什么手相的女孩子有福气呢？
1 、手掌肉厚，手指长的女孩子
掌厚指长，一世好风光，也就是说一个人的手掌厚，手指长，手背不露青筋、血管和骨头，掌心掌背都肉多，摸起来温暖和厚实，这样的手相则是有福气的人，性情温和，能获得提拔以及得到朋友的帮助，因此在事业上容易成功，会有大成就。
2 、手指柔软、细腻、光滑的女孩子
手软是有福气的象征，福气是指清闲、生活衣食无忧。一些操劳人的手，生的如干姜，这是精明干练、操心劳累的手相，虽然通过努力可以取得成功，但是生活辛苦，工作劳累，付出很大的努力才可以得到回到，有时候还会遭遇挫折，事业不稳定。
3 、手指纤细的女孩子
手指纤细的女孩子，有艺术细胞，多才多艺，对文学或艺术感觉十分敏锐，而且在社交场合中善于营造愉悦的气氛，容易讨朋友的欢心，人缘好，有贵人提拔、启发，能得到外力之助而成功，这些人从幼年时期运势就很强，不是功课名列前茅，就是才华心坚定、尊重友谊、婚姻幸福，有人疼爱，谓之福气之手相。
1 、手掌肉厚，手指长的女孩子
掌厚指长，一世好风光，也就是说一个人的手掌厚，手指长，手背不露青筋、血管和骨头，掌心掌背都肉多，摸起来温暖和厚实，这样的手相则是有福气的人，性情温和，能获得提拔以及得到朋友的帮助，因此在事业上容易成功，会有大成就。
2 、手指柔软、细腻、光滑的女孩子
手软是有福气的象征，福气是指清闲、生活衣食无忧。一些操劳人的手，生的如干姜，这是精明干练、操心劳累的手相，虽然通过努力可以取得成功，但是生活辛苦，工作劳累，付出很大的努力才可以得到回到，有时候还会遭遇挫折，事业不稳定。
3 、手指纤细的女孩子
手指纤细的女孩子，有艺术细胞，多才多艺，对文学或艺术感觉十分敏锐，而且在社交场合中善于营造愉悦的气氛，容易讨朋友的欢心，人缘好，有贵人提拔、启发，能得到外力之助而成功，这些人从幼年时期运势就很强，不是功课名列前茅，就是才华心坚定、尊重友谊、婚姻幸福，有人疼爱，谓之福气之手相。
在娑婆世界修行的三大困难——净界法师
我想我们的生命是短暂的，佛法修学的法门是广大的，所以当我们开始修行的时候，你要先掌握它的核心的一些法门，它的重点在哪里？基本上净土法门跟圣道门，有些法门是相通的，但是它最大的不同，就是它的目标是不同的。
在整个成佛之道当中，最关键的一个重点，就是了生脱死这一块。那么了生脱死这一块，从圣道门的角度，他是在秽土、在娑婆世界来完成他的了生脱死；那么净土宗的修学者，他是到净土去了生脱死。所以虽然我们最后这个成佛的目标是一样，但是过程是不一样的。就是你了生死的地方，就决定你今天修行的方向。也就是说我们有两个选择：你选择在娑婆世界了生死；第二个你选择在净土了生死，这两个是不同的。
那么当然如果这两种选择，在正法时代、像法时代，都没有太大差别，但是到了末法时代，这个问题就比较复杂，因为你离佛的时间越来越远——去佛久远。那么我们离开佛世的时间越久的时候，会发现两个状况：第一个魔强；第二个法弱。就是这个干扰我们的因素越来越多了；第二个我们接受佛法的这种力量、时间、因缘越来越少，就是这个世间上，宣扬佛法的因缘越来越少。
所以在末法时代，如果我们选择在娑婆世界了生死，你要面对三个问题：
第一个：障碍太大。在末法时代的修行有四个字是很重要，叫做内忧外患。当你在娑婆世界得果报的时候，你内有烦恼的干扰，你经常打妄想，这个你没办法控制的，妄想打久了就产生烦恼了，因为这个妄想会让你产生对立，我相、人相的对立。一个人一旦对立，要么就是喜欢，要么就是讨厌，两种情况。所以你经常打妄想的结果，就很容易让你结成一种烦恼，这个对你修行是一种障碍——内忧。第二来自于外境的刺激太大。如果这个世界上大家都放逸，你就很难修行了，因为它形成一个强大的共业，套一句印光大师说的话：这个鱼想要往前走，但是它那个逆水的力量太大。所以我们每天在佛堂里面做功课，离开佛堂以后接触外在的环境，基本上，顶多把我们佛堂的功德抵消掉而已。所以每天都在抵消东西，我们很难保持进步，因为它来自于逆境的干扰太大。所以在娑婆世界的修行，你必须要面对内忧外患，而这个是不可避免。
