朋友圈发太多了，怕被嫌烦。（主要是不想很多人看到，我才不管谁烦不烦）
（原本早就要睡了，遇到点情况一直到现在还没睡，就想着来浅写一篇小作文。）
我一直以来坚持的事情，真的一点没错，真诚对待身边每一个人，保持善良。虽然有些时候因为敏感过头，暂时性会感到失落，遗憾。但很快也能想明白，人生短短，我想快快乐乐的过完。身边来往匆匆许多人，我也发现其实没有真正的离别。不过是其中一个人主动一点就好的事情，做主动那个人一点也不丢脸（我不太主动，在改）。最重要的是不留遗憾就好，多听听自己内心的声音，这点很难，但我总会很尊重自己的想法。和自己和解，是我24岁获得的最重要的技能。我永远最爱自己，这点应该到我一百岁也不会改变，如果有幸活到120岁，我就浅试一下能不能爱别人胜过我自己。
我一向不太成熟，24岁于我不过只是一个数字，这也是我现在明白的道理，不是长到30岁就会变得成熟，我或许到100岁，也还是个老顽童。
我也明白了，勇敢不仅是无畏向前，也可以是放弃和接受。自由不仅是想干嘛干嘛，想去哪去哪，也可以是活得轻松愉快。
无法和有些东西和解，也不用逼着自己去和解，我可以做一个自私的，小气的人。
正视自己的情感需求，重视自己的情绪，很重要。
妥协也并不丢脸，那不过是自己的选择，或许夹杂这无奈，但能做出无奈之举也是超酷的。当然希望所有人都不要做无奈之举，权衡利弊的选择是挺不错。
未来或许还有一百年，当下遇到的什么定是都能过去，老了笑着再讲出来对于现在来说天大的事情。
小时候我一旦遇到很难过的事情，我就会把它想做是一场梦，醒来便是没有发生过，坦然接受自己的逃避和懦弱，也是我近来学会的东西。
我不是个完美的人，但不乏有这么多爱我的人，就算未来没人爱我（当然不可能）也还有我自己爱我自己。
希望看了我的小作文的你也是，记得爱自己哦。
（原本早就要睡了，遇到点情况一直到现在还没睡，就想着来浅写一篇小作文。）
我一直以来坚持的事情，真的一点没错，真诚对待身边每一个人，保持善良。虽然有些时候因为敏感过头，暂时性会感到失落，遗憾。但很快也能想明白，人生短短，我想快快乐乐的过完。身边来往匆匆许多人，我也发现其实没有真正的离别。不过是其中一个人主动一点就好的事情，做主动那个人一点也不丢脸（我不太主动，在改）。最重要的是不留遗憾就好，多听听自己内心的声音，这点很难，但我总会很尊重自己的想法。和自己和解，是我24岁获得的最重要的技能。我永远最爱自己，这点应该到我一百岁也不会改变，如果有幸活到120岁，我就浅试一下能不能爱别人胜过我自己。
我一向不太成熟，24岁于我不过只是一个数字，这也是我现在明白的道理，不是长到30岁就会变得成熟，我或许到100岁，也还是个老顽童。
我也明白了，勇敢不仅是无畏向前，也可以是放弃和接受。自由不仅是想干嘛干嘛，想去哪去哪，也可以是活得轻松愉快。
无法和有些东西和解，也不用逼着自己去和解，我可以做一个自私的，小气的人。
正视自己的情感需求，重视自己的情绪，很重要。
妥协也并不丢脸，那不过是自己的选择，或许夹杂这无奈，但能做出无奈之举也是超酷的。当然希望所有人都不要做无奈之举，权衡利弊的选择是挺不错。
未来或许还有一百年，当下遇到的什么定是都能过去，老了笑着再讲出来对于现在来说天大的事情。
小时候我一旦遇到很难过的事情，我就会把它想做是一场梦，醒来便是没有发生过，坦然接受自己的逃避和懦弱，也是我近来学会的东西。
我不是个完美的人，但不乏有这么多爱我的人，就算未来没人爱我（当然不可能）也还有我自己爱我自己。
希望看了我的小作文的你也是，记得爱自己哦。
【活着真好】
