《成都-云泽之下的己土之城》
城市干支能量系列,继续。
今天分析的是成都,那是不是按惯例先看它的简称呢?其实成都简称“蓉城”的由来,历史沿革不算长久,是在五代十国的后蜀时期才出现的,我们可以再往前找找,看看根上有没有更纯粹的信息。
“成都”来历,据《太平寰宇记》记载,是借用西周建都的历史经过,取周王迁岐,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都而得名蜀都。蜀语成都二字的读音就是蜀都。成者毕也、终也,成都的含义就是蜀国终了的都邑,或者说最后的都邑。
都邑,在干支指代里是什么?记得我们在上海篇里说到申,“申为名都。坤为地,其体无疆…”上海为申不是因为它的地理,而是它把守天河之口,更多对应的是天之气。成都则是申金落地,也就是坤,坤在后天八卦体系里的地域指代为西南,这和我们对四川对成都的地理定义是一样的。
再换个角度,成都既然是最后的都邑,当然也不应该只是文字逻辑上的一个说法而已。从山川地理的层面看,成都乃至四川盆地,都是隔绝于昆仑山祖龙脉藉由长江黄河向东延展的趋势之外的。所以它是个自成一体的世外桃源,也是战乱动荡时最好的避难所,纵观历史,这里的国家和政权,往往是大统一之前最后存在。这里既有它天然的山川地貌所赋予的保护,也有冥冥中天象所化的显现。
那么这个西南坤土,在天干地支里怎么对应呢?坤为老阴,亦属土,所以可以用它对应十天干里的己土(阴土)。经云:“己土为云。 己土生居酉, 酉, 兌方也, 其象为泽。 先正曰:天降时雨, 山川出云。然则云者, 山泽之气也, 己虽属土, 以此论之, 则其谓之云也亦宜。”
上面这段古文说到了一个现象,为什么己土是云?因为它生居西方(酉、兌、坤),兌的像为泽水,也就是云泽降雨形成的水。所以成都周围并无直接可用的大江大河,而且,它位于青藏高原东沿的盆地,大量的云层无法上升聚于青藏高原前时,就会产生降雨,这是不是应了己土为云这句话呢?其实成都再往西一两百公里的雅安,被称为“雨城”,是中国年降雨量最大的城市,也是同样的道理。 接续前面的经文:“故甲己合而化土, 其气上升而云施; 云雷交而作雨, 其泽下究而土润。”这简直就是地理学上青藏高原边缘降雨量大的描述。正因为有这样丰沛的雨水,才能让四川盆地土润而生万物,成为天府之国,这就是己土的力量。
我去成都的时候,很多朋友都说,这里阳光比较少,云层厚且潮湿。所以为什么川菜是这么个味道,己土也是身体五脏的脾土,脾土太湿所以需要花椒辣椒来提升阳气排湿。天干地支的特性影响,从来就是可以作用到衣食住行方方面面的。
那么己土的喜忌如何呢?它既是阴土,故喜阴火(丁火)而生,己土禄位在午,因为午中藏支是丁火,而到了酉呢,又是丁火的长生位,丁火长生所以己土也能生。这两个地支,是己土所喜的。而乙木则可以盗取己土中的栽培(万物)之气,而寅呢,因为内含丙火,火势燥烈,也会烤干己土内的水气,令其变为焦土,这两个干支就不为己土所喜了。
综上,从流年来判断,今年壬寅,寅中藏的丙火起作用,会让己土变得火燥土裂,直接显现就是成都今年周边出现的地震现象增多。但因为有天干上壬水的制约,火势要减半,灾害的程度也就没那么大。而明年呢,癸卯的地支卯中藏乙木,盗取己土的栽培之气,所以预判可能是整个城市的生气会减弱,能量往东南流失。大后年乙巳年,对成都而言是个考验,天干乙木盗气,地址午中藏丙,火燥土裂,天干地址又合成木生火的格局,要小心为上。到了2027丁未年,利己土的流年才来到。