第二个：时间太短了。我们娑婆世界的果报体，给我们的寿命太短，扣掉我们日常生活的耗损，你剩下的时间太短了，你没有足够的时间去处理你无量劫来留下的问题，这是第二个。
第三个：你不得相续。这是一个非常严重的问题，就是说我们死亡到来的时候，我们到下一个果报体投胎的时候，你不能马上把你今生的修行，把它累积起来，就是一加一不能等于二。这个当我们面临死亡的时候，其实一个人善根最强的时候，是晚年的时候，你的修行、你对人生的体悟、对佛法道理的理解，是最巅峰的时候，但是你死掉以后，你在来生得一个果报的时候，你要经过一段摸索期叫做隔阴之迷，你不能马上把前生的善根启发起来。所以死亡对我们的伤害太厉害，就是说它中断了我们前生跟来生的一种相续的力量，所以构成一加一不等于二。
所以在娑婆世界的修行，它有三大困难要面对：第一个来自于内外的障碍太大。虽然我们不断的努力，但是障碍太大呢，往往把我们冲回原点，所以在娑婆世界你经常有挫折感；第二个时间太短；第三个不得相续。
所以到了末法时代，选择到净土去，这是一个相对的比较好的选择。因为这个众生已经形成一个非常不好的共业了，这个磁场，你改变不了众生，你改变不了这个世界，最后是世界改变了你，所以选择暂时离开，这个是菩萨不得已的选择。
那么你选择到净土去，这就面对一个问题了：就是你必须要跟佛陀感应道交。没有人能够离开佛力的摄受，凭你的力量到净土去，不可能！所有人到净土去只有一种可能，就是法身菩萨以前的众生到净土去，只有一种可能：就是佛力的摄受！所以来自佛陀的力量这是非常重要的。我们没有一个人凭你的力量到净土去，没有一个人。所以你必须去启动佛陀的力量，这个力量本来就存在，谁能够找到那个启动弥陀的开关，谁就到净土去了，诸法因缘生嘛。
我想我们的生命是短暂的，佛法修学的法门是广大的，所以当我们开始修行的时候，你要先掌握它的核心的一些法门，它的重点在哪里？基本上净土法门跟圣道门，有些法门是相通的，但是它最大的不同，就是它的目标是不同的。
在整个成佛之道当中，最关键的一个重点，就是了生脱死这一块。那么了生脱死这一块，从圣道门的角度，他是在秽土、在娑婆世界来完成他的了生脱死；那么净土宗的修学者，他是到净土去了生脱死。所以虽然我们最后这个成佛的目标是一样，但是过程是不一样的。就是你了生死的地方，就决定你今天修行的方向。也就是说我们有两个选择：你选择在娑婆世界了生死；第二个你选择在净土了生死，这两个是不同的。
那么当然如果这两种选择，在正法时代、像法时代，都没有太大差别，但是到了末法时代，这个问题就比较复杂，因为你离佛的时间越来越远——去佛久远。那么我们离开佛世的时间越久的时候，会发现两个状况：第一个魔强；第二个法弱。就是这个干扰我们的因素越来越多了；第二个我们接受佛法的这种力量、时间、因缘越来越少，就是这个世间上，宣扬佛法的因缘越来越少。
所以在末法时代，如果我们选择在娑婆世界了生死，你要面对三个问题：
第一个：障碍太大。在末法时代的修行有四个字是很重要，叫做内忧外患。当你在娑婆世界得果报的时候，你内有烦恼的干扰，你经常打妄想，这个你没办法控制的，妄想打久了就产生烦恼了，因为这个妄想会让你产生对立，我相、人相的对立。一个人一旦对立，要么就是喜欢，要么就是讨厌，两种情况。所以你经常打妄想的结果，就很容易让你结成一种烦恼，这个对你修行是一种障碍——内忧。第二来自于外境的刺激太大。如果这个世界上大家都放逸，你就很难修行了，因为它形成一个强大的共业，套一句印光大师说的话：这个鱼想要往前走，但是它那个逆水的力量太大。所以我们每天在佛堂里面做功课，离开佛堂以后接触外在的环境，基本上，顶多把我们佛堂的功德抵消掉而已。所以每天都在抵消东西，我们很难保持进步，因为它来自于逆境的干扰太大。所以在娑婆世界的修行，你必须要面对内忧外患，而这个是不可避免。
