长路漫漫,终有归途这路遥马急的人间,你我平安喜乐就好。时间在变,人也在变,背不动的,要放下,伤不起的,要看淡,想不通的,要和解,恨不过的,要抚平,人生,就是一个不断修炼的过程,何必用一颗不平的心,看待人和事,作贱了自己,辜负了岁月。
世间凡事,如短梦,愿我们,惜人惜物,坐看岁月漫漫,拥抱死你平平安安。#plog纪念册# https://weibo.com/u/5088830924
世间凡事,如短梦,愿我们,惜人惜物,坐看岁月漫漫,拥抱死你平平安安。#plog纪念册# https://weibo.com/u/5088830924
很喜欢的一段话:“长路漫漫,终有归途,这路遥马急的人间,你我平安喜乐就好。”时间在变,人也在变;背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,要和解;恨不过的,要抚平;人生,就是一个不断修炼的过程。何必用一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。世间凡事,短如梦,愿我们惜人惜物,坐看岁月漫漫,拥抱岁岁平安
恩师上人教言:宜静默,宜从容,宜谨严,直俭约,四者,切己良箴;
忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者,切己大病。
忌多欲,忌妄动,忌
不如淡看风云,有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。
【佛家禅语】虽然人世间纷纷扰扰,充满了无常,凡事也都存在前因后果,因缘成熟了,果报便会产生,无法阻挡。
龙生龙子,虎生虎儿。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
【解释】龙生龙,虎生虎。龙在浅水中连小虾也敢戏弄,老虎落入平川反被家犬所欺负。
我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人事。
【天天禅语】自己吃饭自己饱,自己穿衣自己暖,自己喝药自己好。同样的,自己的因果要自己了,才能出离轮回;自己的罪业要自己消,才能超越三界;自己的烦恼要自己断,才能获得解脱;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。
只“强顺人情,勉就世故”八个字,误却你一生大事。道业未成,无常至速,急宜敛迹韬光,一心向道,不得再误。
[原文]
以耐事,了天下之多事;
以无心,息天下之争心。
[译文]
用忍耐了解天下的麻烦事,用不争的心平息天下相争的心。
天地间真滋味,惟静者能尝得出,天地间真机括,惟静者能看得透,天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。
[原文]
以心术为本根,以伦理为桢干,以学问为菑畬,以文章为花萼,以事业为结实。以书史为园林,以歌咏为鼓吹,以义理为膏梁,以著述为文绣,以诵读为耕耘,以记问为居积。以前言往行为师友,以忠信笃敬为修持,以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。
注释:菑畬(zī she耕耘)
[译文]
以心术为根本,以伦理为树干,以学问为良田,以文章为花萼,以事业为果实,以书籍为园林,以歌咏为音乐,以义理为食物,以著述为彩绣,以诵读为耕耘,以讨论学问为累积,以先贤的言行为师友,以敬忠笃信为修持,以行善降祥为给用,以乐天知命为依归。
我常常对年轻人说:学佛是学做人做事的能力!先去学做人做事,人都做不好,如何学佛呢?对不对?例如这种求加庇、求加持的依赖心理,如何能学佛呢?所谓加庇是你自己本身先健全起来,然后加上庇护,互相感应。自己不努力,自己不用功,佛菩萨想加都加不进去,想庇都庇不上去。
忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者,切己大病。
忌多欲,忌妄动,忌
不如淡看风云,有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。
【佛家禅语】虽然人世间纷纷扰扰,充满了无常,凡事也都存在前因后果,因缘成熟了,果报便会产生,无法阻挡。
龙生龙子,虎生虎儿。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
【解释】龙生龙,虎生虎。龙在浅水中连小虾也敢戏弄,老虎落入平川反被家犬所欺负。
我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人事。
【天天禅语】自己吃饭自己饱,自己穿衣自己暖,自己喝药自己好。同样的,自己的因果要自己了,才能出离轮回;自己的罪业要自己消,才能超越三界;自己的烦恼要自己断,才能获得解脱;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。
只“强顺人情,勉就世故”八个字,误却你一生大事。道业未成,无常至速,急宜敛迹韬光,一心向道,不得再误。
[原文]
以耐事,了天下之多事;
以无心,息天下之争心。
[译文]
用忍耐了解天下的麻烦事,用不争的心平息天下相争的心。
天地间真滋味,惟静者能尝得出,天地间真机括,惟静者能看得透,天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。
[原文]
以心术为本根,以伦理为桢干,以学问为菑畬,以文章为花萼,以事业为结实。以书史为园林,以歌咏为鼓吹,以义理为膏梁,以著述为文绣,以诵读为耕耘,以记问为居积。以前言往行为师友,以忠信笃敬为修持,以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。
注释:菑畬(zī she耕耘)
[译文]
以心术为根本,以伦理为树干,以学问为良田,以文章为花萼,以事业为果实,以书籍为园林,以歌咏为音乐,以义理为食物,以著述为彩绣,以诵读为耕耘,以讨论学问为累积,以先贤的言行为师友,以敬忠笃信为修持,以行善降祥为给用,以乐天知命为依归。
我常常对年轻人说:学佛是学做人做事的能力!先去学做人做事,人都做不好,如何学佛呢?对不对?例如这种求加庇、求加持的依赖心理,如何能学佛呢?所谓加庇是你自己本身先健全起来,然后加上庇护,互相感应。自己不努力,自己不用功,佛菩萨想加都加不进去,想庇都庇不上去。
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