#博伍有约#-认知进化论
《道德经》-绝学无忧
原文
绝学无忧。唯之与阿(ē)，相去几何？
善之与恶，相去何若
人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！
众人熙(xī)熙，如享太牢，如登春台；
我独泊兮，其未兆；沌(dùn)沌兮
如婴儿之未孩；累累(lěi)兮，若无所归
众人皆有馀(yú)，而我独若遗
我愚人之心也哉！俗人昭(zhāo)昭
我独昏昏；俗人察察，我独闷闷
澹(dàn)兮，其若海；飂(liáo)兮，若无止
众人皆有以，而我独顽似鄙
吾独异于人，而贵食母。
所以
把人生的终极目标、方向搞对了、做到了
做好了、做透了
人这一生就不会
再有忧虑或不幸的事情发生了
人生也就到达了大安心
大自在的境界了
“绝学无忧”也告诉我们
所有的大师都是指月的手指
不要盲目崇拜或一味外求
不要执着于学问或功法——真修行
不是当个“道学家”
而是做一个“行道者”
所以，真修行一定要
从学问中回到大道上来
真修行一定要回到报效祖国
报效社会、报效父母、
报效天地众生的社会实践中来！
因为，文化的基础必须是扎根于生命的
只有与生命相连的文化
才会焕发出生生不息的伟大生命力
这也是我们中国文化
得以千万载延绵不绝的真正原因：
因为，我们中国人世世代代就是这么做的。

“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”公平对待每一个人，自己也被每一个人公平对待。是不是最好？

“人之所畏不可不畏。”处在朋友圈内圈外讲关系的时代，不为自家人讳，不给自家人特权待遇，会是什么下场？

敢于“我独异于人而贵食母”无惧冷嘲热讽报怨以德，对每一个人都主动表态友善的，多半是那些无知大笑的愚拙下士和朴实劳动的平庸群众。是他们引领着我们“玄德深矣远矣与物反矣然后乃至大顺”。

铺天盖地的社会主义核心价值观“友善”，公知大V国学大师竟少有着墨？

[心]#阳光信用# [心]#每日一善# [心]

能忍之人，则具第一善心。能舍瞋恚，即为众人所爱，众人乐见，人所信受，颜色清净，其心寂静，心不躁动，善净深心，离身口过，离心热恼，离恶道畏，离恶名称，离于忧恼，离怨家畏，离于恶人恶口骂詈，离于悔畏，离于恶声畏，离无利畏，离于苦畏，离于慢畏，具足一切功德，名称普闻，得现在未来二世之乐。