现实社会中，虽然已经很少能听到“俗语”了，但是在一些比较偏远的农村地区，很多老百姓依然将“俗语”当做，日常生活中的行为准则，或者教育下一代的金玉良言。
虽然从文学价值角度来看，属于所蕴含的文化内涵比较少。但不可否认的是“俗语”，其既是劳动人民的智慧结晶，也是广大老百姓思想内涵的外化表现。作为一种可以指导个人行为的标准，大多数俗人都已经流传了几千年。从这一点来看，俗语的作用完全不亚于哲学思想。
而且从严格意义上来讲，很多俗语其实都蕴含了一定哲学道理。比如：“人穷不思三人，没钱不贪三欲”，就是过去在农村地区特别流行的俗语之一。时至今日属于之所以没有完全消失，重点就在于它对思想与生活的指导意义。
“人穷不思三人，没钱不贪三欲”释义
一、“人穷不思三人”从通俗意义上来讲，“人穷不思三人”，其核心内容在于生活贫困。如果正处于这种尴尬的境地，就不能经常思念“三类人”，或者说尽量不要与这“三类人”交往，所谓“三类人”即指代贵人、情人、“复人”。1.不能“养情人”
人在困境的时候之所以不能思念情人，主要是因为养情人需要花费很多金钱。一旦无法满足情人的欲望，不仅会让自己的颜面扫地，甚至还会为了钱而走上犯罪道路。现实生活中有很多赤裸裸的例子，就是因为要满足情人的购物欲望，才会使很多人坠入无以复加的深渊。
还有一种情况是因为养情人，会严重破坏和谐的家庭关系。新中国成立之后一夫一妻制就被写入宪法，如果随意找情人就违背了婚姻关系。在这种前提下就会导致夫妻反目，甚至就连子女也会背弃自己。
2.不要妄想“贵人”帮助
事实上每个人都希望有贵人协助自己，这样就可以省去很多奋斗的时间。但现实情况却是“千里马”常有，而大家日思夜想的贵人却不常有。从严格意义上来讲，贵人是一种可遇而不可求的人，如果总是妄想着贵人给自己带来好运气。
并且能够通过贵人的帮助扶摇直上，从此摆脱困境成为人上人，这种想法不仅不可取而且还很可笑。如果大家想要遇到“贵人”，其实还不如遇到努力的自己。正所谓“求人不如求己”，只有自己加倍努力才能换取好生活。
3.不能总想着“复仇”
“复人” 其实就是复仇人的简称，现实生活中谁都会遇到受欺负的时候。但是在自己处于困境之中时，希望大家不要把心思每天都，放在如何报复仇人上。正所谓“冤家易结不易解”，只有通过努力让自己变得强大，其实才有“翻本”的机会。二、“没钱不贪三欲”“贪欲” 几乎是一种与生俱来的欲望。没有任何一个人敢大胆的说，自己就是那个无欲无求的人。人生在世难免吃喝拉撒睡，在这个过程中就很容易产生贪欲。而且不同的贪欲还会形成各式各样的欲望，而所谓的“三欲”就是指物欲、胜欲、比欲。
1.物欲
在这个物欲横流的社会中，每个人都希望自己能够拥有，较高的生活质量和精神享受。但如果一直都追求物质享受，那么就很容易给自己带来噩运。因为当金钱无法满足物欲的时候，就很容易铤而走险做出一些出格的事情。
2.胜欲“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”，这是明代诗人杨慎创作的词作。实际上所表达的含义就是不要争强好胜，因为无论胜败都将是一场空。在这里奉劝大家千万不要过于在意胜负，如果特别执着就会产生无法抑制的“胜欲”。3.比欲喜欢比较是所有人的一个通病，别人有的东西自己也要有，别人没有的东西也想拥有，事实上这就是“比欲”一个突出表现。当一个人每天就都沉浸于相互比较中时，就会发现原本幸福的生活，突然变得无比压抑和空虚，这就是“比欲”留下的后遗症。
“人穷不思三人，没钱不贪三欲”， 虽然看起来特别浅显易懂，但是真正能够做到的又有几人呢？由于每个人的命运不同，所以人生经历或遭遇也不一样。无论是顺境还是逆境都要平衡心态，否则不仅会活的特别累，还很容易患上“红眼病”。
虽然从文学价值角度来看，属于所蕴含的文化内涵比较少。但不可否认的是“俗语”，其既是劳动人民的智慧结晶，也是广大老百姓思想内涵的外化表现。作为一种可以指导个人行为的标准，大多数俗人都已经流传了几千年。从这一点来看，俗语的作用完全不亚于哲学思想。
而且从严格意义上来讲，很多俗语其实都蕴含了一定哲学道理。比如：“人穷不思三人，没钱不贪三欲”，就是过去在农村地区特别流行的俗语之一。时至今日属于之所以没有完全消失，重点就在于它对思想与生活的指导意义。
“人穷不思三人，没钱不贪三欲”释义
一、“人穷不思三人”从通俗意义上来讲，“人穷不思三人”，其核心内容在于生活贫困。如果正处于这种尴尬的境地，就不能经常思念“三类人”，或者说尽量不要与这“三类人”交往，所谓“三类人”即指代贵人、情人、“复人”。1.不能“养情人”
人在困境的时候之所以不能思念情人，主要是因为养情人需要花费很多金钱。一旦无法满足情人的欲望，不仅会让自己的颜面扫地，甚至还会为了钱而走上犯罪道路。现实生活中有很多赤裸裸的例子，就是因为要满足情人的购物欲望，才会使很多人坠入无以复加的深渊。
还有一种情况是因为养情人，会严重破坏和谐的家庭关系。新中国成立之后一夫一妻制就被写入宪法，如果随意找情人就违背了婚姻关系。在这种前提下就会导致夫妻反目，甚至就连子女也会背弃自己。
2.不要妄想“贵人”帮助
事实上每个人都希望有贵人协助自己，这样就可以省去很多奋斗的时间。但现实情况却是“千里马”常有，而大家日思夜想的贵人却不常有。从严格意义上来讲，贵人是一种可遇而不可求的人，如果总是妄想着贵人给自己带来好运气。
并且能够通过贵人的帮助扶摇直上，从此摆脱困境成为人上人，这种想法不仅不可取而且还很可笑。如果大家想要遇到“贵人”，其实还不如遇到努力的自己。正所谓“求人不如求己”，只有自己加倍努力才能换取好生活。
3.不能总想着“复仇”
