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拼多多和淘宝对应的心理是被需要，拼多多的拼团模式满足了这个心理需求，淘宝店各种亲各种评论满足了这种需求，这类产品研发成本是一次性投入为主、后续是不断优化。小米、oppo和奢侈品对应的心理是炫耀，要求产品设计获得大众认可，gucci的复苏就是例子、oppo find x也是，人们的口味总变所以炫耀类产品花无百日红，研发成本高居不下，所以价格要高，小米低价赚不到钱的。#船长的产品吐槽会#
一个人开始写信应该是和离别或爱情有关。
我第一次写信是因为举家搬迁，人生第一次有了有时空距离的朋友。收信日常化是在大学。相比紧张的高中备考，突然闲下来的大学生活，真感觉到“反正有大把时间”，几乎每天都在写信，每天都在收信。非常频密地写信，真有勤劳发表作品的意思。我寄出去的信会让同学在她们全宿舍朗读，既是城市新闻又是生活段子，据回信反馈，她们听完总能哈哈大笑。算起来，那该是我的第一批粉丝。
写信是种生活训练。凡是要动笔，总得肚子里有货。货从哪来？细腻的观察少不了。我因此做过很多营销自己的功课：刻意搜集同学间糗事、兰州本地趣闻新事，还要时刻抓住稍纵即逝的那点青春闲愁。
有一年回老家，发现我妈把我所有收藏很好的信件都当废品卖掉给孙子换雪糕吃了，大学那些根本没用的课本反倒给封存得很好，让人一时欲哭无泪。在微信一键发送和快递次晨抵达的极速年代里，那些要晃悠很久才来到我们身边的手写体信件，像另一个时代里高尚的情操，让人缅怀回味。陈存仁《银元时代生活史》是用银元变迁记录了一个时代，其实我也经常在信上向同学说起兰州当地水果、凉皮及雪糕的品牌和价格，那些记录若能留到现在，也颇能见证兰州城市变迁和物价变化水平。
苏联诗人弗?马雅可夫斯基致莉丽?布里克的信中曾对信有过一个描述：这不是一封信，这是生命本身。我对这句话感受至深，因为他说出了我的感受。漫画家丁午在河南干校下放期间，非常想念留在北京的8岁女儿，因为不能回家，只能用信来表达思念。但是，当时女儿太小，认不得太多字，他是个漫画家，所以他写给女儿的信主要是画出来的。每一篇都活泼生动、感人至深。给女儿写信，是他度过漫漫长夜最快乐的方式。此时的书信，更是一种生命的安慰。
各种书信是很好的史料。想写人物传记的作家，都会先从整理主人公的书信下手。一封信是生活，很多封信就是人生。
前一段时间，河北北戴河有个叫阿那亚的楼盘，就是那所孤独的图书馆所在地。借社区图书馆这个文化表征，他们开始举办为业主修家史的活动。假如脱离商业视角，这事有很大的积极意义。因为一个人如果要整理自己的家史，肯定先从散落家族各角落里的书信、照片、物件开始，你由此所打捞出来的东西，可能会让自己也大吃一惊。现在各创意园文艺场区里经常搞80年代生活展。所展物件，人人都见过，就是自己小时候用的东西，还有磕伤在上面，但当它们以那个年代的全真模拟重返人们眼底时，还是揪出很多脑袋里睡死的记忆。
要去了解一个人物也是这样，去看他写过的信无疑是最快的方式。我们得以窥视他私密的那一面。马雅可夫斯基一直和莉丽?布里克及莉丽?布里克老公住在一起。马雅可夫斯基和莉丽?布里克的病态爱情有时比他写的诗还引人注目。他诗歌的最高成就都和莉丽?布里克的感情有关。他几乎每天都要给莉丽?布里克写信，信中反复表达着自己的焦虑：我现在整天都在想一件事，是不是，是不是，又有信来了？这个焦虑和我们大学时盼信件的样子如出一辙。
写出《动物农场》和《1984》的英国作家奥威尔的书信集也出来了。《奥威尔信件集》我看得津津有味。他写给妈妈的信很有意思。那样的信，相信每个父母都希望收到。作为一名新闻工作者和正直的知识分子，奥威尔走基层的洞察力在他的书信中有生动反映。他走向田野地头，观察的对象非常丰富，有妓女和小偷，和朋友写信时还会描述当地咖啡馆的营业时间、本区妓女市场交易价格，以及二战时纸张匮乏，他的《动物农场》无法交付出版的烦恼。
梵高生前作品和才华一直没得到社会承认，最后在奥维的麦田“砰”的一声，自杀身亡。我们多数都是通过他的画揣摩他的人。19岁那年，他和弟弟提奥有长达一年的书信来往。1883年，他给提奥写了这样一封信：“我认为那些以为爱情使人头脑不清的人是错误的。因为那时候人们的头脑非常清楚，比以前更加活跃。一个人在恋爱之前与恋爱之后的区别，正好像一盏还没有点着的灯与一盏点着的灯之间的区别一样。现在灯已经摆在那里，而且是一盏好的那个，而且发光了。爱情使人们对自己的工作更加满足了。”
梵高的这个爱情观非常正常。现在当鸡汤端出来也能让人一饮而下。其实，与他同居的女人，既不识字也不懂艺术。年轻的他屡次恋爱表白总被拒，他看上新寡的表姐，对方却一生都拒绝见他。他28岁之前的画都是灰色的调子。在低落至极的一年，梵高共画出300多幅画，他给弟弟提奥写信说：我从没有如此快乐过。如果不是这些信，我们总闷闷不乐地怀疑，只活到37岁的梵高，是否有过哪怕一点点的快乐，是否要事事都站在庸常人的对立面。
