解厄鉴 目录

又一次读总序
智慧与谋略：提高自身的道德境界、加强自身的人格修养，才能自然而然地达到“內谋谋圣、外谋谋智”！

遭逢厄运、陷入困境是人生中不可避免的，所以何以解厄？

目录（共八卷）
卷一 藏锋：
不以困为困，不以厄为厄，方不为厄所困
仁者不逐其名，仁贵焉；
明者不恋其位，明弃焉；
勇者不争其锋，勇敛焉；

卷二 隐智：
上惟忠，能次之；
下惟实，术次之；
不明其心，厄之难止。
愚者言愚，愚也；智者言智，祸也；

卷三 戒欲：
欲大无根，心宽无恨；
一念之失，生死之别；
制欲求德，勿求于诫；

卷四 省身：
忧身者无邪，正而九焉；
忧心者无疚，宁而言焉；

卷五 求实：
大智无诈，顺乎天也；
小智无德，背乎情也；
识察勿忧，忧弗学也；

卷六 慎言：
君子不道虚言，实则逆耳；
小人不表真心，伪则障目；
见言见志，其行亦断也；人无信，则言勿听。

卷七 节情：
幸不持色，荣定其品也；
义不持媚，信定其谐也；

卷八 向善：
言善未必善，观其行也；
言恶未必恶，审其心也；
名勿信，实勿怠。
吉有其因，福有其源；天佑善者，其心悟焉。

文字的乐趣在于“一字多意，因人而异”

语境、环境、心境的差异变铸就了“意境大不同”。

[羞嗒嗒]期待……“解厄”の领悟❗

#中国文化# #禅修茶道#
智者大师 | 童蒙止观：弃盖第三（3）
佛法之中信为能入。若无信者虽在佛法终无所获。如是种种因缘。觉知疑过当急弃之。问曰不善法广尘数无量。何故但弃五法。答曰此五盖中即具有三毒等分。四法为根本。亦得摄八万四千诸尘劳门。

一贪欲盖。即贪毒。二瞋恚盖。即瞋毒。三睡眠及疑。此二法是痴毒。四掉悔。即是等分摄合为四分。烦恼一中有二万一千。四中合为八万四千。是故除此五盖。即是除一切不善之法。

行者如是等种种因缘弃于五盖。譬如负债得脱。重病得瘥。如饥饿之人得至丰。国如于恶贼中得自免济。安隐无患。行者亦如是。除此五盖。其心安隐清凉快乐。如日月以五事覆翳。烟尘云雾。罗睺阿修罗手障。则不能明照。人心五盖亦复如是。

#熊猫守护者[超话]#
守护国宝熊猫，共建和谐家园！诚信和友善，在诸多中华美德对个人品德的要求中，居于核心地位， 是中华民族优秀道德传承下来的诸多美德中的最重要的道德要求和核心 价值。对于诚信，孔子曾经强调，民无信不立，只有诚实，才可在与人交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德 ​。