“复人” 其实就是复仇人的简称，现实生活中谁都会遇到受欺负的时候。但是在自己处于困境之中时，希望大家不要把心思每天都，放在如何报复仇人上。正所谓“冤家易结不易解”，只有通过努力让自己变得强大，其实才有“翻本”的机会。二、“没钱不贪三欲”“贪欲” 几乎是一种与生俱来的欲望。没有任何一个人敢大胆的说，自己就是那个无欲无求的人。人生在世难免吃喝拉撒睡，在这个过程中就很容易产生贪欲。而且不同的贪欲还会形成各式各样的欲望，而所谓的“三欲”就是指物欲、胜欲、比欲。
1.物欲
在这个物欲横流的社会中，每个人都希望自己能够拥有，较高的生活质量和精神享受。但如果一直都追求物质享受，那么就很容易给自己带来噩运。因为当金钱无法满足物欲的时候，就很容易铤而走险做出一些出格的事情。
2.胜欲“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”，这是明代诗人杨慎创作的词作。实际上所表达的含义就是不要争强好胜，因为无论胜败都将是一场空。在这里奉劝大家千万不要过于在意胜负，如果特别执着就会产生无法抑制的“胜欲”。3.比欲喜欢比较是所有人的一个通病，别人有的东西自己也要有，别人没有的东西也想拥有，事实上这就是“比欲”一个突出表现。当一个人每天就都沉浸于相互比较中时，就会发现原本幸福的生活，突然变得无比压抑和空虚，这就是“比欲”留下的后遗症。
“人穷不思三人，没钱不贪三欲”， 虽然看起来特别浅显易懂，但是真正能够做到的又有几人呢？由于每个人的命运不同，所以人生经历或遭遇也不一样。无论是顺境还是逆境都要平衡心态，否则不仅会活的特别累，还很容易患上“红眼病”。
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你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己不要羡慕别人的成功，那是牺牲了安逸换来的。不要羡慕别人的才华，那是私底下的努力换来的。不要羡慕别人的成熟，那是经历与沧桑换来的。可以欣赏，不要嫉妒，因为那都是别人应该得到的。你应该关心的是，你想得到什么样的生活?而你为此又付出了多少努力?凡人为善，不自誉而人誉之;凡人为恶，不自毁而人毁之。――宋苏轼
你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己不要羡慕别人的成功，那是牺牲了安逸换来的。不要羡慕别人的才华，那是私底下的努力换来的。不要羡慕别人的成熟，那是经历与沧桑换来的。可以欣赏，不要嫉妒，因为那都是别人应该得到的。你应该关心的是，你想得到什么样的生活?而你为此又付出了多少努力?凡人为善，不自誉而人誉之;凡人为恶，不自毁而人毁之。――宋苏轼
药师七佛名号功德忏悔法（消除业障，每天读一遍）
善名称吉祥王如来宝月智严光音自在王如来金色宝光妙行成就如来无忧最胜吉祥如来法海雷音如来法海胜慧游戏神通如来药师琉璃光如来
药师七佛名号功德忏悔法
大慈大悲愍众生。
大喜大舍济含识。
相好光明以自严。
众等至心归命礼。
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛。
南无皈依十方尽虚空界一切尊法。
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。
天上天下无如佛，
十方世界亦无比，
世间所有我尽见，
一切无有如佛者。
南无如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。南无释迦牟尼佛。南无金刚不坏佛。
南无宝光佛。南无龙尊王佛。
南无精进军佛。南无精进喜佛。
南无宝火佛。南无宝月光佛。
南无现无愚佛。南无宝月佛。
南无无垢佛。南无离垢佛。
南无勇施佛。南无清净佛。
南无清净施佛。南无娑留那佛。
南无水天佛。南无坚德佛。
南无栴檀功德佛。南无无量掬光佛。
南无光德佛。南无无忧德佛。
南无那罗延佛。南无功德华佛。
南无莲华光游戏神通佛。南无财功德佛。
南无德念佛。南无善名称功德佛。
南无红焰帝幢王佛。南无善游步功德佛。
南无斗战胜佛。南无善游步佛。
南无周匝庄严功德佛。南无宝华游步佛。
南无宝莲华善住娑罗树王佛。
南无善名称吉祥王如来。
南无宝月智严光音自在王如来。
南无金色宝光妙行成就如来。
南无无忧最胜吉祥如来。
南无法海雷音如来。
南无法海胜慧游戏神通如来。
南无药师琉璃光如来。
南无虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间业，若自作，若教他作，见作随喜。
十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。 所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。
若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与 众生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如 过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。
及请佛功德，愿成无上智。
去来现在佛，于众生最胜。
无量功德海，我今归命礼。
所有十方世界中。三世一切人师子。
我以清净身语意。一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力。普现一切如来前。
一身复现剎尘身。一一遍礼剎尘佛。
于一尘中尘数佛。各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然。深信诸佛皆充满。
各以一切音声海。普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫。赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘。伎乐涂香及伞盖。
