#将进酒广播剧[超话]#
最近挺难受的,弹幕总有争吵,真的会影响听剧心情,心疼小酒
小剧场的事我也很不舒服,所以听过一遍就也不听了,不像其他集,都是不知道几刷
但最近总看到所谓“加戏”的言论,完全不能苟同,不吐不快
小酒是一部格局很大、人物丰富的精彩的权谋剧,群像本就是小酒最优秀的亮点之一,相对的反派,无足轻重的小人物,也都有他们的故事,每个人都有情感的支点和行为的逻辑,这是我推崇小酒的重要原因之一
比如六耳,一个两边倒的土匪,也是命苦被逼,原文简单交代,剧里改编成了六耳的回忆,媳妇邻居都出现了,这是加戏吗?这是我听到会被感动的点
比如潘蔺,一个出生于世家的有文人风骨的有才之人,一面被迫向世家妥协助纣为虐,一面又惜才骄傲救下元琢并在最后吐出真相,这样的人物矛盾而真实,原文简单的“陈罪书”三个字,剧中增加了完整一篇,这是加戏吗?这可能是吧,但这加的精妙绝伦,加的我起立鼓掌
最新一集的女帝,耳坠是她最敏感的点,原文就着重描写了,不过是在225章“对手”里面,剧中调整了回忆的位置,这是加戏吗?这是你本就对原文不熟,欲加之罪
小剧场是额外增加的情节,确实不适,不听就好,但瑕不掩瑜,小酒从第一季到现在,我们都可以感受到制作有多用心,真的希望能回到大家都全心全意听剧的时候,分析或赞叹,不想再看到争吵,尤其是对小酒无理的指责与诽谤
最近挺难受的,弹幕总有争吵,真的会影响听剧心情,心疼小酒
小剧场的事我也很不舒服,所以听过一遍就也不听了,不像其他集,都是不知道几刷
但最近总看到所谓“加戏”的言论,完全不能苟同,不吐不快
小酒是一部格局很大、人物丰富的精彩的权谋剧,群像本就是小酒最优秀的亮点之一,相对的反派,无足轻重的小人物,也都有他们的故事,每个人都有情感的支点和行为的逻辑,这是我推崇小酒的重要原因之一
比如六耳,一个两边倒的土匪,也是命苦被逼,原文简单交代,剧里改编成了六耳的回忆,媳妇邻居都出现了,这是加戏吗?这是我听到会被感动的点
比如潘蔺,一个出生于世家的有文人风骨的有才之人,一面被迫向世家妥协助纣为虐,一面又惜才骄傲救下元琢并在最后吐出真相,这样的人物矛盾而真实,原文简单的“陈罪书”三个字,剧中增加了完整一篇,这是加戏吗?这可能是吧,但这加的精妙绝伦,加的我起立鼓掌
最新一集的女帝,耳坠是她最敏感的点,原文就着重描写了,不过是在225章“对手”里面,剧中调整了回忆的位置,这是加戏吗?这是你本就对原文不熟,欲加之罪
小剧场是额外增加的情节,确实不适,不听就好,但瑕不掩瑜,小酒从第一季到现在,我们都可以感受到制作有多用心,真的希望能回到大家都全心全意听剧的时候,分析或赞叹,不想再看到争吵,尤其是对小酒无理的指责与诽谤
#谓之太一[超话]#
“中毒”症状,自觉对照中了几条
喜欢歌单里不是小太的歌就是六耳安利的歌
一首歌曲无限循环
对月亮、茉莉、太一、棉花、猫猫,一切曾提到过的细节都高度敏感
手机里存满了某一的照片,内存爆炸
打字不自觉的用.....
