#佛经[超话]# ‘复次、菩萨摩诃萨观一切法空，如实相，不颠倒，不动，不退，不转，如虚空，无所有性。一切语言道断，不生、不出、不起，无名、无相，实无所有，无量、无边，无碍、无障，但以因缘有，从颠倒生，故说。常乐观如是法相，是名菩萨摩诃萨第二亲近处。’
　　尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
　　若有菩萨， 于后恶世， 无怖畏心， 欲说是经，
　　应入行处、 及亲近处。 常离国王、 及国王子、
　　大臣官长， 凶险戏者， 及旃陀罗、 外道梵志。
　　亦不亲近， 增上慢人， 贪著小乘、 三藏学者，
　　破戒比丘， 名字罗汉。 及比丘尼， 好戏笑者，
　　深著五欲， 求现灭度， 诸优婆夷， 皆勿亲近。
　　若是人等、 以好心来， 到菩萨所、 为闻佛道、
　　菩萨则以， 无所畏心， 不怀希望、 而为说法。
　　寡女处女、 及诸不男， 皆勿亲近、 以为亲厚。
　　亦莫亲近， 屠儿魁脍， 畋猎渔捕， 为利杀害，
　　贩肉自活， 炫卖女色， 如是之人， 皆勿亲近。
　　凶险相扑， 种种嬉戏， 诸淫女等， 尽勿亲近。
　　莫独屏处、 为女说法， 若说法时， 无得戏笑。
　　入里乞食， 将一比丘， 若无比丘， 一心念佛。
　　是则名为， 行处近处， 以此二处， 能安乐说。
　　又复不行， 上中下法， 有为无为， 实不实法，
　　亦不分别， 是男是女， 不得诸法， 不知不见，
　　是则名为， 菩萨行处。 一切诸法， 空无所有，
　　无有常住， 亦无起灭， 是名智者， 所亲近处。
　　颠倒分别， 诸法有无， 是实非实， 是生非生。
　　在于闲处、 修摄其心， 安住不动， 如须弥山。
　　观一切法、 皆无所有、 犹如虚空， 无有坚固、
　　不生不出， 不动不退， 常住一相， 是名近处。
　　若有比丘， 于我灭后， 入是行处、 及亲近处，
　　说斯经时， 无有怯弱。 菩萨有时、 入于静室，
　　以正忆念、 随义观法。 从禅定起。 为诸国王、
　　王子臣民、 婆罗门等， 开化演畅， 说斯经典，
　　其心安隐， 无有怯弱。 文殊师利， 是名菩萨，
　　安住初法， 能于后世、 说法华经。

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嘿，我心疼你
这连续两天半夜上个厕所就突然万分清醒（新boss带来的冲击和变动和文件事件及突然又被关心的别人觉得的你过得不好，我过得不好吗，可怜之人必有可恨之处吗为什么别人可理所当然的很多事你还是无法心安）
突然又开始羡慕自己无事又倍感平庸的日子
一方面也佩服你
一把年纪也还是藏不住任何情绪和心事
有很多事想不明白
想不明白也转不了弯
有时候觉得世界很奇怪
为什么受伤害了却还要受到惩罚呢
明知道不如意才是人生的常态
可那些意难平却也总是心里一阵一阵的紧
我知道很多事都会过去
最后变成可轻易提起的过去
可过去之前真的还是满是委屈
嘿，我心疼你
现在的自己发现很多委屈无处可说
不愿告诉家人不愿徒增烦恼
也不愿告诉朋友
一方面坚定着自己的选择
一方面也因为闲言碎语而反复怀疑自己
你想不明白的人生？
是否不转弯
也可以到未来呢？
你现在的感情如何选择
看天气的脸色还是体温
你现在的人生要什么呢
生活似乎总不贴近灵魂
或许就像哥伦布
错误点起万掌灯
所以
是不是还想要再试再撑
怎么能怎么能
相聚分离 光影凉了又温
想起分离 眼泪浅了又深
凡美丽总像是流水逝去不会转过身
雨水却在不知名的清晨纷纷
是因为爱吧
总让你充满疑问
你好啊
李小冰
还是致力成为你自己吧
不转弯
到未来
你好啊
醒来要开会要继续面对疑惑人生已听见鸡叫狗鸣的周五
不过还好，周五啦
我要睡啦，睡不着的话我继续重看一下《不可承受生命之轻》
这两天在看而且很助眠
加油
不转弯
到未来 https://t.cn/R2Wxrwl