【这种家庭关系，很可能养出自私或自卑的孩子，长大后很难有出息】
为什么有的孩子自私，有的自卑，有的却很自信？其实，这主要和父母的关系有着很大的关系。
心理学家班杜拉曾经说过，儿童的行为调节和行为判断受社会经验促使，特别是他们所处的具体情景，对他们的影响非常大。
家庭是孩子身处最多的情景环境，孩子的性格、言行都在其中耳濡目染。父母是家庭关系最主要的成员，也是对孩子影响最大的人。夫妻关系、亲子关系，这些主要的家庭关系如果处理不好，养出来的孩子性格可能会出现一些偏差。
父母是孩子最亲近的人，我们都爱孩子，但是仅仅爱孩子是不够的。父母之间的相爱，恰当的相处模式，对孩子的影响都是非常重要的，家长可别小看这一层关系对孩子性格和未来的影响。
身为两个孩子的妈妈，我也明白当我们的宝宝出生以后，其实家庭的压力是巨大的，当初恋爱的激情渐渐褪去，取而代之的是“柴米油盐”和带孩子的烦恼，所以两夫妻有孩子之后更容易发生不和谐的关系。
父母以下这种不和谐的相处模式，很可能养出自私或自卑的性格，长大了也很难有出息
▼父母之间动不动就发生冲突，这会使孩子内心缺乏安全感，性格懦弱。
如果两夫妻总因为一些小事发生冲突而吵架斗嘴，或者一吵架就非得让孩子“选边站”，又或者因为夫妻关系不顺而把这些不甘和愤怒都发泄在了孩子身上，这都会让孩子的内心产生巨大的恐慌。
他们幼小的心灵期待父母和睦相处可又做不到，只能自己找自己罪受，最终，因为父母不稳定的夫妻关系，很可能会让孩子性格变得偏激或者是懦弱胆小。
2005年3月，在河南安阳，一位初中女生在家自缢身亡。她留下一封遗书，“爸爸妈妈不要再吵了，我听了很烦，请带好弟弟。”
家庭是孩子赖以生存的环境，他们的安全感都是来自家庭环境的稳定和和谐。如果父母总是发生冲突，会对孩子造成心灵伤害。当孩子总是得不到安全感，他们的思想、性格、品质就会出现一些变化，最终还可能走上歧途。
▼父母的关系疏远，会让孩子性格变得自卑胆小。
以前，我的一个大学里的舍友，不管做什么事情都很自私，她可以在宿舍里吃臭豆腐，熏得我们都很头疼。当我们向她提出意见时，她说：“这是我的自由，学校又没有这样的规定，不许我吃。”
后来听她说，她的生活费是爸爸给一半，妈妈给一半，虽然父母不离婚，但是也形同陌路人，什么事情都要分得清清楚楚的。她在宿舍和舍友相处的时候，也是这样的模式，很少有朋友。
这位朋友受父母关系的影响，并不懂得如何与亲近的人相处。
我知道，现在流行一种新型的夫妻关系，就是他们共同抚养孩子，家庭开支也是一人一半。虽然是在同一个家庭生活，但是几乎就是井水不犯河水的关系。夫妻之间不发生争吵，但是也很少互相关心照顾。
孩子在耳濡目染中，也会形成这样的观念，原来亲近的人就是应该这样的相处模式。他渐渐地就会觉得不管什么事情，都是先考虑自己的感受，变得非常自私自利。
所以不建议夫妻以这样一种疏远的夫妻关系来相处，对孩子的危害也是很大的。
▼爸爸如果大“男人主义”，儿子性格大多自私霸道，而女儿大多自卑敏感。
爸爸和妈妈共同组建一个家庭，但是一般照顾孩子的重任都是妈妈承担得多一些。然后，出去赚钱的任务，爸爸要多承担一部分。有一些爸爸，觉得自己赚钱比较多，就会在家里地位比妻子高。爸爸在家趾高气昂，对妻子总是带点看不起的意思，这对孩子的影响是很不好的。
而孩子在爸爸的影响下，会觉得自己也有高人一等的资格，性格变得自私霸道。女儿长期生活在这样的环境下，被强势的爸爸影响，可能觉得自己的性别就是弱势，变得自卑敏感。
▼妈妈太强势，对孩子也不是什么好事，他的依赖心往往会很强。
随着女性社会地位的崛起，很多女性赚钱养家，照顾孩子，里里外外都是一把手。“虎妈”是这两年一个很火的词，表示妈妈在家很强势。妈妈在家庭关系里太强势，对孩子的成长也是不好的。
因为妈妈是教育、养育孩子最主要的人，妈妈强势管孩子太多，可能让孩子依赖性强。女孩子可能学着妈妈的样子，变得刁蛮任性，男孩子被管得太严，可能会变成“妈宝男”。所以妈妈太强势，也不好。
那么什么样的家庭关系，才能对孩子起到一个正向促进的作用呢？
我知道家长们都很重视孩子的教育，如何创造一个适合孩子成长的家庭环境，应该是爸爸妈妈共同努力奋斗的目标。父母恩爱，家庭成员之间平等民主，这样的环境是最适合孩子成长的。
父母恩爱，能为孩子创造家庭环境的稳定，相信会让孩子的内心充满安全感。父母之间的亲密互动，也让孩子学会如何处理与亲人、朋友之间的关系。家庭成员之间平等民主，让孩子学会遵守规则，团结协作，不过分依靠别人，也不会特立独行。