说话“太言太语”,非乙太都听不懂,比如“吃了”,“莽一个”,“上一会洗手间”
见人就开始安利太一
对某一的每一个细节都能津津乐道的讨论半天
看到某一的新微博会不自觉的脸发酸
各种衣服首饰水杯同款安排
一会妈妈粉一会女友粉一会宠物粉,各种属性无缝切换,反复横跳
手机里装满了各种App
铃声,背景都是小太,包括不限于
评论区自行补充[并不简单]
#太一# [doge]#太一的心动日记#
“中毒”症状,自觉对照中了几条
喜欢歌单里不是小太的歌就是六耳安利的歌
一首歌曲无限循环
对月亮、茉莉、太一、棉花、猫猫,一切曾提到过的细节都高度敏感
手机里存满了某一的照片,内存爆炸
打字不自觉的用.....
说话“太言太语”,非乙太都听不懂,比如“吃了”,“莽一个”,“上一会洗手间”
见人就开始安利太一
对某一的每一个细节都能津津乐道的讨论半天
看到某一的新微博会不自觉的脸发酸
各种衣服首饰水杯同款安排
一会妈妈粉一会女友粉一会宠物粉,各种属性无缝切换,反复横跳
手机里装满了各种App
铃声,背景都是小太,包括不限于
评论区自行补充[并不简单]
#太一# [doge]#太一的心动日记#
(我对原著没什么研究,纯好玩,可能会有说得不对的地方)
其实把《西游记》的一些情节和“心猿”意马这个词联系起来很多东西就好理解了,与其说死的那个假美猴王是孙悟空六耳猕猴中的任意一个,不如说是孙悟空的心魔。那个章节的名字里就有“二心”“一体”,情节里也有说什么“一人二心生祸灾”。解读也有“分身”一说,毕竟猴子好找,金箍棒可是独一份。原著里“六”这个数字也有意思,比如“六耳”“六贼”,和我们常说的“六根”“六欲”。六个强盗一个叫眼看喜,一个叫耳听怒,一个叫鼻嗅爱,一个叫舌尝思,一个叫意见欲,一个叫身本忧,六个人的名字连起来就是眼耳鼻舌意身,也就是佛家所说的六根。唐僧认为这是佛祖在考验他,那么这六个贼也可以代表孙悟空的欲望邪念。他打死了六个强盗,也自己亲手打死了心魔。
在故事最开端唐僧见他打死强盗的时候很冷酷的,说什么你姓孙我姓陈,我跟你没关系,把猴哥难受的。所以两个美猴王天上地下都去了一趟,巴不得所有人都知道出了一个“假”美猴王,而不是一开始就去找如来。包括在天庭的时候,大家分不出来,原著里的描写是他们两个猴一个“呵呵冷笑”一个“哈哈欢喜”,可是如果到了玉帝都分不出来的情况下,真猴哥应该着急啊,而不是“冷笑”或者“欢喜”。最搞笑的是,最后到西天的时候,一见到如来,孙悟空是跪在如来面前诉苦说自己这一路多么多么辛苦多么多么委屈,而不是像之前一样一上来就让他们来分辨两个猴。至于为什么要给六耳猕猴安一个“混世四猴之一”的身份(这个是如来的说法,但是有很多漏洞,比如为什么以前从来没有人听说过这个猴),孙悟空是打了唐僧啊,打了师傅,你还怎么继续取经呢?
如来与一众神仙菩萨想要处理孙悟空在一开始就可以进行的,为何还要给他找了个师傅,路都走一半了,再演个戏把他打死,闲的?如果是因为他不听话,难道他当弼马温的时候很听话?如果是因为没有正当理由,大闹天宫不该罚?