所以,生活在这座城市里,怎么去催旺己土这个城市本源之气来帮扶自身?可以尝试用丁火和酉金(辛金),忌乙木和丙火。当然了,本身八字忌土的人,或者从事的是忌土的行业,就不要考虑了,搬离为宜。篇幅有限,具体的应用方法就先不细说了,可以从行业趋势、居住环境、时间选择等方面入手。
以上仅为个人观点,供大家参考,祝大家周末愉快。
城市干支能量系列,继续。
今天分析的是成都,那是不是按惯例先看它的简称呢?其实成都简称“蓉城”的由来,历史沿革不算长久,是在五代十国的后蜀时期才出现的,我们可以再往前找找,看看根上有没有更纯粹的信息。
“成都”来历,据《太平寰宇记》记载,是借用西周建都的历史经过,取周王迁岐,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都而得名蜀都。蜀语成都二字的读音就是蜀都。成者毕也、终也,成都的含义就是蜀国终了的都邑,或者说最后的都邑。
都邑,在干支指代里是什么?记得我们在上海篇里说到申,“申为名都。坤为地,其体无疆…”上海为申不是因为它的地理,而是它把守天河之口,更多对应的是天之气。成都则是申金落地,也就是坤,坤在后天八卦体系里的地域指代为西南,这和我们对四川对成都的地理定义是一样的。
再换个角度,成都既然是最后的都邑,当然也不应该只是文字逻辑上的一个说法而已。从山川地理的层面看,成都乃至四川盆地,都是隔绝于昆仑山祖龙脉藉由长江黄河向东延展的趋势之外的。所以它是个自成一体的世外桃源,也是战乱动荡时最好的避难所,纵观历史,这里的国家和政权,往往是大统一之前最后存在。这里既有它天然的山川地貌所赋予的保护,也有冥冥中天象所化的显现。
那么这个西南坤土,在天干地支里怎么对应呢?坤为老阴,亦属土,所以可以用它对应十天干里的己土(阴土)。经云:“己土为云。 己土生居酉, 酉, 兌方也, 其象为泽。 先正曰:天降时雨, 山川出云。然则云者, 山泽之气也, 己虽属土, 以此论之, 则其谓之云也亦宜。”
上面这段古文说到了一个现象,为什么己土是云?因为它生居西方(酉、兌、坤),兌的像为泽水,也就是云泽降雨形成的水。所以成都周围并无直接可用的大江大河,而且,它位于青藏高原东沿的盆地,大量的云层无法上升聚于青藏高原前时,就会产生降雨,这是不是应了己土为云这句话呢?其实成都再往西一两百公里的雅安,被称为“雨城”,是中国年降雨量最大的城市,也是同样的道理。 接续前面的经文:“故甲己合而化土, 其气上升而云施; 云雷交而作雨, 其泽下究而土润。”这简直就是地理学上青藏高原边缘降雨量大的描述。正因为有这样丰沛的雨水,才能让四川盆地土润而生万物,成为天府之国,这就是己土的力量。
我去成都的时候,很多朋友都说,这里阳光比较少,云层厚且潮湿。所以为什么川菜是这么个味道,己土也是身体五脏的脾土,脾土太湿所以需要花椒辣椒来提升阳气排湿。天干地支的特性影响,从来就是可以作用到衣食住行方方面面的。
那么己土的喜忌如何呢?它既是阴土,故喜阴火(丁火)而生,己土禄位在午,因为午中藏支是丁火,而到了酉呢,又是丁火的长生位,丁火长生所以己土也能生。这两个地支,是己土所喜的。而乙木则可以盗取己土中的栽培(万物)之气,而寅呢,因为内含丙火,火势燥烈,也会烤干己土内的水气,令其变为焦土,这两个干支就不为己土所喜了。
综上,从流年来判断,今年壬寅,寅中藏的丙火起作用,会让己土变得火燥土裂,直接显现就是成都今年周边出现的地震现象增多。但因为有天干上壬水的制约,火势要减半,灾害的程度也就没那么大。而明年呢,癸卯的地支卯中藏乙木,盗取己土的栽培之气,所以预判可能是整个城市的生气会减弱,能量往东南流失。大后年乙巳年,对成都而言是个考验,天干乙木盗气,地址午中藏丙,火燥土裂,天干地址又合成木生火的格局,要小心为上。到了2027丁未年,利己土的流年才来到。
