2022年7月21日：证量
验证修行者证量的，唯有死亡。
当这具身体内，身心意识随缘分解。
心意自我陷入迷惘时，不被死亡黑暗触及的，就是你的成就。
诸幻熄灭，非幻不动。——《圆觉经》
生命绝非头脑意识，意识只是生命蕴藏的罪咎，投射在因缘梦境中的阴影；意识只有分别的能力，而驱动意识进行分别的动机，却源自于心灵恐惧感，恐惧是精微细腻的体验，每一丝细腻体验的核心，都是灵魂的罪咎浮现。
生命，是心灵体验中，不被体验牵动的安宁。
唯有，真实宽恕，清净接纳，可究竟平安。
平安中，没有“活着”所发生，就没有“死亡”需逃离。
众生的死亡只是现象，现象之内，有的只是心灵迷茫。
宇宙中，没有生命可以真正的死去。
曾经死去的人体，都只是因果兑现着，灵魂罪咎的重复。
生死轮回的因果现象，只是心识迷失于自我体验的梦境。
切实确定的，肯定生命不会随着身体的死亡而消失。
这个确定的体验，就会为你，开启解脱生死的道路。
你不是这具身体，也不是认知身体的你自己。
死亡，只是生命，脱下了灵魂最外层的外衣。
正如，此刻当下，身心意识的你。
身心之中，并没不变的，真正的“你”在活着。
自我的“你”，是刹那间变化的；细胞在分裂，意识在分别，思维在相续，感受在波动，体验在增减，心灵在承担。
如何在，刹那不停的，生灭相续中，找到永恒不变的你？
任何因缘生灭的，皆是虚幻不实的。
真实的永不变易，变易的本不存在。
而生命，绝非变易身心可以触及。
因此，没有任何生命，曾经真正死去。
死去的只是肉身现象，现象之下，原本没有真正活着的你。
真正的你，不被活着。
因为实相，不被虚妄。
你现在无法停止的心意相续，就是死亡必定发生的基础。
现在沾沾自喜，无限爱惜的自我，就是死亡牵动的核心。
世界根本不存在，自我根本不存在。
如果心灵不能实证这个真相，生命就不可能从缘起中醒来。
未曾觉醒的，就一定属于梦境。
梦境中的一切成就，只是自欺欺人而已。
无论是地位身份，无论是财富权势，无论是美色健康。
终将分化瓦解，你的一生不过是黄粱一梦。
生命，若不能从，“被活着”的心意自我中醒来。
生命必将随肉身死亡，而堕落下一场心意梦境。
死亡标志着因缘的相续，死亡是另一段旅程的开始。
活着的梦境中，唯有出离梦境的渴望是真的。
生死梦境中，唯有爱与宽恕，是真实的。
宽恕是生命的本质，纯爱是生命的性质。
唯有灵性之爱，可以穿越“你”的生死迷梦。
唯有清净宽恕，可以拥抱你回归生命天堂。
修行者实证的灵性之光，可解脱被死亡黑暗笼罩的生命。
真实的信仰，真实的践行，真实的成就，真实的解脱。
真实的永不变易。
非真的本不存在。
验证修行者证量的，唯有死亡。
当这具身体内，身心意识随缘分解。
心意自我陷入迷惘时，不被死亡黑暗触及的，就是你的成就。
诸幻熄灭，非幻不动。——《圆觉经》
生命绝非头脑意识，意识只是生命蕴藏的罪咎，投射在因缘梦境中的阴影；意识只有分别的能力，而驱动意识进行分别的动机，却源自于心灵恐惧感，恐惧是精微细腻的体验，每一丝细腻体验的核心，都是灵魂的罪咎浮现。
生命，是心灵体验中，不被体验牵动的安宁。
唯有，真实宽恕，清净接纳，可究竟平安。
平安中，没有“活着”所发生，就没有“死亡”需逃离。
众生的死亡只是现象，现象之内，有的只是心灵迷茫。
宇宙中，没有生命可以真正的死去。
曾经死去的人体，都只是因果兑现着，灵魂罪咎的重复。
生死轮回的因果现象，只是心识迷失于自我体验的梦境。
切实确定的，肯定生命不会随着身体的死亡而消失。
这个确定的体验，就会为你，开启解脱生死的道路。
你不是这具身体，也不是认知身体的你自己。
死亡，只是生命，脱下了灵魂最外层的外衣。
正如，此刻当下，身心意识的你。
身心之中，并没不变的，真正的“你”在活着。
