《同心难改》观后感——
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”
《創傷論》的曲與歌詞寫了12年，歌中的主角(my darkness 仲間)亦跟我同步成長...但今天我要跟他說再見了。終於釋下了一件很重很重的行李，終於要向前出發了。 ——Endy
在《离魂记》中提到：要放的开，爱是这生注定，令你死去活来
最后在《创伤论》中领悟到：原來就是要去從死去活來 才懂得怎去恨 才懂得怎去愛。
在《离魂记》中提到：要放的开，爱是这生注定，令你死去活来
最后在《创伤论》中领悟到：原來就是要去從死去活來 才懂得怎去恨 才懂得怎去愛。
奇门遁甲（7）会顺利离婚吗？大禹风水
分析如下：
1
乙奇为妻子落艮八宫处于帝旺状态，主不示弱。临天蓬星，是凶星，天蓬星落艮宫入囚，说明本性上有点“游荡”，但蓬星旺于月令，这说明能力还不错，想做大事。
死门临宫+白虎，脾气比较大，得理不让人，甚至无理搅三分。临死门，说明有情绪，不愉快。死门论婚姻不吉，亦指娘家人不高兴。白虎本指有能力但现在宫中的格局不好，则表示脾气暴烈，容易发生意外。
2
格局是乙+己，日奇入墓、门凶必凶，今逢死门凶门不吉。死+乙，求事不成。死+己，主病诉牵连凶。白虎+死门表明妻子的脾气不好，运气不好，家庭矛盾大。
乙下临己。己主私欲、幻想、欲望，以及做事不正大光明，有不检点或不符合道德标准的行为等。因为己土在艮八宫入墓，入墓主不作为，说明女方并没有做出多少出格的事情。
乙奇入地盘墓，主犹豫迟疑。这说明妻子还有不少顾虑，其性格脾气还有改善的余地。
3
己土为求测日的日干，也为年干太岁。本来坐下太岁，是运气好的表示，表示为得长辈支持。但因为己土入墓，发挥不力。表明家庭和丈夫都对妻子关心不够。
乙木帝旺，己土入墓，乙木克制己土，阴克阴克力大，就是说妻子对丈夫和长辈造成了伤害。
年日己土又落震三宫，克制乙奇落宫，表明家人对妻子不客气。己下丁，乙木落宫暗干见丁，双方以牙还牙。
3
庚金为丈夫，落乾宫。乾为天为上，男方大男子主义比较重。
逢空亡，经常不在家，对冲开门，临地盘开门，因为工作导致夫妻两地分居。
庚金落乾宫为衰病之地，又临天柱破军凶星，天柱主口舌，说明自己的心里也是支离破碎的。天柱星落乾宫旺相，又旺于亥月，能力比较强，能言善辩，是中流砥柱骨干力量。但眼下空亡，也意味着能力没有全面发挥。
宫中临杜门，表明想法不愿与妻子交流，杜门主封闭，内心不痛快，又主男方想把婚姻的大门关闭起来。
九地临宫，有这个想法很长时间了。八门反吟，经常重复的想。庚+辛，白虎干格，远行则凶，时间越久越凶，自己想离婚的想法越来越浓烈。
庚下辛，辛在沐浴之地，说明男方并不是排斥情欲的人。辛主错误，说明男方是错误的。杜+庚，因女人词诉被刑。杜+辛，主男人因打伤人至词诉，阳人凶。表明男方不占理。此宫凶星凶格，不吉。但逢空亡，凶力亦减。
4
乙奇落艮八宫，生庚金所在的乾宫。说明妻子对丈夫还有情意。但丈夫庚金落宫逢空亡，主不再想接受这份情谊了。
庚金所临天柱星生乙奇所临的天蓬星，表明对妻子还有所眷念，但逢空生不起。
杜门克死门，行为上对妻子有伤害。
乙下临己，主想法，主犹豫。乙奇生庚落宫，这说明女方没有离婚的决心。暗干乙奇飞到乾六宫，去合庚，妻子对丈夫还是有感情的。但是丈夫下有辛，乙+辛，龙逃走，如果离婚，是因为丈夫的错误而不得不离婚的。