这段时间，在家抗疫，把我们憋的，身体哪都抽缩了，只有肚子大了。今天到外面锻炼！伸一伸微驼的老腰，摸一摸头上的稀毛。忽然，发现我们真的已变老。半个世纪有多长？回头看，似乎只是一日一宵，半个世纪有多短？低头看，孙子、外孙满地跑。爬过山的人知道山有多高，趟过河的人知道河水有波涛。跌跌撞撞走到今天，活着挺好！我们老了，退休了，把身体养好，生命只有一次，活着真好！活在东北，不要嫌天冷，活在京城不要嫌官小，活在重庆，不要嫌天热，活在上海，不要嫌钱少，活在乡下，那里是绿荫环绕，活在内蒙，有浪漫的蒙古包。晚年还有机会聚在一起，就是缘分！让我们荡起双桨，好好活，快乐幸福着！儿孙自有儿孙福，我们为自己幸福安康疯一把吧！这个世界真大，南北都能养老。地域不是问题，请放开逍遥，说学逗唱，摄影舞蹈，棋琴书画，打球慢跑，到群里聊天吹牛，发消息，都是前世有邀。沒有缘分，哪能在一个群里说段子，逗人笑？珍惜群里的片片情意，爱护群里的花花草草。上天给我们的时间真的很少，关照彼此感受，让大家心情都好！这个年龄经历了大疫，活着真好！这个年代，安享晚年，岁月静好。沒辜负阳光，没辜负父老，没给儿女添累，就是活出了自己的骄傲！
这段时间，在家抗疫，把我们憋的，身体哪都抽缩了，只有肚子大了。今天到外面锻炼！伸一伸微驼的老腰，摸一摸头上的稀毛。忽然，发现我们真的已变老。半个世纪有多长？回头看，似乎只是一日一宵，半个世纪有多短？低头看，孙子、外孙满地跑。爬过山的人知道山有多高，趟过河的人知道河水有波涛。跌跌撞撞走到今天，活着挺好！我们老了，退休了，把身体养好，生命只有一次，活着真好！活在东北，不要嫌天冷，活在京城不要嫌官小，活在重庆，不要嫌天热，活在上海，不要嫌钱少，活在乡下，那里是绿荫环绕，活在内蒙，有浪漫的蒙古包。晚年还有机会聚在一起，就是缘分！让我们荡起双桨，好好活，快乐幸福着！儿孙自有儿孙福，我们为自己幸福安康疯一把吧！这个世界真大，南北都能养老。地域不是问题，请放开逍遥，说学逗唱，摄影舞蹈，棋琴书画，打球慢跑，到群里聊天吹牛，发消息，都是前世有邀。沒有缘分，哪能在一个群里说段子，逗人笑？珍惜群里的片片情意，爱护群里的花花草草。上天给我们的时间真的很少，关照彼此感受，让大家心情都好！这个年龄经历了大疫，活着真好！这个年代，安享晚年，岁月静好。沒辜负阳光，没辜负父老，没给儿女添累，就是活出了自己的骄傲！
【资治通鉴：利益变化再多，人性的根子不变！】
《资治通鉴》第40卷，汉纪三十二
汉光武帝建武二年（丙戌，公年26年）
【原文】
鲍永、冯衍审知更始已亡，乃发丧，出储大伯等，封上印绶，悉罢兵，幅巾诣河内。帝见永，问曰：“卿众安在？”永离席叩头曰：“臣事更始，不能令全，诚惭以其众幸富贵，故悉罢之。”帝曰：“卿言大”，而意不悦。既而永以立功见用，衍遂废弃。
永谓衍曰：“昔高祖赏季布之罪。诛丁碧之功；今遭明主，亦何忧哉！”衍曰：“人有挑其邻人之妻者，其长者骂而少者报之。后其夫死，取其长者。或谓之曰：‘夫非骂尔者邪！’曰：‘在人欲其报我，在我欲其骂人也！’夫天命难知，人道易守，守道之臣，何患死亡！”
【译文】
鲍永对冯衍说：“过去汉高祖刘邦奖赏有罪的季布，诛杀有功的丁公。现在我们遇到了圣明的君主，还有什么忧虑呢？”冯衍说：“有一个人挑逗邻居的妻妾，年纪大的唾骂他，年纪轻的答应他。后来她们的丈夫死了，这个人娶年纪大的人为妻。有人对他说：‘她不是那个骂你的人吗？’这个人说：‘她是别人的妻子，我希望她答应我；她是我的妻子，我希望她唾骂别人！’人的命运很难预料，而做人的道理却易于遵守。遵守做人道理的臣子，还怕什么死亡？
【解析】
上面材料是鲍永与冯衍的对话，简单说下两个人的生平。
鲍永，父亲是汉哀帝时期大臣，被王莽杀害，鲍永未被株连，又得贵人庇护，在地方郡县中当小官。
后得更始帝刘玄征召，进入其朝廷担任大将军，镇守河东。
更始帝死后，刘秀招降鲍永，鲍永看不清楚状况，就扣留使者，派人到长安调查，确认消息后，把部队解散后才带着随从及将领投降刘秀。
再说冯衍，王莽时期拒绝出仕，投入到王莽大将廉丹手下，劝说他拥兵自重，后者不允，兵败而死。
就在鲍永为更始帝镇守河东时，冯衍到鲍永处，为其谋士，两个人的关系从此开始。
之后两人都投降了刘秀，上面这段材料就是两人投降之后的对话。
这番对话本身并没有什么东西，比如刘邦对于季布、丁公的处理，之前的材料也聊过。
而有意思的事这番对话背后反应看来三个很关键的思维。
1.时代的任务不同
刘邦诛杀丁公、奖赏季布，是因为天下打完，如果天下还没打完，前者是绝对不会死的。