自我的“你”，是刹那间变化的；细胞在分裂，意识在分别，思维在相续，感受在波动，体验在增减，心灵在承担。
如何在，刹那不停的，生灭相续中，找到永恒不变的你？
任何因缘生灭的，皆是虚幻不实的。
真实的永不变易，变易的本不存在。
而生命，绝非变易身心可以触及。
因此，没有任何生命，曾经真正死去。
死去的只是肉身现象，现象之下，原本没有真正活着的你。
真正的你，不被活着。
因为实相，不被虚妄。
你现在无法停止的心意相续，就是死亡必定发生的基础。
现在沾沾自喜，无限爱惜的自我，就是死亡牵动的核心。
世界根本不存在，自我根本不存在。
如果心灵不能实证这个真相，生命就不可能从缘起中醒来。
未曾觉醒的，就一定属于梦境。
梦境中的一切成就，只是自欺欺人而已。
无论是地位身份，无论是财富权势，无论是美色健康。
终将分化瓦解，你的一生不过是黄粱一梦。
生命，若不能从，“被活着”的心意自我中醒来。
生命必将随肉身死亡，而堕落下一场心意梦境。
死亡标志着因缘的相续，死亡是另一段旅程的开始。
活着的梦境中，唯有出离梦境的渴望是真的。
生死梦境中，唯有爱与宽恕，是真实的。
宽恕是生命的本质，纯爱是生命的性质。
唯有灵性之爱，可以穿越“你”的生死迷梦。
唯有清净宽恕，可以拥抱你回归生命天堂。
修行者实证的灵性之光，可解脱被死亡黑暗笼罩的生命。
真实的信仰，真实的践行，真实的成就，真实的解脱。
真实的永不变易。
非真的本不存在。
如果你被抓进笼子里， 痛苦从哪里产生？ 痛苦产生于你抗拒， 产生于你不想待在笼子里， 产生于你想逃出的持续的想法。
如果把一个普通人关进笼子里，那会像把一只野生老虎关进笼子里一样，它会抓挠，它咬贴栏杆，它会不断的撞击笼壁。 但如果把一位得道高僧关进笼子呢，会怎样？ 他会坐在那里打坐，他会入静，他会进入自性涅槃，他会感恩这机会，他会好好的修行。
人生有很多这样那样的笼子， 几时你是被关进的野生老虎？几时你是得道高僧？ 被人强迫的时刻是被关进笼子，得知身患癌症时是被关进癌症的笼子，炒股赔光了是被关进一无所有的笼子，担心明天会流浪街头是关进恐惧的笼子，丈夫或小孩死了是关进悲伤的笼子…… ！
当你遭遇人生不同的情景， 你能看见那些笼子吗？你看见了那些非钢筋的无形笼子吗？ 看见了笼子，你看见了自己的反应了吗？ ——你是被关入的野生老虎？ 还是那虽被人绑架着但感觉还是自己自由走进去的得道高僧？
在你的眼里，笼子是一间囚室，或一间死囚室， 在一位修行者那里，笼子是一间清修室，或一个很好的闭关房。
但在一位得道高僧那里，笼子并不存在。
笼子起源于抗拒， 如果你恐惧就有笼子， 如果你不抗拒，笼子就消失了，就没有笼子存在。
老虎想向笼子外面走，所以它被困住了，笼子存在。 修行者往笼子的深处走，笼子挡住了外在的干扰，所以它是一个好的清修室，一间完美的闭关房。
一位得道高僧静坐于笼子里， 他既不向外移，也不向内移，他静成了虚空，他化作了天地， 所以笼子对他有或没有变得完全一样。
有人把身体当作一只笼子， 如果你往里去，身体是一个好的修行室，一间美丽的闭关房。 但如果你是那位得道高僧，身体对你就若存若亡了。
如果一个修行人还在痛苦之中， 说明他还处在“畜生”——野生老虎的阶段， 说明他还没开始修行，说明他还未开始将笼子建成他的修行室。
当你把笼子建成你的修行室，你的修行开始了。 当笼子成为你钟爱的闭关房，你进入修行的一个中间阶段。 当你并没破坏笼子，笼子不存在了，或存在不存在都无意义了， 你成为了得道高僧——你入佛流，与佛相应了。
检视你生命的状态， 看见你的笼子，看见笼子里的你， 看见你在笼子里的行为或作为—— 从笼子开始……抵达你生命的大解脱。
——觉醒行者
如果把一个普通人关进笼子里，那会像把一只野生老虎关进笼子里一样，它会抓挠，它咬贴栏杆，它会不断的撞击笼壁。 但如果把一位得道高僧关进笼子呢，会怎样？ 他会坐在那里打坐，他会入静，他会进入自性涅槃，他会感恩这机会，他会好好的修行。
