在法海寺(大家都知道法海寺,断桥里边),有一个天慧禅师,他有两个得意的弟子,一个叫无明,一个叫悟明(悟就是开悟的悟),他们两个人的品德智慧难分伯仲,也就是说难分上下。有一天天慧禅师准备外出云游,你们知道古今真正有智慧的高僧大德,他们永远不会在寺庙当中,云游四方,见机救人,广度有缘,普渡众生,这就是智慧。这位天慧禅师也是要出去,临行时专门召见这两个徒弟,对两个徒弟说:“我要去云游四方,普渡众生,可能要过几年才能回来。我身上有两件宝贝,你们好生替我看管着。”

天慧禅师随即交给无明弟子一本宝贝的心经的很厚的古书,很珍贵的古书,交给悟明弟子一本禅经书,也是古书。无明弟子拿到宝贝小心翼翼地包好,把它锁进了一个铁箱子里,隐藏在寺院里的一个神秘之地,没人发现。悟明弟子拿到宝贝之后,每天专心致志地钻研禅经,他不仅将禅经背得滚瓜烂熟,而且钻研得透彻心明。

第二年春季,天降滔滔洪水,将法海寺冲得翻天覆地,无明与悟明带着众僧人苍茫逃窜,才侥幸逃过了灭顶之灾。天灾之后,天慧禅师回到了寺院,看见法海寺一片狼藉,询问无明与悟明两位弟子:“师父交给你们的宝贝在哪里?”无明说道:“师父,你交给我的宝贝,我想方设法把它隐藏在最好的地方,谁知一场洪水把它冲走了,我再也不知道它到哪里去了。”悟明弟子说:“师父,你交给我的宝贝,我千方百计将它隐藏在心底,虽然洪水冲走了我们的寺院,但你交给我的宝贝,完好无损地保存在我的心里。”

天慧禅师对两位弟子说:“宝贝只有保存在心里,才能永生永世地珍藏。厄运天灾可以毁掉我们很多的财富和宝贝,但是它很难毁掉我们心中丰盛的智慧和精神财富。我现在老了,从现在起,方丈之位由悟明接替,希望你能够重新振兴法海寺,将佛法佛道发扬光大。”法海寺在悟明弟子的努力下很快得到了修复,香火也日益兴旺。

这个故事告诉我们,人应该把德和佛法藏在心中,不要说在嘴巴中。我们要用修心和修行把佛法贯彻在自己的衣食住行当中。每天睡觉也是修心,每天讲话都是修心,做任何事情都是在修智慧的波罗蜜。所以希望大家好好地用佛的智慧来参悟人生,你会得到佛的智慧;用佛的理念好好地来化解众生,你就能够得到解脱。

你把自己定位成一个人,你当然就需要做人的事情。做人的事情无非就是生孩子,男欢女爱,贪欲,还有恨心,还有愚痴地做了一辈子不该做的太多对不起别人的事情,因为你是个人,你可以原谅自己。因为把自己定位成一个人,所以你还纵欲喝酒,因为这是人。

但是要记住了,我们要做菩萨,因为人道的下面就是畜生道,当你人做得不好的时候,你就和畜生一样吃喝yin欲。想一想,那些马路上一个人牵着公狗走过来,看着对方牵着一个母狗,这个公狗会不顾一切地扑上去。想一想,我们人追求那些欲望不就像动物一样吗?

我们人只有拥有了菩萨的智慧才能脱离人的境界。所以虽然在人道,菩萨为什么让我们要活在菩萨的境界?就如一个中学生,他永远不能完成他中学的课程,因为他不懂得很多作业怎么做,只有他读了大学的科目,他才能完成中学生的一些问题。我们只有学了菩萨的境界,我们才能解决人生的问题。就像很多畜生,养的狗,它们不知道怎么样跑进门,转个弯,我们人就能帮助它走出这些困境一样。所以提高自己的境界,提升自己的境界,才能度过那个残缺、痛苦、烦恼的人生!

我们脱离不了人道的欲望,你学佛怎么来度众生?我们自我境界这么自私,我们天天享受,我们怎么样能够成佛?師父曾经告诉大家,很多人为什么享受、学不好的事情这么快?因为他们懂得走下坡路,因为下坡路是最好走的。我们在学佛,我们在精进,我们在努力,那是在走上坡路,上坡路是很累、很辛苦的,但是当你走到山顶的时候,当你越过了须弥山,进入了四圣道的时候,你就看见了光明,看见了我们菩萨、佛,脱离了虚幻的世界,进入了菩萨真正的世界当中。 

人的一辈子执著地放不下的子女,实际上就是个缘分,放下了也就放下了。我们人一辈子追逐的名利,只是一个自我意识的幻影啊!