中国也有位光环太多的才子徐志摩。他给胡适写信，催问女大二百六十块薪水何时发，如若不能准时到，自己又要穷僵了。我们庆幸，才子诗人除了写诗和恋爱，也和我们一样，会为钱发愁。我们也因此觉得，生活真实多了。
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我第一次写信是因为举家搬迁，人生第一次有了有时空距离的朋友。收信日常化是在大学。相比紧张的高中备考，突然闲下来的大学生活，真感觉到“反正有大把时间”，几乎每天都在写信，每天都在收信。非常频密地写信，真有勤劳发表作品的意思。我寄出去的信会让同学在她们全宿舍朗读，既是城市新闻又是生活段子，据回信反馈，她们听完总能哈哈大笑。算起来，那该是我的第一批粉丝。
写信是种生活训练。凡是要动笔，总得肚子里有货。货从哪来？细腻的观察少不了。我因此做过很多营销自己的功课：刻意搜集同学间糗事、兰州本地趣闻新事，还要时刻抓住稍纵即逝的那点青春闲愁。
有一年回老家，发现我妈把我所有收藏很好的信件都当废品卖掉给孙子换雪糕吃了，大学那些根本没用的课本反倒给封存得很好，让人一时欲哭无泪。在微信一键发送和快递次晨抵达的极速年代里，那些要晃悠很久才来到我们身边的手写体信件，像另一个时代里高尚的情操，让人缅怀回味。陈存仁《银元时代生活史》是用银元变迁记录了一个时代，其实我也经常在信上向同学说起兰州当地水果、凉皮及雪糕的品牌和价格，那些记录若能留到现在，也颇能见证兰州城市变迁和物价变化水平。
苏联诗人弗?马雅可夫斯基致莉丽?布里克的信中曾对信有过一个描述：这不是一封信，这是生命本身。我对这句话感受至深，因为他说出了我的感受。漫画家丁午在河南干校下放期间，非常想念留在北京的8岁女儿，因为不能回家，只能用信来表达思念。但是，当时女儿太小，认不得太多字，他是个漫画家，所以他写给女儿的信主要是画出来的。每一篇都活泼生动、感人至深。给女儿写信，是他度过漫漫长夜最快乐的方式。此时的书信，更是一种生命的安慰。
各种书信是很好的史料。想写人物传记的作家，都会先从整理主人公的书信下手。一封信是生活，很多封信就是人生。
前一段时间，河北北戴河有个叫阿那亚的楼盘，就是那所孤独的图书馆所在地。借社区图书馆这个文化表征，他们开始举办为业主修家史的活动。假如脱离商业视角，这事有很大的积极意义。因为一个人如果要整理自己的家史，肯定先从散落家族各角落里的书信、照片、物件开始，你由此所打捞出来的东西，可能会让自己也大吃一惊。现在各创意园文艺场区里经常搞80年代生活展。所展物件，人人都见过，就是自己小时候用的东西，还有磕伤在上面，但当它们以那个年代的全真模拟重返人们眼底时，还是揪出很多脑袋里睡死的记忆。
要去了解一个人物也是这样，去看他写过的信无疑是最快的方式。我们得以窥视他私密的那一面。马雅可夫斯基一直和莉丽?布里克及莉丽?布里克老公住在一起。马雅可夫斯基和莉丽?布里克的病态爱情有时比他写的诗还引人注目。他诗歌的最高成就都和莉丽?布里克的感情有关。他几乎每天都要给莉丽?布里克写信，信中反复表达着自己的焦虑：我现在整天都在想一件事，是不是，是不是，又有信来了？这个焦虑和我们大学时盼信件的样子如出一辙。
写出《动物农场》和《1984》的英国作家奥威尔的书信集也出来了。《奥威尔信件集》我看得津津有味。他写给妈妈的信很有意思。那样的信，相信每个父母都希望收到。作为一名新闻工作者和正直的知识分子，奥威尔走基层的洞察力在他的书信中有生动反映。他走向田野地头，观察的对象非常丰富，有妓女和小偷，和朋友写信时还会描述当地咖啡馆的营业时间、本区妓女市场交易价格，以及二战时纸张匮乏，他的《动物农场》无法交付出版的烦恼。
梵高生前作品和才华一直没得到社会承认，最后在奥维的麦田“砰”的一声，自杀身亡。我们多数都是通过他的画揣摩他的人。19岁那年，他和弟弟提奥有长达一年的书信来往。1883年，他给提奥写了这样一封信：“我认为那些以为爱情使人头脑不清的人是错误的。因为那时候人们的头脑非常清楚，比以前更加活跃。一个人在恋爱之前与恋爱之后的区别，正好像一盏还没有点着的灯与一盏点着的灯之间的区别一样。现在灯已经摆在那里，而且是一盏好的那个，而且发光了。爱情使人们对自己的工作更加满足了。”
梵高的这个爱情观非常正常。现在当鸡汤端出来也能让人一饮而下。其实，与他同居的女人，既不识字也不懂艺术。年轻的他屡次恋爱表白总被拒，他看上新寡的表姐，对方却一生都拒绝见他。他28岁之前的画都是灰色的调子。在低落至极的一年，梵高共画出300多幅画，他给弟弟提奥写信说：我从没有如此快乐过。如果不是这些信，我们总闷闷不乐地怀疑，只活到37岁的梵高，是否有过哪怕一点点的快乐，是否要事事都站在庸常人的对立面。
中国也有位光环太多的才子徐志摩。他给胡适写信，催问女大二百六十块薪水何时发，如若不能准时到，自己又要穷僵了。我们庆幸，才子诗人除了写诗和恋爱，也和我们一样，会为钱发愁。我们也因此觉得，生活真实多了。
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