昨晚跟大女儿聊天，她发给我一张在韩国网站上看到的父女对话。
女儿开玩笑的问爸爸：“爸爸，我好孤单，要不要交个男朋友？”
爸爸回答说：“你交男朋友就不孤单了吗？孤单并不是你是单身一人才有的。而是你无法独立产生的。而且，因为孤独，所以找个人交往的话，那么会因为想要自由而分手的。”
从这段对话中，我们能够了解到的信息是：能不能享受独处的时光,可以直观地衡量一个人是不是精神独立。或者反过来说,精神不独立的人,往往无法享受一个人的日子。
说到精神不独立，其实我们身边这样的情景处处可见，大家回想一下：
在学校里女孩子们下课去厕所，都喜欢成群结队地去；逛街、吃饭、看电影的时候，女孩子们都喜欢邀上两三个闺蜜一起；她们不喜欢一个人吃饭，觉得太冷清，不愿意一个人看电影，觉得很无趣，在同行的路上有人陪伴，才让她们更安心。因为她们没有把自己视为独立的个体,只有在群体中才能找到依赖感和存在感。
还有的女孩在恋爱时,在一起时卿卿我我,离开对方就不知道干什么好,空虚无聊,无法忍受对方，除了关注自己之外还享有自己的爱好和朋友。一旦不能成为对方的核心,内心就会产生一种被忽视的弱小感，把爱情当成了逃避孤独,绑架对方的借口。最好的爱情，是各自独立，又相互成就，最终合二为一。如果你总是希望对方赋予你生活的意义,不断侵入、霸占、争夺对方,慢慢的,你会令对方厌倦。最终,爱情会逐渐枯萎。
还比如有的男性总是喜欢身处喧嚣的环境里，身边各类朋友围绕着，朋友谁家有个什么事他肯定第一时间到,看中朋友的义气,甚至比自己的家人更重要。也许他是在家庭中没有存在感，总是不能接纳自我的存在感，因为内心空虚,需要在外界不断的刺激和肯定下才能体会一份内心的慰藉。
我们也经常在一些影视剧中，会看到妈妈们，总是喜欢掌控自己的孩子，甚至包办他们的一生。对于这样的情况，其实我们现实生活中也比比皆是，虽然不如影视剧那么夸张，但是追其原因，大致是相同的。
一部分原因是她们爱孩子,在孩子幼小的时候,她们事无巨细的照顾他们，可以体会到完全彻底的被需要感。但是，孩子大了,开始有独立的思想，要离开她们去选择自己的人生，这些妈妈们,就会觉得失落,生命被掏空,因此会用控制孩子的方式，来获得持续的被需要感。
另一部分原因是这样的女性，缺乏自我的表现是必须附属于某一种角色和关系上，当男人或者是老公让她们失望, 她们就会把所有的附属关系转移，寄希望于孩子身上。既然不能掌控老公，就掌控孩子，来得到精神上的安全感。
精神独立的人有些共同的特点,比如强烈的自我信念,知道人际关系中的边界,内心没有弱小感,更专注于解决问题而不是抱怨他人。这种精神独立不是突然形成的，不是孩子长大了就可以突然变成了一个精神独立的人了，而是家庭教育和培养的结果。
当一个孩子在家庭和教育中能够体会到被信任和尊重的感觉,父母不是全都包办代替,也不是压制贬低,而是鼓励孩子以自己的能力去完成一些事,让孩子相信自己可以胜任为心灵的主人，自己有能力选择成为自己想要成为的人。 他（她）才能逐渐的体会到自己身上所蕴藏的力量,在生活中体会成功和失败；既体会成功后的荣誉感,也通过失败了解自己的局限。经过这样长期不断的暗示和指导,孩子才会成为一个精神上可以独立存在的人。
在现代社会生存法则中，我们对于女孩的教育,更是要区别于男孩。但是很多老一辈的人都信奉老观念：“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。一个男人成了家，就得老婆孩子一肩挑，要咬紧牙关吃苦耐劳来维持一家温饱平安。女人往炕头上一坐，等着收家用，这就是女人的安全感。”
很多女孩从小就被教育,“你不能这样,不能那样,因为你是女孩。”不断暗示女孩将来还是要靠男人养，你再努力 ，长的好看也是没用,没男人要也是失败。
最近热播的《亲爱的自己》中，张芝芝的人生目标就是守护好自己家庭的一方小天地。在刘洋的妈妈把二胎生儿子挂在嘴边，逼着她喝药的时候，她的女性价值被不断践踏。面对着自己的孙女雨薇，婆婆竟然说：“你看她能有啥出息呀！雨薇一个月至少要花八千块钱，这些钱养个儿子富富有余，女人能干是假的，男人能干才是真能干......”