今天你有钱了,感觉很好,过几天没钱了,你感觉不好。梦醒的时候,整个世界好像都是我的,每天晚上睡着了,你又离开了这个世界。人就是活在半梦半醒之间,活在虚幻不实的世界。想一想,你们小学时候、你们年轻的童年,你们青年的这种暧昧和这种快乐,现在回忆起来不就像做梦一样?

曾经有一个人在感情上受过伤,在两年之前她被她的男朋友抛弃,她哭着跟師父说她不想活了。她当时学佛了,两年之后,有一天她在火车站看见那个要死要活为他不肯离开的男朋友的时候,她告诉我说,她心非常平静,她没有一点冲动,她看着他只是笑一笑说:“你好吗?”对方非常尴尬,非常难受。而她只是非常自然地说:“你过得还好吗?”

梦幻泡影,家庭也是因缘暂聚——暂时聚在一起,还完债务各奔东西啊!为什么说法师开悟?他们放下了小家,他们知道最后要各奔东西,他们就不想各奔东西,现在自己先脱离这个人间的六道,超然成一个人间的菩萨。

在法海寺(大家都知道法海寺,断桥里边),有一个天慧禅师,他有两个得意的弟子,一个叫无明,一个叫悟明(悟就是开悟的悟),他们两个人的品德智慧难分伯仲,也就是说难分上下。有一天天慧禅师准备外出云游,你们知道古今真正有智慧的高僧大德,他们永远不会在寺庙当中,云游四方,见机救人,广度有缘,普渡众生,这就是智慧。这位天慧禅师也是要出去,临行时专门召见这两个徒弟,对两个徒弟说:“我要去云游四方,普渡众生,可能要过几年才能回来。我身上有两件宝贝,你们好生替我看管着。”

天慧禅师随即交给无明弟子一本宝贝的心经的很厚的古书,很珍贵的古书,交给悟明弟子一本禅经书,也是古书。无明弟子拿到宝贝小心翼翼地包好,把它锁进了一个铁箱子里,隐藏在寺院里的一个神秘之地,没人发现。悟明弟子拿到宝贝之后,每天专心致志地钻研禅经,他不仅将禅经背得滚瓜烂熟,而且钻研得透彻心明。

第二年春季,天降滔滔洪水,将法海寺冲得翻天覆地,无明与悟明带着众僧人苍茫逃窜,才侥幸逃过了灭顶之灾。天灾之后,天慧禅师回到了寺院,看见法海寺一片狼藉,询问无明与悟明两位弟子:“师父交给你们的宝贝在哪里?”无明说道:“师父,你交给我的宝贝,我想方设法把它隐藏在最好的地方,谁知一场洪水把它冲走了,我再也不知道它到哪里去了。”悟明弟子说:“师父,你交给我的宝贝,我千方百计将它隐藏在心底,虽然洪水冲走了我们的寺院,但你交给我的宝贝,完好无损地保存在我的心里。”

天慧禅师对两位弟子说:“宝贝只有保存在心里,才能永生永世地珍藏。厄运天灾可以毁掉我们很多的财富和宝贝,但是它很难毁掉我们心中丰盛的智慧和精神财富。我现在老了,从现在起,方丈之位由悟明接替,希望你能够重新振兴法海寺,将佛法佛道发扬光大。”法海寺在悟明弟子的努力下很快得到了修复,香火也日益兴旺。

这个故事告诉我们,人应该把德和佛法藏在心中,不要说在嘴巴中。我们要用修心和修行把佛法贯彻在自己的衣食住行当中。每天睡觉也是修心,每天讲话都是修心,做任何事情都是在修智慧的波罗蜜。所以希望大家好好地用佛的智慧来参悟人生,你会得到佛的智慧;用佛的理念好好地来化解众生,你就能够得到解脱。

你把自己定位成一个人,你当然就需要做人的事情。做人的事情无非就是生孩子,男欢女爱,贪欲,还有恨心,还有愚痴地做了一辈子不该做的太多对不起别人的事情,因为你是个人,你可以原谅自己。因为把自己定位成一个人,所以你还纵欲喝酒,因为这是人。

但是要记住了,我们要做菩萨,因为人道的下面就是畜生道,当你人做得不好的时候,你就和畜生一样吃喝yin欲。想一想,那些马路上一个人牵着公狗走过来,看着对方牵着一个母狗,这个公狗会不顾一切地扑上去。想一想,我们人追求那些欲望不就像动物一样吗?

