随时都有变化[哈哈][哈哈]
封不封都该干嘛干嘛吧[虎爪比心][虎爪比心]
总体看来奥密克戎不会要命[允悲][允悲]
不正常活忧心忡忡着会要命啊[哈哈][哈哈]
感觉北京这次越危险越安全[允悲][允悲]
抗疫进行时比抗战时期的电视剧情节起伏剧烈不由人想也想不到[许愿虎][许愿虎][许愿虎]
活在被上海活生生伤害一个月的恐怖环境中全国各地都提高警惕沿阵待守[绿马][绿马]
难啊,治大国,若烹小鲜,以道莅天下
治理大国之疫真不是小鲜可以一言足之论啊[绿马][绿马][绿马]
期待五月中旬一切能恢复正常吧[放假][调休]
转眼半年就这样奥密克戎战斗过去了[放假][调休]
封不封都该干嘛干嘛吧[虎爪比心][虎爪比心]
总体看来奥密克戎不会要命[允悲][允悲]
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活在被上海活生生伤害一个月的恐怖环境中全国各地都提高警惕沿阵待守[绿马][绿马]
难啊,治大国,若烹小鲜,以道莅天下
治理大国之疫真不是小鲜可以一言足之论啊[绿马][绿马][绿马]
期待五月中旬一切能恢复正常吧[放假][调休]
转眼半年就这样奥密克戎战斗过去了[放假][调休]
来到岭南才发现,所谓传统文化的核心其实是北方文化,而北方文化的内核又是农耕文化。
传统文化本质上是皇家文化。
春归无觅处~之类的感慨,在岭南没有实景体验,这里四季鲜花盛开,去哪里标配落寞士子的酸腐心态。
倒是苏东坡一言道尽自由人的旷达~日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
利出一孔限制了国人的人格成长,更谈不上思想的独立自由,科学发生的土壤根本不可能存在。
春秋有百家~唐宋有诗词,这是中国最辉煌的两个时期!窃以为中国的希望在不仕之士,有自足的民间有自在的士,才能有思想有科学的发生。
岭南~或将是新文化的摇篮。
#圆的受想行识##全民书法秀[超话]#
传统文化本质上是皇家文化。
春归无觅处~之类的感慨,在岭南没有实景体验,这里四季鲜花盛开,去哪里标配落寞士子的酸腐心态。
倒是苏东坡一言道尽自由人的旷达~日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
利出一孔限制了国人的人格成长,更谈不上思想的独立自由,科学发生的土壤根本不可能存在。
春秋有百家~唐宋有诗词,这是中国最辉煌的两个时期!窃以为中国的希望在不仕之士,有自足的民间有自在的士,才能有思想有科学的发生。
岭南~或将是新文化的摇篮。
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# 康海龙跟华杉学国学# 2022.4.25
子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”
——-《论语·卫灵公第十五》
儒家之道,就是忠恕之道
子贡问老师,有没有一句话,可以作为终身坚守的原则呢?孔子回答说,那就是恕道!己所不欲,勿施于人。
夫子之道,一以贯之,就是忠恕之道。忠,就是“己欲立而立人, 己欲达而达人”。恕,“是己所不欲,勿施于人”。忠恕之道,就是说,你想要的,别人也想要,那就也帮助别人达到;你不想要的,别人也不想要,那就不要加之于人。
儒家思想最核心的,就是“己所不欲 ,勿施于人”。儒家之道,就是忠恕之道。在心,是将心比心。在行,是推己及人。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”
——-《论语·卫灵公第十五》
儒家之道,就是忠恕之道
子贡问老师,有没有一句话,可以作为终身坚守的原则呢?孔子回答说,那就是恕道!己所不欲,勿施于人。
夫子之道,一以贯之,就是忠恕之道。忠,就是“己欲立而立人, 己欲达而达人”。恕,“是己所不欲,勿施于人”。忠恕之道,就是说,你想要的,别人也想要,那就也帮助别人达到;你不想要的,别人也不想要,那就不要加之于人。
儒家思想最核心的,就是“己所不欲 ,勿施于人”。儒家之道,就是忠恕之道。在心,是将心比心。在行,是推己及人。
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