須汝言。
可還座中,
吾為宣說。

天尊曰:
       萬物吾生,萬靈吾化。遭苦遭厄,當須救之。不須汝威力化身救度。
       此東方長樂世界有大慈仁者,太一救苦天尊,化身如恒沙數,物隨聲應,或住天宮,或降人間,或居地獄,或攝羣邪,或為仙童玉女,或為帝君聖人,或為天尊真人,或為金剛神王,或為魔王力士,或為天師道士,或為皇人老君,或為天醫功曹,或為男子女子,或為文武官宰,或為都大元帥,或為教師禪師,或為風師雨師。神通無量,功行無窮。尋聲救苦,應物隨機。今告汝知。

老君重奏曰:
      此之威神,有無量變化,如何得至我師御前。
天尊告老君曰:汝可舉聲唱太一之名,使仙官齊詠,自然應化現身。
  於是老君眾仙等,遵其教旨,齊聲稱詠太一救苦天尊之名。
      忽見帝君班中有童子一人,步步躡於蓮花,稽首至天尊前奏曰:
      臣乃太一,為我師開化說法。臣集相聚形,聽宣妙音,天中快樂一時,地下動經萬劫,三界之中,羣生受苦,高聲叫喚,苦哉苦哉。  
      旋遶天尊,禮拜俯伏,乞下天關。於是眾仙見童子奏對泣淚滴衣,哽噎嘆言。天上快樂,地下受灾,輪迴報對,何時清閑。

天尊告太一曰:
       汝行願慈悲,眾生受苦。依汝行願,分身救之。
       童子喜笑,再拜而退。
      眾仙觀見童子化一天尊,足躡蓮花,圓光照耀,手執柳枝净水,九頭獅子左右從隨,乘空而去。

      又見天尊化一帝君,足躡蓮花,手執如意,圓光照耀,九頭獅子左右從隨,乘空而去。

      又見帝君化一真人,足躡蓮花,手放神光,上通九天,下通九地,九頭獅子左右從隨,乘空而去。

     又見真人化一女子,身著火錦襯衣,披髮跣足,躡於蓮花,手執金劍,圓光照耀,九頭獅子,口吐火焰,遶於身形,乘空而去。

       老君奏天尊曰:
       此聖威德,變化救生,從何而有,甚劫修行,惟願應機,為眾宣說。

天尊曰:
       此聖在天呼為太一福神,在世呼為大慈仁者,在地獄呼為日耀帝君,在外道攝邪呼為獅子明王,在水府呼為洞淵帝君。  
       汝是吾之氣,吾是汝之根。汝知吾知,此是九陽之精,甚靈甚靈。汝可祕之,不可盡述。

       是時老君聞天尊言,閉目定神,彈指叩頭,呪曰:
元元之祖氣,
妙化九陽精。
威德布十方,
恍恍現其真。
三九揚風出,
徘徊離始青。
恭敬生瓊液,
奉之免渴饑。
萬靈當信禮,
八苦不能隨。
積行持科戒,
提攜證玉京。

  爾時,
天尊重告老君及諸仙曰:
       若有眾生,時遭疾疫,病痛纏綿,可以焚香念誦聖號,看轉此經,疾患退散,克獲安寧。

       若有眾生求官覓職,姦佞妄生,但當念誦聖號,看轉此經,自然嫉妬不生,高遷祿秩。

       若有眾生泛涉江海,波浪所驚,魚龍欲傷,可以存思念誦聖號,便得達岸,無有害傷。

       若有眾生值雷霹靂,風雨驚怖,但當存思念誦聖號,神氣爽清,魂魄不動。

       若有眾生父母師資,六親不和,兄弟乖踈,但當存思念誦聖號,看轉此經,自感六親和睦,父慈子孝,兄友弟恭。

       若有帝王國主,朝生叛臣,兵火作亂,風雨不調,萬民塗炭,怨地尤天,但當持齋念,看轉此經,風雨便得順時,叛臣敗露,國泰民安。

       若有眾生為邪精鬼賊,妄來所傷,但當存思念誦聖號,妖魅自止,鬼賊滅亡。

       若有眾生山林往來,被蟲蛇禽獸奔奪所傷,但當存思念誦聖號,禽蟲自退,不敢來害。

       若有女人懷受胎孕,臨產艱難,但當存思念誦聖號,自感真氣佑護,無痛無傷,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子團圓。

       若有男子女子慕道求仙,在家出家,養性養命,但當存思念誦聖號,看轉此經,便得功行圓滿,白日昇天。

       若有眾生頻遭枷鎖牢獄之中,呻吟難訴,但當存思念誦聖號,便得解脫,出離囹圄。

       若有眾生為七祖九先、門人同學、夫妻男女身歿之後,流滯寒庭,未得託生,但當存思念誦聖號,自然出離陰境,便得生天。

       若有眾生為冤家牽引,復連相纏,但當存思念誦聖號,冤家解釋,後連斷除。

  於是,
天尊告老君曰:
       此聖最尊最貴,最聖最靈。每月三九日,多降人間。常於净室中,焚香禮拜,柳枝净水,時花藥苗,如法供養,自然壽滿一百二十,五福常臻,八難遠離。切忌竈下灰燼,石榴穢物,此為不潔,勿令觸之。

  爾時,
天尊說經畢竟,大會之中羣仙唱善。
獅子能語,
鳳凰能言,
魚龍成人,
枯朽還生,
蠢動含情,
福資皆徧。
巍巍堂堂,
皆得昇仙。
     於是道君、老君、無量眾真,同聲讚嘆:

今聞妙音,
大獲利益。
     奉辭而退。
      太一救苦護身妙經竟

一首古琴曲《若兰辞》

出自芮艳明老师的专辑

《与子成说》

若兰,

这是一个多么美丽的词汇

两个字就活脱脱地

勾勒出一幅典雅的图画。

在风轻云淡的日子里,

在琴声中享受一下清净,

让自己远离那份喧嚣,

喜欢这一种淡然,

让心澄净而又遥远,

万千尘凡都随风去,

心静如莲,

一缕馨香静静生暖。

任光阴荏苒,

我心素已闲。

宁静处,

似乎可以看到琴音像青烟一般,

在空中悠游、舒展、纵横,

给幽静空间平添了一丝禅意。

看着这青烟消散。

可以让我们轻松、自在,

内心愉悦而丰富,

同时还能感受到禅的无限美丽。

行至水穷处,

坐看云起时。

闭门弹琴,

便是深山。

是尝遍了生活之后的味道。

是一种人淡如菊的洒脱,

是过滤喧嚣之后

沉淀下来的安静,

是心静如水的淡然。

古琴曲《若兰辞 》

清静自在,心归于安宁

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心静如莲,

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任光阴荏苒,

我心素已闲。

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行至水穷处,

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闭门弹琴,

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古琴曲《若兰辞 》

清静自在,心归于安宁


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