第二个：时间太短了。我们娑婆世界的果报体，给我们的寿命太短，扣掉我们日常生活的耗损，你剩下的时间太短了，你没有足够的时间去处理你无量劫来留下的问题，这是第二个。
第三个：你不得相续。这是一个非常严重的问题，就是说我们死亡到来的时候，我们到下一个果报体投胎的时候，你不能马上把你今生的修行，把它累积起来，就是一加一不能等于二。这个当我们面临死亡的时候，其实一个人善根最强的时候，是晚年的时候，你的修行、你对人生的体悟、对佛法道理的理解，是最巅峰的时候，但是你死掉以后，你在来生得一个果报的时候，你要经过一段摸索期叫做隔阴之迷，你不能马上把前生的善根启发起来。所以死亡对我们的伤害太厉害，就是说它中断了我们前生跟来生的一种相续的力量，所以构成一加一不等于二。
所以在娑婆世界的修行，它有三大困难要面对：第一个来自于内外的障碍太大。虽然我们不断的努力，但是障碍太大呢，往往把我们冲回原点，所以在娑婆世界你经常有挫折感；第二个时间太短；第三个不得相续。
所以到了末法时代，选择到净土去，这是一个相对的比较好的选择。因为这个众生已经形成一个非常不好的共业了，这个磁场，你改变不了众生，你改变不了这个世界，最后是世界改变了你，所以选择暂时离开，这个是菩萨不得已的选择。
那么你选择到净土去，这就面对一个问题了：就是你必须要跟佛陀感应道交。没有人能够离开佛力的摄受，凭你的力量到净土去，不可能！所有人到净土去只有一种可能，就是法身菩萨以前的众生到净土去，只有一种可能：就是佛力的摄受！所以来自佛陀的力量这是非常重要的。我们没有一个人凭你的力量到净土去，没有一个人。所以你必须去启动佛陀的力量，这个力量本来就存在，谁能够找到那个启动弥陀的开关，谁就到净土去了，诸法因缘生嘛。
凡是有以下几个特征的女孩子，注定一生不缺钱花，而且遇事有人帮有人疼。
1、手掌肉厚，手指长的女孩子
掌厚指长，一世好风光，也就是说一个人的手掌厚，手指长，手背不露青筋、血管和骨头，掌心掌背都肉多，摸起来温暖和厚实，这样的手相则是有福气的人，性情温和，能获得提拔以及得到朋友的帮助，因此在事业上容易成功，会有大成就。
2、手指柔软、细腻、光滑的女孩子
手软是有福气的象征，福气是指清闲、生活衣食无忧。一些操劳人的手，生的如干姜，这是精明干练、操心劳累的手相，虽然通过努力可以取得成功，但是生活辛苦，工作劳累，付出很大的努力才可以得到回到，有时候还会遭遇挫折，事业不稳定。
3、手指纤细的女孩子
手指纤细的女孩子，有艺术细胞，多才多艺，对文学或艺术感觉十分敏锐，而且在社交场合中善于营造愉悦的气氛，容易讨朋友的欢心，人缘好，有贵人提拔、启发，能得到外力之助而成功，这些人从幼年时期运势就很强，不是功课名列前茅，就是才华心坚定、尊重友谊、婚姻幸福，有人疼爱，谓之福气之手相。
1、手掌肉厚，手指长的女孩子
掌厚指长，一世好风光，也就是说一个人的手掌厚，手指长，手背不露青筋、血管和骨头，掌心掌背都肉多，摸起来温暖和厚实，这样的手相则是有福气的人，性情温和，能获得提拔以及得到朋友的帮助，因此在事业上容易成功，会有大成就。
2、手指柔软、细腻、光滑的女孩子
手软是有福气的象征，福气是指清闲、生活衣食无忧。一些操劳人的手，生的如干姜，这是精明干练、操心劳累的手相，虽然通过努力可以取得成功，但是生活辛苦，工作劳累，付出很大的努力才可以得到回到，有时候还会遭遇挫折，事业不稳定。
3、手指纤细的女孩子
手指纤细的女孩子，有艺术细胞，多才多艺，对文学或艺术感觉十分敏锐，而且在社交场合中善于营造愉悦的气氛，容易讨朋友的欢心，人缘好，有贵人提拔、启发，能得到外力之助而成功，这些人从幼年时期运势就很强，不是功课名列前茅，就是才华心坚定、尊重友谊、婚姻幸福，有人疼爱，谓之福气之手相。
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