我们人只有拥有了菩萨的智慧才能脱离人的境界。所以虽然在人道,菩萨为什么让我们要活在菩萨的境界?就如一个中学生,他永远不能完成他中学的课程,因为他不懂得很多作业怎么做,只有他读了大学的科目,他才能完成中学生的一些问题。我们只有学了菩萨的境界,我们才能解决人生的问题。就像很多畜生,养的狗,它们不知道怎么样跑进门,转个弯,我们人就能帮助它走出这些困境一样。所以提高自己的境界,提升自己的境界,才能度过那个残缺、痛苦、烦恼的人生!

我们脱离不了人道的欲望,你学佛怎么来度众生?我们自我境界这么自私,我们天天享受,我们怎么样能够成佛?師父曾经告诉大家,很多人为什么享受、学不好的事情这么快?因为他们懂得走下坡路,因为下坡路是最好走的。我们在学佛,我们在精进,我们在努力,那是在走上坡路,上坡路是很累、很辛苦的,但是当你走到山顶的时候,当你越过了须弥山,进入了四圣道的时候,你就看见了光明,看见了我们菩萨、佛,脱离了虚幻的世界,进入了菩萨真正的世界当中。 

人的一辈子执著地放不下的子女,实际上就是个缘分,放下了也就放下了。我们人一辈子追逐的名利,只是一个自我意识的幻影啊!

今天你有钱了,感觉很好,过几天没钱了,你感觉不好。梦醒的时候,整个世界好像都是我的,每天晚上睡着了,你又离开了这个世界。人就是活在半梦半醒之间,活在虚幻不实的世界。想一想,你们小学时候、你们年轻的童年,你们青年的这种暧昧和这种快乐,现在回忆起来不就像做梦一样?

曾经有一个人在感情上受过伤,在两年之前她被她的男朋友抛弃,她哭着跟師父说她不想活了。她当时学佛了,两年之后,有一天她在火车站看见那个要死要活为他不肯离开的男朋友的时候,她告诉我说,她心非常平静,她没有一点冲动,她看着他只是笑一笑说:“你好吗?”对方非常尴尬,非常难受。而她只是非常自然地说:“你过得还好吗?”

梦幻泡影,家庭也是因缘暂聚——暂时聚在一起,还完债务各奔东西啊!为什么说法师开悟?他们放下了小家,他们知道最后要各奔东西,他们就不想各奔东西,现在自己先脱离这个人间的六道,超然成一个人间的菩萨。