与其说是刘邦前后发生变化，倒不如说彼时的天下在不同时期有不同的侧重点。
天下大乱的时候，侧重于如何快速结束战乱。
天下安定的时候，侧重于如何稳定局面。
由此造就了不同时代不同任务。
包括现在也是如此。
解放前、解放后，乃至于改开40多年，
就单拿改开40多年来说，一开始最主要的任务是获取资金和技术，再后来是优化自身制造力，到现在推统一大市场。
咱么类比到人，前25年就是长身体，后10年就是增肌，之后就是力量训练。
如果看不到时代变化之下的这种变化，被淘汰也是必然的结果。
君不见，这段时间那些个互联网大佬都退休交权了，这背后未尝不是对时代变化之下选择。
2.人阶段性的利益不同
上面的材料冯衍和鲍永说了个故事，一个男人娶老婆的故事。
这个故事生动展示了，聪明的男人，好色归好色，但关键的东西不含糊。
这就反应了时代之下人的利益也是呈现阶段性的。
就拿材料中的刘邦杀丁公、奖赏季布来说。
天下大乱时，刘邦是为了活，是为了尽可能打击对手，所以无所不用其极。
而天下太平时，刘邦就要稳固权力，吹捧忠诚，那么那些不忠的人就要杀，忠诚的人哪怕是忠诚于自己的对手，只要他投降了没威胁，那就奖励。
人这种阶段性的利益，变化极快，可能几年一变，也有可能职位一变就变，还有可能今天明天就改变。
社会是人的关系总和，而人与人之间最基本的关系就是价值交换。
看不到人阶段性利益的不同，那么在搞人际关系的时候就难免热脸贴冷屁股，社会咖位也难上去。
你以为你对对方不错，没想到对方要的是别的玩意。
3.最终选择必然利己
还是来说说冯衍和鲍永说的那个故事。
男人年轻时候看邻居家老婆，明显就是想偷情，自然是喜欢会配合自己的。
可是当男人真要娶这姑娘时他却犹豫了。
其中内核其实有两个。
其一，当时的相好老了，早年的颜色不在。
其二，以前他有老公的时候还偷人，将来我娶了他，那她还不也会偷人绿我？
所以，选了那个早年骂他的女人。
这就是最终选择的必然利己。
之前的利，是为了来一发，之后的利是为了婚姻稳定和血脉纯正。
这其实就是人行为最底层的逻辑，利己。
所有行为必然利己，只不过利己不是你狭隘的认为的就是为了钱，基因传承、心理安全、心理爽感、权力、价值观等等都是利己的体现之一。
看不到人行为利己的必然，人际关系之间的矛盾就难以调和，也没办法将别人的利益为你所用，更难以在利益矛盾中找到均衡共赢。
【闲扯】
这几天在酝酿一个大招。
不知道有没有朋友关注了【卢克文】这个公众号，讲时政的。
年把前，他写了个文章说了一个概念，经济链，说是看透世间万物本质的。
我看了几遍，深表认同，但又觉得不过瘾，里面不少东西太虚，没有落到实处，更有不少东西没有讲细。
于是动了念头，自己把这个”经济链“的概念写完写透。
预备五一之后放出来。
这里做个提前铺垫。
而上面的内容其实某种程度是经济链的一小小部分。
#这就是中国风# #出道吧新星#
《资治通鉴》第40卷，汉纪三十二
汉光武帝建武二年（丙戌，公年26年）
【原文】
鲍永、冯衍审知更始已亡，乃发丧，出储大伯等，封上印绶，悉罢兵，幅巾诣河内。帝见永，问曰：“卿众安在？”永离席叩头曰：“臣事更始，不能令全，诚惭以其众幸富贵，故悉罢之。”帝曰：“卿言大”，而意不悦。既而永以立功见用，衍遂废弃。
永谓衍曰：“昔高祖赏季布之罪。诛丁碧之功；今遭明主，亦何忧哉！”衍曰：“人有挑其邻人之妻者，其长者骂而少者报之。后其夫死，取其长者。或谓之曰：‘夫非骂尔者邪！’曰：‘在人欲其报我，在我欲其骂人也！’夫天命难知，人道易守，守道之臣，何患死亡！”
【译文】
鲍永对冯衍说：“过去汉高祖刘邦奖赏有罪的季布，诛杀有功的丁公。现在我们遇到了圣明的君主，还有什么忧虑呢？”冯衍说：“有一个人挑逗邻居的妻妾，年纪大的唾骂他，年纪轻的答应他。后来她们的丈夫死了，这个人娶年纪大的人为妻。有人对他说：‘她不是那个骂你的人吗？’这个人说：‘她是别人的妻子，我希望她答应我；她是我的妻子，我希望她唾骂别人！’人的命运很难预料，而做人的道理却易于遵守。遵守做人道理的臣子，还怕什么死亡？