人生有很多这样那样的笼子， 几时你是被关进的野生老虎？几时你是得道高僧？ 被人强迫的时刻是被关进笼子，得知身患癌症时是被关进癌症的笼子，炒股赔光了是被关进一无所有的笼子，担心明天会流浪街头是关进恐惧的笼子，丈夫或小孩死了是关进悲伤的笼子…… ！
当你遭遇人生不同的情景， 你能看见那些笼子吗？你看见了那些非钢筋的无形笼子吗？ 看见了笼子，你看见了自己的反应了吗？ ——你是被关入的野生老虎？ 还是那虽被人绑架着但感觉还是自己自由走进去的得道高僧？
在你的眼里，笼子是一间囚室，或一间死囚室， 在一位修行者那里，笼子是一间清修室，或一个很好的闭关房。
但在一位得道高僧那里，笼子并不存在。
笼子起源于抗拒， 如果你恐惧就有笼子， 如果你不抗拒，笼子就消失了，就没有笼子存在。
老虎想向笼子外面走，所以它被困住了，笼子存在。 修行者往笼子的深处走，笼子挡住了外在的干扰，所以它是一个好的清修室，一间完美的闭关房。
一位得道高僧静坐于笼子里， 他既不向外移，也不向内移，他静成了虚空，他化作了天地， 所以笼子对他有或没有变得完全一样。
有人把身体当作一只笼子， 如果你往里去，身体是一个好的修行室，一间美丽的闭关房。 但如果你是那位得道高僧，身体对你就若存若亡了。
如果一个修行人还在痛苦之中， 说明他还处在“畜生”——野生老虎的阶段， 说明他还没开始修行，说明他还未开始将笼子建成他的修行室。
当你把笼子建成你的修行室，你的修行开始了。 当笼子成为你钟爱的闭关房，你进入修行的一个中间阶段。 当你并没破坏笼子，笼子不存在了，或存在不存在都无意义了， 你成为了得道高僧——你入佛流，与佛相应了。
检视你生命的状态， 看见你的笼子，看见笼子里的你， 看见你在笼子里的行为或作为—— 从笼子开始……抵达你生命的大解脱。
——觉醒行者
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《证量》2022-07-2019：07
平等共度
验证修行者证量的，唯有死亡。
当这具身体内，身心意识随缘分解。
心意自我陷入迷惘时，不被死亡黑暗触及的，就是你的成就。
诸幻熄灭，非幻不动。——《圆觉经》
生命绝非头脑意识，意识只是生命蕴藏的罪咎，投射在因缘梦境中的阴影；
意识只有分别的能力，而驱动意识进行分别的动机，却源自于心灵恐惧感，恐惧是精微细腻的体验，每一丝细腻体验的核心，都是灵魂的罪咎浮现。
生命，是心灵体验中，不被体验牵动的安宁。
唯有，真实宽恕，清净接纳，可究竟平安。
平安中，没有“活着”所发生，就没有“死亡”需逃离。
众生的死亡只是现象，现象之内，有的只是心灵迷茫。
宇宙中，没有生命可以真正地死去。
曾经死去的人体，都只是因果兑现着，灵魂罪咎的重复。
生死轮回的因果现象，只是心识迷失于自我体验的梦境。
切实确定地，肯定生命不会随着身体的死亡而消失。
这个确定的体验，就会为你，开启解脱生死的道路。
你不是这具身体，也不是认知身体的你自己。
死亡，只是生命，脱下了灵魂最外层的外衣。
正如，此刻当下，身心意识的你。
身心之中，并没不变的，真正的“你”在活着。
自我的“你”，是刹那间变化的；细胞在分裂，意识在分别，思维在相续，感受在波动，体验在增减，心灵在承担。
如何在，刹那不停的，生灭相续中，找到永恒不变的你？
任何因缘生灭的，皆是虚幻不实的。
真实的永不变易，变易的本不存在。
而生命，绝非变易身心可以触及。
因此，没有任何生命，曾经真正死去。
死去的只是肉身现象，现象之下，原本没有真正活着的你。
真正的你，不被活着。
因为实相，不被虚妄。
你现在无法停止的心意相续，就是死亡必定发生的基础。