第八天8-23周五
鼎龙湾-开平-广州
一大早就仿佛被朝阳唤醒。虽然我住的不是朝阳的房间,可是,突然就醒了。拉开窗帘,果然,朝阳如此美丽。粉红的云,粉蓝的天,如水般轻柔流转。恐转瞬即逝,速速到朝南的阳台拍了几张海景,几缕流云。可惜前面有一幢高楼,挡住了几缕难得的红云。待我洗漱完冲至海滩,朝阳东升,几缕红云巳逝,徒留惆怅。
碧海青天夜夜心。
碧青的海与天,海天一色,高耸入云的楼,礁石,赶早的弄潮儿,朝阳,小船,思绪万千。无所思亦无所不思。
碰到一个拿着一把小铲的挖蠔人。
零:挖蠔么?这些礁石上都是蠔?
赶海人:这里蠔很小,大蠓在那边深海里。其实也不是特意来挖,早点过来,主要可以锻练身体⋯⋯
碰上两个捡贝壳的情侣。
女孩:你快把鞋穿上,这么多碎壳,会受伤流血的!
⋯⋯
女孩:快穿上!受伤了怎么办,我背不动你。
男孩笑笑没说话,也没穿上鞋。
我独自爬上一块大礁石,举目四望,在无边无际的大海面前,人如蝼蚁。
今日浪不大,轻轻温柔拍打着礁石,一声又一声,一浪又一浪。
【嫦娥应悔偷灵药 ,碧海青天夜夜心】。李商隐觉得嫦娥后悔了,对着寂寂月宫,青青碧海,浪声涛涛。嫦娥守的是月宫而不是海,为何是碧海青天呢?要悔也是精卫才是。
这一阵看【女仙外传】,说的正是嫦娥。这嫦娥过于美貌,老让人调戏(可怜她总无人可靠),前有猪八戒调戏,如今又有个准备下凡历劫的神仙调戏,一气之下她也要下凡,要把人间闹个天翻地覆。这里的嫦娥道心坚定,知道与后羿前缘未断,十分苦恼,根本不会【应悔偷灵药】。此书乃清代人所作。那么应当是对着碧海清天的李商隐后悔了。假如真有其事,嫦娥会后悔么?如果是我,我定然无悔啊!
天天观海听浪,看彩霞满天,多美。
有时候,不知道应当如知乎所言,进一步有进一步的欢喜,还是应当回顾从前的欢喜,再走一次。
世界那么大,都想走走,是不可实现的。而许多地方,走过才知道喜欢不喜欢。如果喜欢,我们要去再走一次吗?
例如:兆吉湾鼎龙湾。尤其鼎龙湾,住在面朝大海心暖花开的房间,阳台上甚至能听到浪涛声声;被朝阳惊醒的清晨,美丽的朝阳流云,椰林树影,美不胜收。
大美无言。
在茂名城区吃了一顿美味午餐,下午赶往开平。归程途经开平,亦有美景,当不容错过。
开平我曾经来过,立园、碉楼、风情街亦曾流连过。只是年深日久,印象模糊。今日故地重游,甚好。
午后阳光灿烂,我们只在不收费的碉楼、村落里走了一圈。村落多无人居住,大门紧闭,青苔斑驳,野草从墙里长出来。
从前的楼房,大多屋檐雕琢精致,青砖瓦房,看上去结实精美,如今陋室空堂,早巳无人过问。看这些半塌、阴暗无人的屋子,都是荒凉的虚空,什么地老天荒都是沧海桑田。
立园与古镇都在周边,时间关系,只能择一而观。
所谓【赤坎古镇】,我记得其实只是一座楼群,一座貌似民国时期的楼群。
当我们的车开到赤坎古镇镇政府门前,见到的是崭新划一的楼房,一时不知所措,这应该不是古镇吧?
咨询曾经同游此地之人,才知道,我们要找的古楼群如今导航应是【赤坎影视城】。
古迹遗址为影视城,倒也甚有创意。
黄昏时分我们的车终于驶入古楼群。
【赤坎沿潭江而建,南岸是乡村,北岸则是城市,清一色的骑楼,远比开平老街庞大的洋楼群。沿江的堤东堤西路,里面与之平行的中华路,夹在两条大路间还有一条叫“二马路”的小路,这是与江平行的三横,还有许多纵马路与它们交叉形成城区的路网。赤坎镇有一番中西合璧的古朴味道。因此有“中国第五名镇”之称。】
见到古楼群我不禁一惊。
楼群与桥被封了?!
被易名影视城也就罢了,还要封了。
桥上铁将军把门,旁边还有一位帅哥守门一一双保险。
惊讶之余通过帅哥了解到,这里已被人承包,什么时候开放,开不开放尚是未知数,总而言之,被圈起来了。再开放或许要收费,又或许以另一面目出现。
或惊喜,或惊吓。
黄昏时刻的古楼群又是另一番景致。
暮色苍茫。
微暗,微凉,斜阳古照。
想起许多的从前。
想起一本小说,女主角每到黄昏就非常恐慌,不能无所事事待着。或许黄昏发生过让她害怕的事情,她不知道什么事,但恐慌。因为不知道更加恐慌。
据说我是黄昏时刻出生的,啼声微弱;据说我出生后一直很虚弱,外婆说养不活的,要扔了。平时忙碌着就过去了,可这样微凉的黄昏,古楼前的黄昏,残阳如血美丽的黄昏,总是有些惆怅。或许黄昏总让人不安,是祖先的血液流转:日暮乡关何处是⋯⋯

黄昏中的赤坎古镇古桥古楼群。夕阳西下,众神静默,惆怅旧欢如梦⋯⋯
那一年,我们在那座桥上看风景,看古楼。如今,桥已封,楼已远,我们回不去了,再也回不去。
独立斜阳古桥,是一种奢望……
独望斜阳古楼,都是惆怅⋯⋯

八日行旅,终究是画上完满句号。
从港口望残阳瑟瑟 始,至今日朝阳流云,古楼回望,连日流连于海岛内外,望潮起潮落,长路漫漫;置身海鲜盛宴中,吃货领队带着吃吃吃,吃尽湛江美食。
一晃,归程在即。
突然归心似箭。

题外话:
突然发现,户外运动爱好者与知识分子一样,对自身容貌都不大关注,但偏偏他们的精神面貌最好,内心强大。二者一个是身体强健,一个是内心强健,。一是由内而外,一是由外而内,都是修炼成型的健美。


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