【解析】
上面材料是鲍永与冯衍的对话，简单说下两个人的生平。
鲍永，父亲是汉哀帝时期大臣，被王莽杀害，鲍永未被株连，又得贵人庇护，在地方郡县中当小官。
后得更始帝刘玄征召，进入其朝廷担任大将军，镇守河东。
更始帝死后，刘秀招降鲍永，鲍永看不清楚状况，就扣留使者，派人到长安调查，确认消息后，把部队解散后才带着随从及将领投降刘秀。
再说冯衍，王莽时期拒绝出仕，投入到王莽大将廉丹手下，劝说他拥兵自重，后者不允，兵败而死。
就在鲍永为更始帝镇守河东时，冯衍到鲍永处，为其谋士，两个人的关系从此开始。
之后两人都投降了刘秀，上面这段材料就是两人投降之后的对话。
这番对话本身并没有什么东西，比如刘邦对于季布、丁公的处理，之前的材料也聊过。
而有意思的事这番对话背后反应看来三个很关键的思维。
1.时代的任务不同
刘邦诛杀丁公、奖赏季布，是因为天下打完，如果天下还没打完，前者是绝对不会死的。
与其说是刘邦前后发生变化，倒不如说彼时的天下在不同时期有不同的侧重点。
天下大乱的时候，侧重于如何快速结束战乱。
天下安定的时候，侧重于如何稳定局面。
由此造就了不同时代不同任务。
包括现在也是如此。
解放前、解放后，乃至于改开40多年，
就单拿改开40多年来说，一开始最主要的任务是获取资金和技术，再后来是优化自身制造力，到现在推统一大市场。
咱么类比到人，前25年就是长身体，后10年就是增肌，之后就是力量训练。
如果看不到时代变化之下的这种变化，被淘汰也是必然的结果。
君不见，这段时间那些个互联网大佬都退休交权了，这背后未尝不是对时代变化之下选择。
2.人阶段性的利益不同
上面的材料冯衍和鲍永说了个故事，一个男人娶老婆的故事。
这个故事生动展示了，聪明的男人，好色归好色，但关键的东西不含糊。
这就反应了时代之下人的利益也是呈现阶段性的。
就拿材料中的刘邦杀丁公、奖赏季布来说。
天下大乱时，刘邦是为了活，是为了尽可能打击对手，所以无所不用其极。
而天下太平时，刘邦就要稳固权力，吹捧忠诚，那么那些不忠的人就要杀，忠诚的人哪怕是忠诚于自己的对手，只要他投降了没威胁，那就奖励。
人这种阶段性的利益，变化极快，可能几年一变，也有可能职位一变就变，还有可能今天明天就改变。
社会是人的关系总和，而人与人之间最基本的关系就是价值交换。
看不到人阶段性利益的不同，那么在搞人际关系的时候就难免热脸贴冷屁股，社会咖位也难上去。
你以为你对对方不错，没想到对方要的是别的玩意。
3.最终选择必然利己
还是来说说冯衍和鲍永说的那个故事。
男人年轻时候看邻居家老婆，明显就是想偷情，自然是喜欢会配合自己的。
可是当男人真要娶这姑娘时他却犹豫了。
其中内核其实有两个。
其一，当时的相好老了，早年的颜色不在。
其二，以前他有老公的时候还偷人，将来我娶了他，那她还不也会偷人绿我？
所以，选了那个早年骂他的女人。
这就是最终选择的必然利己。
之前的利，是为了来一发，之后的利是为了婚姻稳定和血脉纯正。
这其实就是人行为最底层的逻辑，利己。
所有行为必然利己，只不过利己不是你狭隘的认为的就是为了钱，基因传承、心理安全、心理爽感、权力、价值观等等都是利己的体现之一。
看不到人行为利己的必然，人际关系之间的矛盾就难以调和，也没办法将别人的利益为你所用，更难以在利益矛盾中找到均衡共赢。
【闲扯】
这几天在酝酿一个大招。
不知道有没有朋友关注了【卢克文】这个公众号，讲时政的。
年把前，他写了个文章说了一个概念，经济链，说是看透世间万物本质的。
我看了几遍，深表认同，但又觉得不过瘾，里面不少东西太虚，没有落到实处，更有不少东西没有讲细。
于是动了念头，自己把这个”经济链“的概念写完写透。
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这里做个提前铺垫。
而上面的内容其实某种程度是经济链的一小小部分。
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