如是最胜庄严具。我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香。末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚。我悉供养诸如来。
我以广大胜解心。深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力。普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生。一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生。二乘有学及无学。
一切如来与菩萨。所有功德皆随喜。
十方所有世间灯。最初成就菩提者。
我今一切皆劝请。转于无上妙法-轮。
诸佛若欲示涅盘。我悉至诚而劝请。
唯愿久住剎尘劫。利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福。请佛住世转法-轮。
随喜忏悔诸善根。回向众生及佛道。
愿将以此胜功德。回向无上真法界。
性相佛法及僧伽。二谛融通三昧印。
如是无量功德海。我今皆悉尽回向。
所有众生身口意。见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障。悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界。广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽。众生及业烦恼尽。
如是四法广无边。愿今回向亦如是
自皈依佛。当愿众生。体解大道。发无上心 （一拜）
自皈依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海 （一拜）
自皈依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍 （一拜）
发愿文
弟子○○○与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，从今时乃至尽未来际众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成自性众生誓愿度。自性烦恼誓愿断自性法门誓愿学。自性佛道誓愿成 （三遍三拜）
代求往生
弟子○○○代为累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，求生净土 （三遍三拜）
回向偈
礼忏功德殊胜行。
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生。
速往无量光佛剎。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜。三拜
七佛药师即七尊药师如来。又作七躬医王。药师法是释迦如来救拔一切苦难沉溺众生，是殊胜难思的无上妙法。
若能至心修持，便能智慧具足，药师如弥陀一样，只要我们听到、接触到、想到、念诵他们的名号，都可以从险处中被救渡。当我们见到杀生时，念诵药师佛咒可以令它们得到利益。在路上见到很多人或蚂蚁都可以念药师佛咒，都可以让他们得到利益。至诚祈药师七佛。
很多人误认为佛力会加持，我求了佛，我很虔诚，佛就一定要给我解决问题。如果没有给我解决问题，那么佛就不灵了，怨气很大，甚至于起了退心。我们首先要改变我们自己的心。宿业的关系，你已经做错了事情，已经形成了你今天的障难。
首先应当忏悔，至心的忏悔完全的改变非常重要。想要往生西方的，就应该认真修并持八关斋戒，以此善根，愿生西方极乐，见无量寿佛。所以一定要至心诚恳，信心、愿力都具足，而且要清净自身，要忏悔自己的业障，彻底改心，好好修持，配合八关斋戒，这样才如法。
是日已过，
命亦随减，
如少水鱼，
斯有何乐，
大众当勤精进，
如救头燃，
但念无常，
慎勿放逸
南无药师琉璃光如来
善名称吉祥王如来宝月智严光音自在王如来金色宝光妙行成就如来无忧最胜吉祥如来法海雷音如来法海胜慧游戏神通如来药师琉璃光如来
药师七佛名号功德忏悔法
大慈大悲愍众生。
大喜大舍济含识。
相好光明以自严。
众等至心归命礼。
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛。
南无皈依十方尽虚空界一切尊法。
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。
天上天下无如佛，
十方世界亦无比，
世间所有我尽见，
一切无有如佛者。
南无如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。南无释迦牟尼佛。南无金刚不坏佛。
南无宝光佛。南无龙尊王佛。
南无精进军佛。南无精进喜佛。
南无宝火佛。南无宝月光佛。
南无现无愚佛。南无宝月佛。
南无无垢佛。南无离垢佛。
南无勇施佛。南无清净佛。
南无清净施佛。南无娑留那佛。
南无水天佛。南无坚德佛。
南无栴檀功德佛。南无无量掬光佛。
南无光德佛。南无无忧德佛。
南无那罗延佛。南无功德华佛。
南无莲华光游戏神通佛。南无财功德佛。
南无德念佛。南无善名称功德佛。
南无红焰帝幢王佛。南无善游步功德佛。
南无斗战胜佛。南无善游步佛。
南无周匝庄严功德佛。南无宝华游步佛。
南无宝莲华善住娑罗树王佛。
南无善名称吉祥王如来。
南无宝月智严光音自在王如来。
南无金色宝光妙行成就如来。
南无无忧最胜吉祥如来。
南无法海雷音如来。
南无法海胜慧游戏神通如来。
南无药师琉璃光如来。
