#余秀华说爱情是最不真实的东西#【《不止于她》余秀华：爱情最不可靠，若我离去孩子就成了“孤儿”】
近日，杰出女性纪实访谈节目《不止于她》第2季已开始录制，节目组探访6位杰出女性，余秀华、邓亚萍、何超莲等，探索她们在光环内的传说，也探索他们在光环外的生活日常。
余秀华接受了《不止于她》的探访，面对主持人的提问给出了自己的看法，从离婚到恋爱、再婚的爱情观，妖用“误解和理解是对等的”回应外界对她的讨论。
余秀华表示爱情是最不真实的东西，是最不可靠的，因为太容易变了，哪怕开始相爱的两个人走到一起也会变，但凡需要两个人合作完成的事情都很难。
谈到在爱情里她是一个什么样的人时，表示当我不爱别人的时候，我觉得我是最聪明的，但我爱别人完全就是一个傻蛋，傻了不能再傻的那种，天天给别人发信息、打电话、跑到别人楼下，这都是我干的，现在不敢干了。
并表示爱情这些东西千万不要去破坏它，由爱生恨可以是一种情绪，但不可以变成一种行为，承认自己是一个爱很多的人。
爱取之不尽用之不竭，而上帝只创造了男人和女人，为什么又让爱情变得这么困难，这着实令人搞不懂。我在他面前自卑，在别人面前我都不自卑。并告诉主持人，女人唯一的自卑就是在爱情里，在别的地方可没有自卑的时候。
余秀华已经46岁，但她有了一位弟弟型丈夫，90后杨槠策主动向她靠近，照顾她、爱护她，两人现在已经拍了婚纱照、领了结婚证。
谈到上一段婚姻，表示孩子是上段婚姻中最大的收获。她从来不觉得孩子是她活着的理由，却觉得活着，对孩子是一种安慰。若我离去，孩子就成了孤儿。她儿子明确说过，如果你死了我就是孤儿了。
个人对于余秀华前夫有双重看法，他跟余秀华不是一路人，潜意识就瞧不起妻子残疾，思想也只是大多数人的思想，对残疾的妻子做不到尊重。
虽然思想上不能同调，但他也照顾了余秀华多年，还有了一个孩子。若他真的那么差在，在余秀华离婚时，她的母亲就不会极力阻止。只能说这对夫妻缘浅，交叉点也只有一点儿
余秀华的很多行为让我们无法理解，经常说脏话和网友对骂，但她的思想很多是我们终其一生都在追求的，又或者说她所摒弃的很多东西是大多数人在红尘中挣扎的。
她从来都属于自己，爱情只是锦上添花，爱人也是各取所需。她会为任何人停留，也不会为任何人停留。她的爱很多也会散发到各处，但她的爱也很少只会在乎自己热爱的。
因为这种不羁的性格，以及用残疾的身体写出那么多脍炙人口的诗句，是很多人不能接受的。有的人不喜欢她的思想、行事作风，觉得她写黄诗带坏了很多人，但也有的人不能接受一个残疾人比健全人还要优秀。
对于余秀华你是怎样看待的，欢迎在评论区留言讨论。
近日，杰出女性纪实访谈节目《不止于她》第2季已开始录制，节目组探访6位杰出女性，余秀华、邓亚萍、何超莲等，探索她们在光环内的传说，也探索他们在光环外的生活日常。
余秀华接受了《不止于她》的探访，面对主持人的提问给出了自己的看法，从离婚到恋爱、再婚的爱情观，妖用“误解和理解是对等的”回应外界对她的讨论。
余秀华表示爱情是最不真实的东西，是最不可靠的，因为太容易变了，哪怕开始相爱的两个人走到一起也会变，但凡需要两个人合作完成的事情都很难。
谈到在爱情里她是一个什么样的人时，表示当我不爱别人的时候，我觉得我是最聪明的，但我爱别人完全就是一个傻蛋，傻了不能再傻的那种，天天给别人发信息、打电话、跑到别人楼下，这都是我干的，现在不敢干了。
并表示爱情这些东西千万不要去破坏它，由爱生恨可以是一种情绪，但不可以变成一种行为，承认自己是一个爱很多的人。
爱取之不尽用之不竭，而上帝只创造了男人和女人，为什么又让爱情变得这么困难，这着实令人搞不懂。我在他面前自卑，在别人面前我都不自卑。并告诉主持人，女人唯一的自卑就是在爱情里，在别的地方可没有自卑的时候。
