止欲修己,远离祸患,天道忌满,人道忌全
欲望迷心,人之所以做事无度,有失分寸,说到底,就是自以为是,纵欲无度。
在《易经》里面,艮卦代表着人的修行。
通过研究艮卦,我们可以知道,在人生的道路上,只有学会“止欲而修己”,才不至于误入歧途、招致祸患。
山为什么用艮呢?艮就是叫你适可而止。人生做任何事情适可而止,不要过分的奢求。
艮卦的卦辞说:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人。无咎。
就是告诉我们,人要止的时候,就不要去看那些会让自己激动、起心动念的东西。
其实卦辞在这里的用意是告诉我们如何才能做到“无咎”,即两个字:静坐。
一个人闭目静坐,才能够真正地忘我,就算别人在他面前瞪着他,或者微笑,他都不会受到影响。
我们说人只要有这个身体,就不免起心动念,欲望一来,很难招架得住。
而欲望是没完没了的,人难免会得寸进尺,贪念无止。而为了满足自己的贪念,无所不用其极。
所以,每个人必须修己,只有止欲自修才是最可靠的。除此,没有别的更好的路可走。
总之,世事纷繁,人心易乱,无论何时何地,做人做事都要记得有度。
一旦有失分寸,就会物极必反,事与愿违。
最重要的是,止欲修己,去除妄念,才能理性行事,当行则行,当止则止。
切记:天道忌满,人道忌全。
懂得追求合理,凡事适可而止,才能获得真正的幸福生活。
欲望迷心,人之所以做事无度,有失分寸,说到底,就是自以为是,纵欲无度。
在《易经》里面,艮卦代表着人的修行。
通过研究艮卦,我们可以知道,在人生的道路上,只有学会“止欲而修己”,才不至于误入歧途、招致祸患。
山为什么用艮呢?艮就是叫你适可而止。人生做任何事情适可而止,不要过分的奢求。
艮卦的卦辞说:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人。无咎。
就是告诉我们,人要止的时候,就不要去看那些会让自己激动、起心动念的东西。
其实卦辞在这里的用意是告诉我们如何才能做到“无咎”,即两个字:静坐。
一个人闭目静坐,才能够真正地忘我,就算别人在他面前瞪着他,或者微笑,他都不会受到影响。
我们说人只要有这个身体,就不免起心动念,欲望一来,很难招架得住。
而欲望是没完没了的,人难免会得寸进尺,贪念无止。而为了满足自己的贪念,无所不用其极。
所以,每个人必须修己,只有止欲自修才是最可靠的。除此,没有别的更好的路可走。
总之,世事纷繁,人心易乱,无论何时何地,做人做事都要记得有度。
一旦有失分寸,就会物极必反,事与愿违。
最重要的是,止欲修己,去除妄念,才能理性行事,当行则行,当止则止。
切记:天道忌满,人道忌全。
懂得追求合理,凡事适可而止,才能获得真正的幸福生活。
神通不是最厉害的,神通不抵业力,业力不抵愿力,愿力来自于心,心之所向也是愿力之所向。
就比如说母亲疼爱自己的孩子,因为人性“爱之欲其生,恶之欲其死”的特点,母亲的愿力也是希望孩子能够成龙成凤,但这种愿力毕竟只是针对一人,而非天下人,所以愿力也是很小的,所以能抵消的业力也是很小的。
但如果你心系天下苍生,你的所作所为也会随心而行,随着你造福的人越来越多的时候,你所得到的愿力也就越来越大。
我之所以要人们都胸怀天下苍生,就是因为这样可以获取到无穷大的愿力,这样就有足够的愿力去抵消业力,从而解决神通所无法解决的问题。
#修行##易经智慧#
就比如说母亲疼爱自己的孩子,因为人性“爱之欲其生,恶之欲其死”的特点,母亲的愿力也是希望孩子能够成龙成凤,但这种愿力毕竟只是针对一人,而非天下人,所以愿力也是很小的,所以能抵消的业力也是很小的。
但如果你心系天下苍生,你的所作所为也会随心而行,随着你造福的人越来越多的时候,你所得到的愿力也就越来越大。
我之所以要人们都胸怀天下苍生,就是因为这样可以获取到无穷大的愿力,这样就有足够的愿力去抵消业力,从而解决神通所无法解决的问题。
#修行##易经智慧#
道人须知:存心有天知。
果真是有道心的人,各路祖师抢还来不及,岂至不遇。有人说寻访真师难,其实师父找弟子,比弟子找师父,更切十倍。
世外仙人观世界无一处不在眼前,时时都在关注和等待根性成熟的人。遇不到真师,只有一个可能,那就是自己考试不能过关,道心不坚。
功夫永远不会失传,永远不必担心遇不到真师,有一句东西方谚语是:“当学生准备好时,老师就会出现”。#易经智慧##修行#
果真是有道心的人,各路祖师抢还来不及,岂至不遇。有人说寻访真师难,其实师父找弟子,比弟子找师父,更切十倍。
世外仙人观世界无一处不在眼前,时时都在关注和等待根性成熟的人。遇不到真师,只有一个可能,那就是自己考试不能过关,道心不坚。
功夫永远不会失传,永远不必担心遇不到真师,有一句东西方谚语是:“当学生准备好时,老师就会出现”。#易经智慧##修行#
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