现在沾沾自喜，无限爱惜的自我，就是死亡牵动的核心。
世界根本不存在，自我根本不存在。
如果心灵不能实证这个真相，生命就不可能从缘起中醒来。
未曾觉醒的，就一定属于梦境。
梦境中的一切成就，只是自欺欺人而已。
无论是地位身份，无论是财富权势，无论是美色健康，
终将分化瓦解，你的一生不过是黄粱一梦。
生命，若不能从，“被活着”的心意自我中醒来，
生命必将随肉身死亡，而堕落下一场心意梦境。
死亡标志着因缘的相续，死亡是另一段旅程的开始。
活着的梦境中，唯有出离梦境的渴望是真的。
生死梦境中，唯有爱与宽恕，是真实的。
宽恕是生命的本质，纯爱是生命的性质。
唯有灵性之爱，可以穿越“你”的生死迷梦。
唯有清净宽恕，可以拥抱你回归生命天堂。
修行者实证的灵性之光，可解脱被死亡黑暗笼罩的生命。
真实的信仰，真实的践行，真实的成就，真实的解脱。
真实的永不变易。
非真的本不存在。
——“师说”大乘法要
感恩老师
《证量》2022-07-2019：07
平等共度
验证修行者证量的，唯有死亡。
当这具身体内，身心意识随缘分解。
心意自我陷入迷惘时，不被死亡黑暗触及的，就是你的成就。
诸幻熄灭，非幻不动。——《圆觉经》
生命绝非头脑意识，意识只是生命蕴藏的罪咎，投射在因缘梦境中的阴影；
意识只有分别的能力，而驱动意识进行分别的动机，却源自于心灵恐惧感，恐惧是精微细腻的体验，每一丝细腻体验的核心，都是灵魂的罪咎浮现。
生命，是心灵体验中，不被体验牵动的安宁。
唯有，真实宽恕，清净接纳，可究竟平安。
平安中，没有“活着”所发生，就没有“死亡”需逃离。
众生的死亡只是现象，现象之内，有的只是心灵迷茫。
宇宙中，没有生命可以真正地死去。
曾经死去的人体，都只是因果兑现着，灵魂罪咎的重复。
生死轮回的因果现象，只是心识迷失于自我体验的梦境。
切实确定地，肯定生命不会随着身体的死亡而消失。
这个确定的体验，就会为你，开启解脱生死的道路。
你不是这具身体，也不是认知身体的你自己。
死亡，只是生命，脱下了灵魂最外层的外衣。
正如，此刻当下，身心意识的你。
身心之中，并没不变的，真正的“你”在活着。
自我的“你”，是刹那间变化的；细胞在分裂，意识在分别，思维在相续，感受在波动，体验在增减，心灵在承担。
如何在，刹那不停的，生灭相续中，找到永恒不变的你？
任何因缘生灭的，皆是虚幻不实的。
真实的永不变易，变易的本不存在。
而生命，绝非变易身心可以触及。
因此，没有任何生命，曾经真正死去。
死去的只是肉身现象，现象之下，原本没有真正活着的你。
真正的你，不被活着。
因为实相，不被虚妄。
你现在无法停止的心意相续，就是死亡必定发生的基础。
现在沾沾自喜，无限爱惜的自我，就是死亡牵动的核心。
世界根本不存在，自我根本不存在。
如果心灵不能实证这个真相，生命就不可能从缘起中醒来。
未曾觉醒的，就一定属于梦境。
梦境中的一切成就，只是自欺欺人而已。
无论是地位身份，无论是财富权势，无论是美色健康，
终将分化瓦解，你的一生不过是黄粱一梦。
生命，若不能从，“被活着”的心意自我中醒来，
生命必将随肉身死亡，而堕落下一场心意梦境。
死亡标志着因缘的相续，死亡是另一段旅程的开始。
活着的梦境中，唯有出离梦境的渴望是真的。
生死梦境中，唯有爱与宽恕，是真实的。
宽恕是生命的本质，纯爱是生命的性质。
唯有灵性之爱，可以穿越“你”的生死迷梦。
唯有清净宽恕，可以拥抱你回归生命天堂。
修行者实证的灵性之光，可解脱被死亡黑暗笼罩的生命。
真实的信仰，真实的践行，真实的成就，真实的解脱。
真实的永不变易。
非真的本不存在。
——“师说”大乘法要
感恩老师
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