余秀华已经46岁，但她有了一位弟弟型丈夫，90后杨槠策主动向她靠近，照顾她、爱护她，两人现在已经拍了婚纱照、领了结婚证。
谈到上一段婚姻，表示孩子是上段婚姻中最大的收获。她从来不觉得孩子是她活着的理由，却觉得活着，对孩子是一种安慰。若我离去，孩子就成了孤儿。她儿子明确说过，如果你死了我就是孤儿了。
个人对于余秀华前夫有双重看法，他跟余秀华不是一路人，潜意识就瞧不起妻子残疾，思想也只是大多数人的思想，对残疾的妻子做不到尊重。
虽然思想上不能同调，但他也照顾了余秀华多年，还有了一个孩子。若他真的那么差在，在余秀华离婚时，她的母亲就不会极力阻止。只能说这对夫妻缘浅，交叉点也只有一点儿
余秀华的很多行为让我们无法理解，经常说脏话和网友对骂，但她的思想很多是我们终其一生都在追求的，又或者说她所摒弃的很多东西是大多数人在红尘中挣扎的。
她从来都属于自己，爱情只是锦上添花，爱人也是各取所需。她会为任何人停留，也不会为任何人停留。她的爱很多也会散发到各处，但她的爱也很少只会在乎自己热爱的。
因为这种不羁的性格，以及用残疾的身体写出那么多脍炙人口的诗句，是很多人不能接受的。有的人不喜欢她的思想、行事作风，觉得她写黄诗带坏了很多人，但也有的人不能接受一个残疾人比健全人还要优秀。
对于余秀华你是怎样看待的，欢迎在评论区留言讨论。
#读点什么#
是被书名吸引的，在还不知道内容是什么的时候——《极乐生活指南》。我设想这是一则反讽，毕竟当下哪里有极乐可言，更何况还用上指南二字，仿佛极乐生活触手可得。
看到一半想，的确是可以起这样的名字，文字的世界、文学的世界、属于作家的世界，也许都是不同程度的极乐世界，进去了，可以先忘我，再在里面找到自我。这在当下，是太珍贵的事情。
等到看完后又忍不住笑，最终答案竟然是爱，如此简单，但是顺其自然——“生活本身就是极乐。它不可能是别的，因为生活就是爱，生活的全部形式和力量都在于爱，产生爱。”书里引用费希特的话，来自1806年。
读这本书的感受过于奇妙，同那些曾经有幸阅读过的作品在别处相逢，因此得到了一些奇特的慰藉，得到了一些恍然大悟和畅快淋漓，以及一些惊叹（啊，是的！没错，斯通纳就是如此的，是爱着，是活着。），还有一些隐秘的期待，对于那些尚未会面的文学作品的期待，甚至会想，我也会有同样的感受吗？我将会看到同样的细节吗？
这是一本非常投入和忘我的文学评论集。如果孔亚雷老师是博物馆讲解员，那他肯定也会是最忘情的那一个，会真诚又大方跟你分享和解读他的每一寸困惑和喜悦。所以无论如何都会被感染到。怎么说呢，就好像你既是在看小说，又像在读诗，你在看一个人内心的困惑，分享他眼里的光，还有许多柔情，对生命的喜悦，对死亡的思索，更多的是关于爱。
我觉得不可思议之处正在于此，当我们那么多时候都沉醉于新的概念，明确的定义，精准的算法，一丝不苟的生活，这本书带给你的更多是关于感受。感官复苏，灵魂颤栗。像沐浴晨光一样喜悦又安然。在日复一日的生活里，得到一个被灵光击中的时刻。
在点题（不想用这个词，但一时不知如何表述）的那一章说，杰夫·戴尔永恒的主题：“人生的自相矛盾，欲望的悖论，极乐与极痛的不可分割。”那么这本书也是这样的，矛盾和悖论，挣扎和向上，激越与舒缓，深刻与天真。
阅读这本书的场景大部分是在车厢里，公交、大巴、地铁，早晨，下午，夜里。摇摇晃晃，阳光极盛，书页被照亮。我觉得这也是一本适合从任何一页开始读起的书，或者可以从你最熟悉的作者开始，找到那个联结。总之，阅读这本书的感受非常美好。