我还记得有一个妈妈跟我说：“我觉得自己的女儿一点也不幸福。”
我询问：“您是如何得知孩子不幸福的？”
这位老妈妈说：“我每次打麻将的时候，总会有一些跟我女儿同龄的牌友，她们在家吃喝不愁，也不用辛苦上班挣钱，在家玩玩麻将，回家做做饭，轻松又舒服。相比我女儿，每天要辛苦上班，带孩子，还要经常参加各种考试熬夜背题，看着她每天忙的、累的，哪里有什么幸福？”
这位老妈妈对于女性幸福的定义就是从依附中获取安全感。而女儿对于幸福的定义则是：自我努力中获得物质与精神的独立。她的幸福是在这些忙碌中逐渐获得。
努力实现精神独立,这是每一个人成长的终极目标,而精神独立并不是一句空话,也不是孤僻、隔绝、抗拒,而是自己对自己的接纳、信任和尊重。具有独立人格的人不会为自己的利益去做驾驭他人的事，不以自己的的意志去束缚任何人，虽然以自我为中心，但却能尊重他人的思想和意志。
“智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。”《列子·杨朱》中的这句话正是古人对独立人格精神最生动的描述。“以自己的存在为存在，同时又能尊重他人的存在。在与他人的交往中保持自身的独立性，并以个体的独立价值参与社会生活。”
这种精神与内心的独立，会给到我们更多面对人生的勇气。走到哪里,在任何人生阶段都能意识到自己的力量“一个人不孤独 , 两个人不拥挤”。#陈数老公回应##婆婆重男轻女怎么办##生活的模样# https://t.cn/RJhCi03
女儿开玩笑的问爸爸：“爸爸，我好孤单，要不要交个男朋友？”
爸爸回答说：“你交男朋友就不孤单了吗？孤单并不是你是单身一人才有的。而是你无法独立产生的。而且，因为孤独，所以找个人交往的话，那么会因为想要自由而分手的。”
从这段对话中，我们能够了解到的信息是：能不能享受独处的时光,可以直观地衡量一个人是不是精神独立。或者反过来说,精神不独立的人,往往无法享受一个人的日子。
说到精神不独立，其实我们身边这样的情景处处可见，大家回想一下：
在学校里女孩子们下课去厕所，都喜欢成群结队地去；逛街、吃饭、看电影的时候，女孩子们都喜欢邀上两三个闺蜜一起；她们不喜欢一个人吃饭，觉得太冷清，不愿意一个人看电影，觉得很无趣，在同行的路上有人陪伴，才让她们更安心。因为她们没有把自己视为独立的个体,只有在群体中才能找到依赖感和存在感。
还有的女孩在恋爱时,在一起时卿卿我我,离开对方就不知道干什么好,空虚无聊,无法忍受对方，除了关注自己之外还享有自己的爱好和朋友。一旦不能成为对方的核心,内心就会产生一种被忽视的弱小感，把爱情当成了逃避孤独,绑架对方的借口。最好的爱情，是各自独立，又相互成就，最终合二为一。如果你总是希望对方赋予你生活的意义,不断侵入、霸占、争夺对方,慢慢的,你会令对方厌倦。最终,爱情会逐渐枯萎。
还比如有的男性总是喜欢身处喧嚣的环境里，身边各类朋友围绕着，朋友谁家有个什么事他肯定第一时间到,看中朋友的义气,甚至比自己的家人更重要。也许他是在家庭中没有存在感，总是不能接纳自我的存在感，因为内心空虚,需要在外界不断的刺激和肯定下才能体会一份内心的慰藉。
我们也经常在一些影视剧中，会看到妈妈们，总是喜欢掌控自己的孩子，甚至包办他们的一生。对于这样的情况，其实我们现实生活中也比比皆是，虽然不如影视剧那么夸张，但是追其原因，大致是相同的。
一部分原因是她们爱孩子,在孩子幼小的时候,她们事无巨细的照顾他们，可以体会到完全彻底的被需要感。但是，孩子大了,开始有独立的思想，要离开她们去选择自己的人生，这些妈妈们,就会觉得失落,生命被掏空,因此会用控制孩子的方式，来获得持续的被需要感。
另一部分原因是这样的女性，缺乏自我的表现是必须附属于某一种角色和关系上，当男人或者是老公让她们失望, 她们就会把所有的附属关系转移，寄希望于孩子身上。既然不能掌控老公，就掌控孩子，来得到精神上的安全感。
精神独立的人有些共同的特点,比如强烈的自我信念,知道人际关系中的边界,内心没有弱小感,更专注于解决问题而不是抱怨他人。这种精神独立不是突然形成的，不是孩子长大了就可以突然变成了一个精神独立的人了，而是家庭教育和培养的结果。
当一个孩子在家庭和教育中能够体会到被信任和尊重的感觉,父母不是全都包办代替,也不是压制贬低,而是鼓励孩子以自己的能力去完成一些事,让孩子相信自己可以胜任为心灵的主人，自己有能力选择成为自己想要成为的人。 他（她）才能逐渐的体会到自己身上所蕴藏的力量,在生活中体会成功和失败；既体会成功后的荣誉感,也通过失败了解自己的局限。经过这样长期不断的暗示和指导,孩子才会成为一个精神上可以独立存在的人。