南无虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间业，若自作，若教他作，见作随喜。
十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。 所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。
若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与 众生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如 过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。
及请佛功德，愿成无上智。
去来现在佛，于众生最胜。
无量功德海，我今归命礼。
所有十方世界中。三世一切人师子。
我以清净身语意。一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力。普现一切如来前。
一身复现剎尘身。一一遍礼剎尘佛。
于一尘中尘数佛。各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然。深信诸佛皆充满。
各以一切音声海。普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫。赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘。伎乐涂香及伞盖。
如是最胜庄严具。我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香。末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚。我悉供养诸如来。
我以广大胜解心。深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力。普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生。一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生。二乘有学及无学。
一切如来与菩萨。所有功德皆随喜。
十方所有世间灯。最初成就菩提者。
我今一切皆劝请。转于无上妙法-轮。
诸佛若欲示涅盘。我悉至诚而劝请。
唯愿久住剎尘劫。利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福。请佛住世转法-轮。
随喜忏悔诸善根。回向众生及佛道。
愿将以此胜功德。回向无上真法界。
性相佛法及僧伽。二谛融通三昧印。
如是无量功德海。我今皆悉尽回向。
所有众生身口意。见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障。悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界。广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽。众生及业烦恼尽。
如是四法广无边。愿今回向亦如是
自皈依佛。当愿众生。体解大道。发无上心 （一拜）
自皈依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海 （一拜）
自皈依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍 （一拜）
发愿文
弟子○○○与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，从今时乃至尽未来际众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成自性众生誓愿度。自性烦恼誓愿断自性法门誓愿学。自性佛道誓愿成 （三遍三拜）
代求往生
弟子○○○代为累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，求生净土 （三遍三拜）
回向偈
礼忏功德殊胜行。
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生。
速往无量光佛剎。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜。三拜
七佛药师即七尊药师如来。又作七躬医王。药师法是释迦如来救拔一切苦难沉溺众生，是殊胜难思的无上妙法。
若能至心修持，便能智慧具足，药师如弥陀一样，只要我们听到、接触到、想到、念诵他们的名号，都可以从险处中被救渡。当我们见到杀生时，念诵药师佛咒可以令它们得到利益。在路上见到很多人或蚂蚁都可以念药师佛咒，都可以让他们得到利益。至诚祈药师七佛。
很多人误认为佛力会加持，我求了佛，我很虔诚，佛就一定要给我解决问题。如果没有给我解决问题，那么佛就不灵了，怨气很大，甚至于起了退心。我们首先要改变我们自己的心。宿业的关系，你已经做错了事情，已经形成了你今天的障难。
首先应当忏悔，至心的忏悔完全的改变非常重要。想要往生西方的，就应该认真修并持八关斋戒，以此善根，愿生西方极乐，见无量寿佛。所以一定要至心诚恳，信心、愿力都具足，而且要清净自身，要忏悔自己的业障，彻底改心，好好修持，配合八关斋戒，这样才如法。
是日已过，
命亦随减，
如少水鱼，
斯有何乐，
大众当勤精进，
如救头燃，
但念无常，
慎勿放逸
南无药师琉璃光如来
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