《老子》说:“恬淡为上,胜而不美”。
白居易在《问秋光》中写道:“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。
世上的东西千千万万种,我们并不需要每种都要拥有,你所需要的,不过是那些剔除了外界的扰乱的,真正你所需,所动心的东西。
只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。
江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。 https://t.cn/RJ78zPq
白居易在《问秋光》中写道:“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。
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只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。
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双峰禅话【禅的堕落】一
末法时代不是没有正法,而是缺少正确应用正法的人,或者说是修行人掌握不了正确的修行方法,使正法不能正用。
佛陀灵山示现的正法眼藏,一代代相传从未断灭。及至今日,一句“”念佛是谁”就是灵山示现的法,只是后辈愚钝,不能演义禅法的玄义,致使有法而不能光大,正法而不能正解,失去了正法的奥义,反被邪门歪道所欺,被邪法所乱。
法,就是方法,正法,就是正确的修行方法。法,在于人持,心正则法正,方法正,法才能正。
正法是术,会用的,才能通达其法义。而不会用,就可能偏离其本义。就如炮兵驾炮,炮有了,你还得会用,会瞄准。不然,打出去的炮弹,不知飞向何方?击不中目标,有炮也是无用。
正法从未断灭,为什么不能如佛所义,开悟正法大义,演绎正法实相妙义?虽有法,不知正法正用。大道至简,正法亦是大道,就是简单的方法而已。而如今,繁琐的程序,复杂的规矩,外相上的执着,比法本身的应用还重要,重形象,看形式,而真正的用法则弱了。由简而繁,由心而转相,偏离了大道至简的根本。
俗话说:“真传一句话,假传万卷书”,最求高深的法理,推崇殊胜的法相,而不相信大道至简,正法本义。
末法时代不是没有正法,而是缺少正确应用正法的人,或者说是修行人掌握不了正确的修行方法,使正法不能正用。
佛陀灵山示现的正法眼藏,一代代相传从未断灭。及至今日,一句“”念佛是谁”就是灵山示现的法,只是后辈愚钝,不能演义禅法的玄义,致使有法而不能光大,正法而不能正解,失去了正法的奥义,反被邪门歪道所欺,被邪法所乱。
法,就是方法,正法,就是正确的修行方法。法,在于人持,心正则法正,方法正,法才能正。
正法是术,会用的,才能通达其法义。而不会用,就可能偏离其本义。就如炮兵驾炮,炮有了,你还得会用,会瞄准。不然,打出去的炮弹,不知飞向何方?击不中目标,有炮也是无用。
正法从未断灭,为什么不能如佛所义,开悟正法大义,演绎正法实相妙义?虽有法,不知正法正用。大道至简,正法亦是大道,就是简单的方法而已。而如今,繁琐的程序,复杂的规矩,外相上的执着,比法本身的应用还重要,重形象,看形式,而真正的用法则弱了。由简而繁,由心而转相,偏离了大道至简的根本。
俗话说:“真传一句话,假传万卷书”,最求高深的法理,推崇殊胜的法相,而不相信大道至简,正法本义。
农耕文化,大道至简,
承载我们前进的力量一定是初心,
带着新一年的美好祝愿,
终于从上月15号开始的连轴转、
今天可以平安回家过年了,
一个多月的流浪很有意义,
所谓的成功真的不是偶然。
感恩一路走来的朋友们,新年再接再厉。
#百县千红新农人##女性正能量行动##春节摄影大赛##三农投交会##平安返乡#
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