在现代社会生存法则中，我们对于女孩的教育,更是要区别于男孩。但是很多老一辈的人都信奉老观念：“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。一个男人成了家，就得老婆孩子一肩挑，要咬紧牙关吃苦耐劳来维持一家温饱平安。女人往炕头上一坐，等着收家用，这就是女人的安全感。”
很多女孩从小就被教育,“你不能这样,不能那样,因为你是女孩。”不断暗示女孩将来还是要靠男人养，你再努力 ，长的好看也是没用,没男人要也是失败。
最近热播的《亲爱的自己》中，张芝芝的人生目标就是守护好自己家庭的一方小天地。在刘洋的妈妈把二胎生儿子挂在嘴边，逼着她喝药的时候，她的女性价值被不断践踏。面对着自己的孙女雨薇，婆婆竟然说：“你看她能有啥出息呀！雨薇一个月至少要花八千块钱，这些钱养个儿子富富有余，女人能干是假的，男人能干才是真能干......”
我还记得有一个妈妈跟我说：“我觉得自己的女儿一点也不幸福。”
我询问：“您是如何得知孩子不幸福的？”
这位老妈妈说：“我每次打麻将的时候，总会有一些跟我女儿同龄的牌友，她们在家吃喝不愁，也不用辛苦上班挣钱，在家玩玩麻将，回家做做饭，轻松又舒服。相比我女儿，每天要辛苦上班，带孩子，还要经常参加各种考试熬夜背题，看着她每天忙的、累的，哪里有什么幸福？”
这位老妈妈对于女性幸福的定义就是从依附中获取安全感。而女儿对于幸福的定义则是：自我努力中获得物质与精神的独立。她的幸福是在这些忙碌中逐渐获得。
努力实现精神独立,这是每一个人成长的终极目标,而精神独立并不是一句空话,也不是孤僻、隔绝、抗拒,而是自己对自己的接纳、信任和尊重。具有独立人格的人不会为自己的利益去做驾驭他人的事，不以自己的的意志去束缚任何人，虽然以自我为中心，但却能尊重他人的思想和意志。
“智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。”《列子·杨朱》中的这句话正是古人对独立人格精神最生动的描述。“以自己的存在为存在，同时又能尊重他人的存在。在与他人的交往中保持自身的独立性，并以个体的独立价值参与社会生活。”
这种精神与内心的独立，会给到我们更多面对人生的勇气。走到哪里,在任何人生阶段都能意识到自己的力量“一个人不孤独 , 两个人不拥挤”。#陈数老公回应##婆婆重男轻女怎么办##生活的模样# https://t.cn/RJhCi03
盂兰盆节的起源是怎样的呢？
《佛说盂兰盆经》记载：目犍连尊者证得六种神通后，想报答父母的养育深恩。当他用天眼观察世界，看见母亲因造恶业而堕落饿鬼道中，百千岁中得不到一口饮食，口吐火焰，倍受煎熬。尊者见此情景，悲痛万分，不忍母亲再受饥渴之苦，急忙就用自己之钵盛满白饭，运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。其母见了白饭迫不及待，高兴地伸出双手接过盛满白饭的钵，捧到面前刚要开口吃时，突然由她口中喷出火焰，整钵的白饭都变成焦炭一样，不能食用。
目犍连尊者虽然在佛弟子中神通第一，但他用尽办法，始终无法救度罪根深结的母亲，于是赶紧祈求世尊设法救拔。佛陀对目犍连尊者说：“你不要以为仗你的神通之力就能救拔你的母亲。要知道娑婆世界众生一生积恶造业，罪根深重。如果没有大福德因缘之力量可依仗，确实是无法救离她脱出苦报的。”佛教导目犍连：“你应当于七月十五日，虔诚广设种种供物饮食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝威德福力，拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦。”目犍连尊者听闻佛陀教导之后，依佛陀所示的方法，于七月十五日那天预备种种饮食，盛于盆器之中，虔诚恭敬地奉佛献僧。以此功德，仰仗十方大德僧的慈愿力、威神力加庇，终于救度出饿鬼道中的母亲。
当时佛陀也由于这个因缘，讲了一部《盂兰盆经》。从此，每年七月十五日，就成为盂兰盆节了。
为何盂兰盆节是每年七月十五这天？
佛世时的印度，每逢夏日雨季来临，地面上就有很多昆虫，外出托钵会踩死很多昆虫。因此，佛陀就制定了结夏安居的制度：农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出，只在山林间打坐经行，专心修持。