我最感兴趣的其实不是真假美猴王,是“天上一天,地上一年”,很多地方确确实实是写错了、没注意自己的世界观设定,有的地方也确确实实是“细思极恐”。
还有一个有意思的地方是弥勒佛,燃灯古佛是过去佛,如来佛祖是现生佛,弥勒佛是未来佛,这是一个传承体系。
说到底吴承恩是写小说的,他也是四处游历结合各种传说编写的,所以他的很多描写有不符佛道两教实际安排的问题,比如三清六御(《西游记》里是三清四帝)中的玉帝却是太上老君的上司。包括《封神演义》里的说法更不能混在一起谈,因为它本身是有借鉴《西游记》的,所以两部书的神仙体系杂糅在一起讨论没有意义。这自然也是经典著作的有趣之处,当你去看它的时候,你已经把自己的人生经历放进去思考了。 但我不喜欢把故事情节一定要和“人性”联系在一起,我看的时候更喜欢去放在那个世界里想自己,而不是回到现实再去联想他们。因为任何的展开其实都是来自于作者赋予的世界观,都被框定在那个独立的世界里。
其实把《西游记》的一些情节和“心猿”意马这个词联系起来很多东西就好理解了,与其说死的那个假美猴王是孙悟空六耳猕猴中的任意一个,不如说是孙悟空的心魔。那个章节的名字里就有“二心”“一体”,情节里也有说什么“一人二心生祸灾”。解读也有“分身”一说,毕竟猴子好找,金箍棒可是独一份。原著里“六”这个数字也有意思,比如“六耳”“六贼”,和我们常说的“六根”“六欲”。六个强盗一个叫眼看喜,一个叫耳听怒,一个叫鼻嗅爱,一个叫舌尝思,一个叫意见欲,一个叫身本忧,六个人的名字连起来就是眼耳鼻舌意身,也就是佛家所说的六根。唐僧认为这是佛祖在考验他,那么这六个贼也可以代表孙悟空的欲望邪念。他打死了六个强盗,也自己亲手打死了心魔。
在故事最开端唐僧见他打死强盗的时候很冷酷的,说什么你姓孙我姓陈,我跟你没关系,把猴哥难受的。所以两个美猴王天上地下都去了一趟,巴不得所有人都知道出了一个“假”美猴王,而不是一开始就去找如来。包括在天庭的时候,大家分不出来,原著里的描写是他们两个猴一个“呵呵冷笑”一个“哈哈欢喜”,可是如果到了玉帝都分不出来的情况下,真猴哥应该着急啊,而不是“冷笑”或者“欢喜”。最搞笑的是,最后到西天的时候,一见到如来,孙悟空是跪在如来面前诉苦说自己这一路多么多么辛苦多么多么委屈,而不是像之前一样一上来就让他们来分辨两个猴。至于为什么要给六耳猕猴安一个“混世四猴之一”的身份(这个是如来的说法,但是有很多漏洞,比如为什么以前从来没有人听说过这个猴),孙悟空是打了唐僧啊,打了师傅,你还怎么继续取经呢?
如来与一众神仙菩萨想要处理孙悟空在一开始就可以进行的,为何还要给他找了个师傅,路都走一半了,再演个戏把他打死,闲的?如果是因为他不听话,难道他当弼马温的时候很听话?如果是因为没有正当理由,大闹天宫不该罚?
我最感兴趣的其实不是真假美猴王,是“天上一天,地上一年”,很多地方确确实实是写错了、没注意自己的世界观设定,有的地方也确确实实是“细思极恐”。
还有一个有意思的地方是弥勒佛,燃灯古佛是过去佛,如来佛祖是现生佛,弥勒佛是未来佛,这是一个传承体系。
说到底吴承恩是写小说的,他也是四处游历结合各种传说编写的,所以他的很多描写有不符佛道两教实际安排的问题,比如三清六御(《西游记》里是三清四帝)中的玉帝却是太上老君的上司。包括《封神演义》里的说法更不能混在一起谈,因为它本身是有借鉴《西游记》的,所以两部书的神仙体系杂糅在一起讨论没有意义。这自然也是经典著作的有趣之处,当你去看它的时候,你已经把自己的人生经历放进去思考了。 但我不喜欢把故事情节一定要和“人性”联系在一起,我看的时候更喜欢去放在那个世界里想自己,而不是回到现实再去联想他们。因为任何的展开其实都是来自于作者赋予的世界观,都被框定在那个独立的世界里。
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