所以,生活在这座城市里,怎么去催旺己土这个城市本源之气来帮扶自身?可以尝试用丁火和酉金(辛金),忌乙木和丙火。当然了,本身八字忌土的人,或者从事的是忌土的行业,就不要考虑了,搬离为宜。篇幅有限,具体的应用方法就先不细说了,可以从行业趋势、居住环境、时间选择等方面入手。
以上仅为个人观点,供大家参考,祝大家周末愉快。
【投稿】
最近在冲✂️,闲着没事就拿奶妈一天排个十几把讨随,无利益相关就是纯粹想打导随,(豆芽的时候被一位导随占星指导过记到现在),最近老是排到光战,我个人感觉还是蛮好玩的,直到从这几天开始一直在遇到这种双奶点名分摊全部跑去另一个奶那边,图1那把我提前走出人群和另一个奶对着站,但分摊出来所有人都不动就站在那个奶旁边,我不知道到底是懒得动还是看不见那么大两个分摊标志,还有一个近战在外面打身位都不愿意来分摊,吓得我自己带着分摊火速去找了那个近战然后又同时营救了一个对面奶那边的人过来,营救ta过来之后那一瞬间刚好分摊判定我们三个人勉强吃下,被营救过来那个愣了一下还下意识马上跑了,气得我当场冷笑了问了句不营救真就没人过来分摊是吧,然后一直到打完都所有人沉默没有一个人回应我,打完那把出来气得除了对位奶全部拉黑也没心情继续打了,刚刚吃完饭闲着继续打讨随,(图2图3),一切都很正常,直到双奶分摊那里又是历史重演,这次只有一个豆芽主动来找我,其他五个人全部待在另一个奶那边一动不动六个人扎堆,我又是不得不营救了个对面的近战过来(这人还是剪刀),我们三个人勉强吃下分摊,我就剩个血皮了,当场火就起来了,又是一模一样的情况,我又发出一模一样的问话,又是一模一样的历史重演,还是没有任何一个人理我,都好像眼睛自动避开了我说的话似的,这把打完出来我甚至连一个赞都没有,最开始第一把起码还有个不知道谁给我点个了赞,突然血压飙升觉得好崩溃啊我这么累死累活一边奶吃热病的被冻结的一边发卡还要拉他们,也不知道自己这么拼命想认证剪刀的意义在哪里了,我一直都觉得团队游戏态度和沟通是最重要的,也是当年那位占星剪刀用行动教给我的。。哪怕当时只要有任何一个人跟我说一声,不好意思忘记了/走神了/没反应过来,我都会心情好上很多,都不会像现在这样感觉像绷了一天压死骆驼的最后一根稻草这么愤怒和崩溃。。。算是一些黑泥吧,不好意思打扰大家了,就是真的打到有一点迷茫,因为我知道可能真的打起导随的话遇到这种情况可能会更多。。。但我确实会因为这种事情忍不住破防,根本影响不到他们可能还会觉得这奶妈b事真多转眼就忘了,但我出本却会破防整整一个小时好几个小时,一瞬间更难受了,请问大家有这种心情的话都是怎么调节的呢。。。
最近在冲✂️,闲着没事就拿奶妈一天排个十几把讨随,无利益相关就是纯粹想打导随,(豆芽的时候被一位导随占星指导过记到现在),最近老是排到光战,我个人感觉还是蛮好玩的,直到从这几天开始一直在遇到这种双奶点名分摊全部跑去另一个奶那边,图1那把我提前走出人群和另一个奶对着站,但分摊出来所有人都不动就站在那个奶旁边,我不知道到底是懒得动还是看不见那么大两个分摊标志,还有一个近战在外面打身位都不愿意来分摊,吓得我自己带着分摊火速去找了那个近战然后又同时营救了一个对面奶那边的人过来,营救ta过来之后那一瞬间刚好分摊判定我们三个人勉强吃下,被营救过来那个愣了一下还下意识马上跑了,气得我当场冷笑了问了句不营救真就没人过来分摊是吧,然后一直到打完都所有人沉默没有一个人回应我,打完那把出来气得除了对位奶全部拉黑也没心情继续打了,刚刚吃