农历七月十五，是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日解夏这一天，大家集于一堂，在自我反思的同时，任由同住大众检举自己行为的过失，若有犯戒则要在大众中发露忏悔而得戒体清净，这便是僧自恣日。十方诸佛见到僧众通过安居精进，发露忏悔，更有人通过三个月的专心修持圆满证得圣果，成为众生福田，大畅佛的本怀，因而心生欢喜，故这一天又被称为佛欢喜日。
因此，农历七月十五是非常殊胜的日子，施主于此时供养佛陀，以及通过供养自恣戒体清净、甚至已证圣果的众僧，以此功德回向累世父母，不仅现世父母消灾延寿，七世父母也能脱离恶道。#佛教# https://t.cn/Aigy2aeR
《佛说盂兰盆经》记载：目犍连尊者证得六种神通后，想报答父母的养育深恩。当他用天眼观察世界，看见母亲因造恶业而堕落饿鬼道中，百千岁中得不到一口饮食，口吐火焰，倍受煎熬。尊者见此情景，悲痛万分，不忍母亲再受饥渴之苦，急忙就用自己之钵盛满白饭，运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。其母见了白饭迫不及待，高兴地伸出双手接过盛满白饭的钵，捧到面前刚要开口吃时，突然由她口中喷出火焰，整钵的白饭都变成焦炭一样，不能食用。
目犍连尊者虽然在佛弟子中神通第一，但他用尽办法，始终无法救度罪根深结的母亲，于是赶紧祈求世尊设法救拔。佛陀对目犍连尊者说：“你不要以为仗你的神通之力就能救拔你的母亲。要知道娑婆世界众生一生积恶造业，罪根深重。如果没有大福德因缘之力量可依仗，确实是无法救离她脱出苦报的。”佛教导目犍连：“你应当于七月十五日，虔诚广设种种供物饮食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝威德福力，拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦。”目犍连尊者听闻佛陀教导之后，依佛陀所示的方法，于七月十五日那天预备种种饮食，盛于盆器之中，虔诚恭敬地奉佛献僧。以此功德，仰仗十方大德僧的慈愿力、威神力加庇，终于救度出饿鬼道中的母亲。
当时佛陀也由于这个因缘，讲了一部《盂兰盆经》。从此，每年七月十五日，就成为盂兰盆节了。
为何盂兰盆节是每年七月十五这天？
佛世时的印度，每逢夏日雨季来临，地面上就有很多昆虫，外出托钵会踩死很多昆虫。因此，佛陀就制定了结夏安居的制度：农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出，只在山林间打坐经行，专心修持。
农历七月十五，是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日解夏这一天，大家集于一堂，在自我反思的同时，任由同住大众检举自己行为的过失，若有犯戒则要在大众中发露忏悔而得戒体清净，这便是僧自恣日。十方诸佛见到僧众通过安居精进，发露忏悔，更有人通过三个月的专心修持圆满证得圣果，成为众生福田，大畅佛的本怀，因而心生欢喜，故这一天又被称为佛欢喜日。
因此，农历七月十五是非常殊胜的日子，施主于此时供养佛陀，以及通过供养自恣戒体清净、甚至已证圣果的众僧，以此功德回向累世父母，不仅现世父母消灾延寿，七世父母也能脱离恶道。#佛教# https://t.cn/Aigy2aeR
【200830手机博2nd】10:12 JST
手机博图文严禁转载
标题：sayaya ☆
早上好ー！
今天是、
sayaya 的毕业公演
好开心能被选为公演成员(^-^)/
我和她会聊聊喜欢的电视剧和电影之类的东西
聊过很多。
也有两个人一起出去玩过！
她真的是个很温柔的人
是可以让旁人感到温暖一样的疗愈存在。
虽然以后就没办法在AKB一起活动 很寂寞
但我会永远支持她的选择的。
今天对于sayaya会是个特别的日子
但我想把今天变成比她所想的更难忘(^O^)/
会在On demand 直播
要看喔ーーー！
回见(・o・)ノ
#AKB48[超话]##横山由依[超话]##由依憨mail#
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早上好ー！
今天是、
sayaya 的毕业公演
好开心能被选为公演成员(^-^)/
我和她会聊聊喜欢的电视剧和电影之类的东西
聊过很多。
也有两个人一起出去玩过！
她真的是个很温柔的人
是可以让旁人感到温暖一样的疗愈存在。
虽然以后就没办法在AKB一起活动 很寂寞
但我会永远支持她的选择的。
今天对于sayaya会是个特别的日子
但我想把今天变成比她所想的更难忘(^O^)/
会在On demand 直播
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