【“通往极乐之路。那条路的另一个名字叫”痛苦“。顺利通过它的唯一办法，就是爱，爱你的痛苦——”就像亲吻眼泪。“】
是被书名吸引的，在还不知道内容是什么的时候——《极乐生活指南》。我设想这是一则反讽，毕竟当下哪里有极乐可言，更何况还用上指南二字，仿佛极乐生活触手可得。
看到一半想，的确是可以起这样的名字，文字的世界、文学的世界、属于作家的世界，也许都是不同程度的极乐世界，进去了，可以先忘我，再在里面找到自我。这在当下，是太珍贵的事情。
等到看完后又忍不住笑，最终答案竟然是爱，如此简单，但是顺其自然——“生活本身就是极乐。它不可能是别的，因为生活就是爱，生活的全部形式和力量都在于爱，产生爱。”书里引用费希特的话，来自1806年。
读这本书的感受过于奇妙，同那些曾经有幸阅读过的作品在别处相逢，因此得到了一些奇特的慰藉，得到了一些恍然大悟和畅快淋漓，以及一些惊叹（啊，是的！没错，斯通纳就是如此的，是爱着，是活着。），还有一些隐秘的期待，对于那些尚未会面的文学作品的期待，甚至会想，我也会有同样的感受吗？我将会看到同样的细节吗？
这是一本非常投入和忘我的文学评论集。如果孔亚雷老师是博物馆讲解员，那他肯定也会是最忘情的那一个，会真诚又大方跟你分享和解读他的每一寸困惑和喜悦。所以无论如何都会被感染到。怎么说呢，就好像你既是在看小说，又像在读诗，你在看一个人内心的困惑，分享他眼里的光，还有许多柔情，对生命的喜悦，对死亡的思索，更多的是关于爱。
我觉得不可思议之处正在于此，当我们那么多时候都沉醉于新的概念，明确的定义，精准的算法，一丝不苟的生活，这本书带给你的更多是关于感受。感官复苏，灵魂颤栗。像沐浴晨光一样喜悦又安然。在日复一日的生活里，得到一个被灵光击中的时刻。
在点题（不想用这个词，但一时不知如何表述）的那一章说，杰夫·戴尔永恒的主题：“人生的自相矛盾，欲望的悖论，极乐与极痛的不可分割。”那么这本书也是这样的，矛盾和悖论，挣扎和向上，激越与舒缓，深刻与天真。
阅读这本书的场景大部分是在车厢里，公交、大巴、地铁，早晨，下午，夜里。摇摇晃晃，阳光极盛，书页被照亮。我觉得这也是一本适合从任何一页开始读起的书，或者可以从你最熟悉的作者开始，找到那个联结。总之，阅读这本书的感受非常美好。
【“通往极乐之路。那条路的另一个名字叫”痛苦“。顺利通过它的唯一办法，就是爱，爱你的痛苦——”就像亲吻眼泪。“】
旧山虽在不关身，且向长安过暮春。
一树梨花一溪月，不知今夜属何人。
——唐·佚名《杂诗》
故乡遥遥，竟似与我没有关系，来不及回去，只能在长安度过这个春天。不由得怀想故乡的春夜，月光下，一树梨花洁白如雪，一溪月光静静流淌。只是不知道，这样美好的夜晚，现在属于谁人呢？真是羡慕他们呀！
春夜，月光如水，无声而流，滋养着世界，也流进了人的心底。此时，睡去的人是幸福的，而未眠的人，有月光相伴，亦是幸福的。赏着月色中的春天，虽不如白天热闹明媚，却更多缱绻情致和幽幽情思。睡去或未眠的人，皆在一场美梦中。
一树梨花一溪月，不知今夜属何人。
——唐·佚名《杂诗》
故乡遥遥，竟似与我没有关系，来不及回去，只能在长安度过这个春天。不由得怀想故乡的春夜，月光下，一树梨花洁白如雪，一溪月光静静流淌。只是不知道，这样美好的夜晚，现在属于谁人呢？真是羡慕他们呀！
春夜，月光如水，无声而流，滋养着世界，也流进了人的心底。此时，睡去的人是幸福的，而未眠的人，有月光相伴，亦是幸福的。赏着月色中的春天，虽不如白天热闹明媚，却更多缱绻情致和幽幽情思。睡去或未眠的人，皆在一场美梦中。
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