#长春理工大学# 长春理工大学的图书馆到底要干什么啊?你学省图就是东施效颦啊,人家八点半开门,因为人家能保证八点半之前没有人进去,人家各隔位坐因为的确入馆的人不知道是哪来的,并且座位还有很多,人家每天清书,所以的确不会有人半夜去占座。你们模仿可以,但是考虑一下现实行吗?你对外宣称八点开门,那次早晨不是从文法楼直接进的?清书清了几天啊?现在不是又有人不拿书了吗,还写个破纸条?你隔位坐有p用啊,都是长理的学生,还能有啥感染风险啊,现在连口罩都不带了,纯恶心人。如果你真的天天八点开门,十点闭馆清书,保证不会有其他入口让别人钻空子,不会有人写纸条占座,我们每天早起排队,这起码保证了公平(虽然还是在恶心本校考研的学生)。你们什么都做不到,然后比省图屁事还多,专门恶心人[good]
号外,号外,如果你是生意人,日过你疫情期间倒霉,记住,明天头香一定要上,保佑我一帆风顺,朋友嫁人喜欢的人身体健康,幸福,[作揖][作揖][作揖]可惜我包了,哈哈你们要上第二香,保佑疫情过后,....!不用我多说了,武汉归元禅寺9月16日起恢复对外开放】武汉归元禅寺微信公众号今日发布归元禅寺恢复开放通告:根据省、市民宗部门关于做好宗教领域新冠肺炎疫情常态化防控工作的部署要求,归元禅寺积极落实各项疫情防控措施,完善相关开放准备工作后,报经有关部门查验、同意、备案,将于2020年9月16日起恢复对外开放。
一个修行人,当有了空的境界就必须把执著打破。我们既然觉得享受禅这种感觉特别好,那就是还有执著心,在非禅定状态时就还会有痛苦。比如说有些人在工作繁忙的时候,就很想念平淡清闲的日子,想着该怎么找个时间去入禅,安安静静修行多好啊,现在红尘俗世生活多乱啊,心里就又开始受折磨了。
任何事情开始都有很积极的状态。当事情不断发展进入一个负面消极状态时,很多人就会感慨:之前的那么多努力有什么用啊,到最后不过是一场空而已。人生是如此,事业也是如此,享受更是如此,都是空啊!空着,空着,就进入了另一个极端,不再积极面对人生了。佛陀讲诸法皆空,不少人就以为是什么都没有,但这句话在佛教里的本意是万事万物一切本无永恒的实有,要如梦如幻看待。
空性对实修者还有个好处,它将打破修行人进入禅定当中的快乐、光明、无分别的觉受,因为这些觉受太过享受了,人们就会去努力地贪婪这种感觉,也就是俗称的凡夫受用之禅。进入空的境界,这种包括对外在事物和内在自己的有无皆是,皆不是的执着,佛经上讲:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空性。”
如果一个人禅定力比较好,对发生的事情不代表他没感觉,也不代表他不认为那是真实的。这就像电影里演的戏是假的,但看戏人的情绪却是真实的。如果你跳出来就不会跟着看戏的人一起大喊大叫,或笑或哭,虽然你能感受得到他们内心的痛苦或喜悦,但你不会和他们一样。
有一年台湾大地震,我刚好接受邀请在那边讲佛法。头天晚上讲完佛法,次日凌晨地震了。我发现,人的定力这个时候特别有用。一发生地震,所有人都往外跑,包括我的喇嘛们。那个时候我没有恐惧的心,第一可能和信仰有关,我不怕死;第二我觉得这个时候跑无论动作怎么快,也不可能比地震快。我懂一点建筑,知道房梁倒下来的方位在哪儿,柜子倒过来会大概到哪个地方。于是,我就把床移到梁下面柜子砸过来肯定打不到的地方,然后继续呼呼大睡。我的喇嘛们都跑到了空旷的地方,发现我没出来,又跑回来救我。当然,我并没有事,喇嘛们也没有事。但是,因为很多人在这种时候表现得很紧张,所以会被掉落下来的东西砸伤,被砸死的也有。这时候,定力就显得很重要了,在不慌乱的情况下,让自己受到益处。
如果一个人的禅定力很好,生活可以平静地翻过一页页,就当看了一场世间游戏,过去的分分秒秒,也就是一场梦而已。如果心毫不动摇,而进入禅定的状态,那么显现的外在一切景象会自然消失,其实外境并非真实消失,而是清晰可见,只是禅定者并不执着相而已。因此,生活中也能用一些禅定的方法帮助我们调理情绪啊,为什么要把那么多情绪带到生活里,让自己受折磨呢,就不能轻松地看过一场后,快快乐乐放下吗?如果能这样做,就一定能坦然面对自己现在所拥有的,与未来将会发生的,这也是一种境界! https://t.cn/RyhHHQ0
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空性对实修者还有个好处,它将打破修行人进入禅定当中的快乐、光明、无分别的觉受,因为这些觉受太过享受了,人们就会去努力地贪婪这种感觉,也就是俗称的凡夫受用之禅。进入空的境界,这种包括对外在事物和内在自己的有无皆是,皆不是的执着,佛经上讲:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空性。”
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