5
六合主婚姻，六合落震宫，震为动，婚姻中存在动荡不安的因素。庚金克六合，男方不想要这个婚姻了，空亡，态度不是太坚决。六合克乙奇宫，如果离婚，女方也是处于被动地位。
六合落震宫，婚姻不稳定。惊+伤，因商议同谋害人，事泄惹诉。惊+丁，词诉牵连。六合临惊门，主夫妻争吵，是非伴随婚姻。这是婚姻不顺的表现。己为日干，又为年干。长辈人参与了婚姻。
6
日干己土落震宫为病地，临六合主婚姻，己+丁，文状词诉先曲后直，临惊门迫宫，说明正挑起口舌是非。
日干合干值符落坤宫，临戊+丙吉格，生门吉门。虽然戊+壬，青龙入天牢凡阴阳事都不利，暗干辛金有错误，临天英星丙火脾气暴烈，但就局盘看，本性并不坏。现在的关系是日干己土克制合干值符落宫，男方提出离婚。
7
年命相冲克，婚姻不理想。女方年命乙丑落在艮宫，相关情况同做为妻子的代表符号乙奇一致，不再做分析。男方年命辛酉，辛金落在坎宫，临天心星吉有心计与能力。但辛+乙，白虎猖狂这个格局不好，测婚姻主婚散，男方提出离婚。
景门落坎受制，临玄武，这说明，男方在离婚这件事上不够严肃。景+休，文书遗失，争诉不休。景+辛，主阴人词诉。暗干见壬水，壬水是时干落兑宫，冲六合。表明男方想结束这段婚姻。
妻子年命落宫，克制丈夫年命落宫，夫妻双方关系不融洽。但景+乙，主诉讼不成。乙为妻。妻子不愿诉讼，对于离婚是不情愿的。
8
为什么大禹风水建议不要离婚？
现在乙庚落宫还是相生的，妻子对你还有些依赖性。
妻子临死门落艮宫，死+生，主起死复生，说明妻子还能够改善。
庚金落宫逢空亡，又天柱星生妻子所临天蓬星，你对妻子还是有感情的。
地盘庚金生地盘乙奇，地盘年命辛金生女方地盘年命乙奇，说明原来的感情基础是不错的。
日干临天任星吉星、六合吉神，并临太岁与丁奇；合干临值符，生门吉门，戊+丙吉格，说明都是好人。六合只是临惊门，有不和谐的音符，但并没有走到死地。
大局八门反吟，反吟主事情反复，主离婚后还存在复婚的。
时干克六合，指要做的这件事对婚姻
分析如下：
1
乙奇为妻子落艮八宫处于帝旺状态，主不示弱。临天蓬星，是凶星，天蓬星落艮宫入囚，说明本性上有点“游荡”，但蓬星旺于月令，这说明能力还不错，想做大事。
死门临宫+白虎，脾气比较大，得理不让人，甚至无理搅三分。临死门，说明有情绪，不愉快。死门论婚姻不吉，亦指娘家人不高兴。白虎本指有能力但现在宫中的格局不好，则表示脾气暴烈，容易发生意外。
2
格局是乙+己，日奇入墓、门凶必凶，今逢死门凶门不吉。死+乙，求事不成。死+己，主病诉牵连凶。白虎+死门表明妻子的脾气不好，运气不好，家庭矛盾大。
乙下临己。己主私欲、幻想、欲望，以及做事不正大光明，有不检点或不符合道德标准的行为等。因为己土在艮八宫入墓，入墓主不作为，说明女方并没有做出多少出格的事情。
乙奇入地盘墓，主犹豫迟疑。这说明妻子还有不少顾虑，其性格脾气还有改善的余地。
3
己土为求测日的日干，也为年干太岁。本来坐下太岁，是运气好的表示，表示为得长辈支持。但因为己土入墓，发挥不力。表明家庭和丈夫都对妻子关心不够。
乙木帝旺，己土入墓，乙木克制己土，阴克阴克力大，就是说妻子对丈夫和长辈造成了伤害。
年日己土又落震三宫，克制乙奇落宫，表明家人对妻子不客气。己下丁，乙木落宫暗干见丁，双方以牙还牙。
3
庚金为丈夫，落乾宫。乾为天为上，男方大男子主义比较重。