完饭闲着继续打讨随,(图2图3),一切都很正常,直到双奶分摊那里又是历史重演,这次只有一个豆芽主动来找我,其他五个人全部待在另一个奶那边一动不动六个人扎堆,我又是不得不营救了个对面的近战过来(这人还是剪刀),我们三个人勉强吃下分摊,我就剩个血皮了,当场火就起来了,又是一模一样的情况,我又发出一模一样的问话,又是一模一样的历史重演,还是没有任何一个人理我,都好像眼睛自动避开了我说的话似的,这把打完出来我甚至连一个赞都没有,最开始第一把起码还有个不知道谁给我点个了赞,突然血压飙升觉得好崩溃啊我这么累死累活一边奶吃热病的被冻结的一边发卡还要拉他们,也不知道自己这么拼命想认证剪刀的意义在哪里了,我一直都觉得团队游戏态度和沟通是最重要的,也是当年那位占星剪刀用行动教给我的。。哪怕当时只要有任何一个人跟我说一声,不好意思忘记了/走神了/没反应过来,我都会心情好上很多,都不会像现在这样感觉像绷了一天压死骆驼的最后一根稻草这么愤怒和崩溃。。。算是一些黑泥吧,不好意思打扰大家了,就是真的打到有一点迷茫,因为我知道可能真的打起导随的话遇到这种情况可能会更多。。。但我确实会因为这种事情忍不住破防,根本影响不到他们可能还会觉得这奶妈b事真多转眼就忘了,但我出本却会破防整整一个小时好几个小时,一瞬间更难受了,请问大家有这种心情的话都是怎么调节的呢。。。
#时光公主[超话]#
也许会涉及剧透,介意慎点。
终于是把《人间食味记》走完了。好不容易的国风本,我个人很期待的。我以为是纯粹的美食本,[允悲]但又往里面加了权谋、玄幻……搞出来的东西我觉得是有点四不像的。而且怎么回事?目前的几个国风本都和精怪、神话有关,《盛唐》的鲛人,《白蛇》本身就是神话故事为基础展开的,《华亭》以器灵为主…多少有点单调。
以剧情来说也不好,为了保护女主反而把女主接进皇宫这一点在我看来是不自洽的,还有其他的一些地方我记不太清了。而且这个本子里无论是自称还是他称都怪怪的,比如说御厨本来就是一种官职,进了宫所有人都还称呼主角为姑娘,倒像是御前服侍的官女。但这个我不懂是不是合理的,就是个人来说是感觉怪怪的。
还有还有,周公公是“我”爹这一点多少有点强行圆满,就…勉勉强强能接受吧……
最后…这个发型是被十级大风吹过的吗?为什么刘海要设计成这个样子?[允悲][允悲][允悲]本来很好看的造型败在了刘海上……
有《华亭》珠玉在前,如果给华亭打八分,这个本我最多只能给三分。
也许会涉及剧透,介意慎点。
终于是把《人间食味记》走完了。好不容易的国风本,我个人很期待的。我以为是纯粹的美食本,[允悲]但又往里面加了权谋、玄幻……搞出来的东西我觉得是有点四不像的。而且怎么回事?目前的几个国风本都和精怪、神话有关,《盛唐》的鲛人,《白蛇》本身就是神话故事为基础展开的,《华亭》以器灵为主…多少有点单调。
以剧情来说也不好,为了保护女主反而把女主接进皇宫这一点在我看来是不自洽的,还有其他的一些地方我记不太清了。而且这个本子里无论是自称还是他称都怪怪的,比如说御厨本来就是一种官职,进了宫所有人都还称呼主角为姑娘,倒像是御前服侍的官女。但这个我不懂是不是合理的,就是个人来说是感觉怪怪的。
还有还有,周公公是“我”爹这一点多少有点强行圆满,就…勉勉强强能接受吧……
最后…这个发型是被十级大风吹过的吗?为什么刘海要设计成这个样子?[允悲][允悲][允悲]本来很好看的造型败在了刘海上……
有《华亭》珠玉在前,如果给华亭打八分,这个本我最多只能给三分。
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