逢空亡，经常不在家，对冲开门，临地盘开门，因为工作导致夫妻两地分居。
庚金落乾宫为衰病之地，又临天柱破军凶星，天柱主口舌，说明自己的心里也是支离破碎的。天柱星落乾宫旺相，又旺于亥月，能力比较强，能言善辩，是中流砥柱骨干力量。但眼下空亡，也意味着能力没有全面发挥。
宫中临杜门，表明想法不愿与妻子交流，杜门主封闭，内心不痛快，又主男方想把婚姻的大门关闭起来。
九地临宫，有这个想法很长时间了。八门反吟，经常重复的想。庚+辛，白虎干格，远行则凶，时间越久越凶，自己想离婚的想法越来越浓烈。
庚下辛，辛在沐浴之地，说明男方并不是排斥情欲的人。辛主错误，说明男方是错误的。杜+庚，因女人词诉被刑。杜+辛，主男人因打伤人至词诉，阳人凶。表明男方不占理。此宫凶星凶格，不吉。但逢空亡，凶力亦减。
4
乙奇落艮八宫，生庚金所在的乾宫。说明妻子对丈夫还有情意。但丈夫庚金落宫逢空亡，主不再想接受这份情谊了。
庚金所临天柱星生乙奇所临的天蓬星，表明对妻子还有所眷念，但逢空生不起。
杜门克死门，行为上对妻子有伤害。
乙下临己，主想法，主犹豫。乙奇生庚落宫，这说明女方没有离婚的决心。暗干乙奇飞到乾六宫，去合庚，妻子对丈夫还是有感情的。但是丈夫下有辛，乙+辛，龙逃走，如果离婚，是因为丈夫的错误而不得不离婚的。
5
六合主婚姻，六合落震宫，震为动，婚姻中存在动荡不安的因素。庚金克六合，男方不想要这个婚姻了，空亡，态度不是太坚决。六合克乙奇宫，如果离婚，女方也是处于被动地位。
六合落震宫，婚姻不稳定。惊+伤，因商议同谋害人，事泄惹诉。惊+丁，词诉牵连。六合临惊门，主夫妻争吵，是非伴随婚姻。这是婚姻不顺的表现。己为日干，又为年干。长辈人参与了婚姻。
6
日干己土落震宫为病地，临六合主婚姻，己+丁，文状词诉先曲后直，临惊门迫宫，说明正挑起口舌是非。
日干合干值符落坤宫，临戊+丙吉格，生门吉门。虽然戊+壬，青龙入天牢凡阴阳事都不利，暗干辛金有错误，临天英星丙火脾气暴烈，但就局盘看，本性并不坏。现在的关系是日干己土克制合干值符落宫，男方提出离婚。
7
年命相冲克，婚姻不理想。女方年命乙丑落在艮宫，相关情况同做为妻子的代表符号乙奇一致，不再做分析。男方年命辛酉，辛金落在坎宫，临天心星吉有心计与能力。但辛+乙，白虎猖狂这个格局不好，测婚姻主婚散，男方提出离婚。
景门落坎受制，临玄武，这说明，男方在离婚这件事上不够严肃。景+休，文书遗失，争诉不休。景+辛，主阴人词诉。暗干见壬水，壬水是时干落兑宫，冲六合。表明男方想结束这段婚姻。
妻子年命落宫，克制丈夫年命落宫，夫妻双方关系不融洽。但景+乙，主诉讼不成。乙为妻。妻子不愿诉讼，对于离婚是不情愿的。
8
为什么大禹风水建议不要离婚？
现在乙庚落宫还是相生的，妻子对你还有些依赖性。
妻子临死门落艮宫，死+生，主起死复生，说明妻子还能够改善。
庚金落宫逢空亡，又天柱星生妻子所临天蓬星，你对妻子还是有感情的。
地盘庚金生地盘乙奇，地盘年命辛金生女方地盘年命乙奇，说明原来的感情基础是不错的。
日干临天任星吉星、六合吉神，并临太岁与丁奇；合干临值符，生门吉门，戊+丙吉格，说明都是好人。六合只是临惊门，有不和谐的音符，但并没有走到死地。
大局八门反吟，反吟主事情反复，主离婚后还存在复婚的。
时干克六合，指要做的这件事对婚姻
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