如果孩子是一颗种子，家庭就是他成长的土壤，父母就是阳光和雨露。
互动话题：你和老公之间的关系是恩爱还是疏远呢？#儿童教育公开课#
为什么有的孩子自私，有的自卑，有的却很自信？其实，这主要和父母的关系有着很大的关系。
心理学家班杜拉曾经说过，儿童的行为调节和行为判断受社会经验促使，特别是他们所处的具体情景，对他们的影响非常大。
家庭是孩子身处最多的情景环境，孩子的性格、言行都在其中耳濡目染。父母是家庭关系最主要的成员，也是对孩子影响最大的人。夫妻关系、亲子关系，这些主要的家庭关系如果处理不好，养出来的孩子性格可能会出现一些偏差。
父母是孩子最亲近的人，我们都爱孩子，但是仅仅爱孩子是不够的。父母之间的相爱，恰当的相处模式，对孩子的影响都是非常重要的，家长可别小看这一层关系对孩子性格和未来的影响。
身为两个孩子的妈妈，我也明白当我们的宝宝出生以后，其实家庭的压力是巨大的，当初恋爱的激情渐渐褪去，取而代之的是“柴米油盐”和带孩子的烦恼，所以两夫妻有孩子之后更容易发生不和谐的关系。
父母以下这种不和谐的相处模式，很可能养出自私或自卑的性格，长大了也很难有出息
▼父母之间动不动就发生冲突，这会使孩子内心缺乏安全感，性格懦弱。
如果两夫妻总因为一些小事发生冲突而吵架斗嘴，或者一吵架就非得让孩子“选边站”，又或者因为夫妻关系不顺而把这些不甘和愤怒都发泄在了孩子身上，这都会让孩子的内心产生巨大的恐慌。
他们幼小的心灵期待父母和睦相处可又做不到，只能自己找自己罪受，最终，因为父母不稳定的夫妻关系，很可能会让孩子性格变得偏激或者是懦弱胆小。
2005年3月，在河南安阳，一位初中女生在家自缢身亡。她留下一封遗书，“爸爸妈妈不要再吵了，我听了很烦，请带好弟弟。”
家庭是孩子赖以生存的环境，他们的安全感都是来自家庭环境的稳定和和谐。如果父母总是发生冲突，会对孩子造成心灵伤害。当孩子总是得不到安全感，他们的思想、性格、品质就会出现一些变化，最终还可能走上歧途。
▼父母的关系疏远，会让孩子性格变得自卑胆小。
以前，我的一个大学里的舍友，不管做什么事情都很自私，她可以在宿舍里吃臭豆腐，熏得我们都很头疼。当我们向她提出意见时，她说：“这是我的自由，学校又没有这样的规定，不许我吃。”
后来听她说，她的生活费是爸爸给一半，妈妈给一半，虽然父母不离婚，但是也形同陌路人，什么事情都要分得清清楚楚的。她在宿舍和舍友相处的时候，也是这样的模式，很少有朋友。
这位朋友受父母关系的影响，并不懂得如何与亲近的人相处。
我知道，现在流行一种新型的夫妻关系，就是他们共同抚养孩子，家庭开支也是一人一半。虽然是在同一个家庭生活，但是几乎就是井水不犯河水的关系。夫妻之间不发生争吵，但是也很少互相关心照顾。
孩子在耳濡目染中，也会形成这样的观念，原来亲近的人就是应该这样的相处模式。他渐渐地就会觉得不管什么事情，都是先考虑自己的感受，变得非常自私自利。
所以不建议夫妻以这样一种疏远的夫妻关系来相处，对孩子的危害也是很大的。
▼爸爸如果大“男人主义”，儿子性格大多自私霸道，而女儿大多自卑敏感。
爸爸和妈妈共同组建一个家庭，但是一般照顾孩子的重任都是妈妈承担得多一些。然后，出去赚钱的任务，爸爸要多承担一部分。有一些爸爸，觉得自己赚钱比较多，就会在家里地位比妻子高。爸爸在家趾高气昂，对妻子总是带点看不起的意思，这对孩子的影响是很不好的。
而孩子在爸爸的影响下，会觉得自己也有高人一等的资格，性格变得自私霸道。女儿长期生活在这样的环境下，被强势的爸爸影响，可能觉得自己的性别就是弱势，变得自卑敏感。
▼妈妈太强势，对孩子也不是什么好事，他的依赖心往往会很强。
随着女性社会地位的崛起，很多女性赚钱养家，照顾孩子，里里外外都是一把手。“虎妈”是这两年一个很火的词，表示妈妈在家很强势。妈妈在家庭关系里太强势，对孩子的成长也是不好的。
因为妈妈是教育、养育孩子最主要的人，妈妈强势管孩子太多，可能让孩子依赖性强。女孩子可能学着妈妈的样子，变得刁蛮任性，男孩子被管得太严，可能会变成“妈宝男”。所以妈妈太强势，也不好。
那么什么样的家庭关系，才能对孩子起到一个正向促进的作用呢？
我知道家长们都很重视孩子的教育，如何创造一个适合孩子成长的家庭环境，应该是爸爸妈妈共同努力奋斗的目标。父母恩爱，家庭成员之间平等民主，这样的环境是最适合孩子成长的。
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▪️今日午饭&买饭回来路上偶遇睡觉的猫界男/女明星（性别不详）
▪️这个薯片 家人们 没人吃过我都会觉得遗憾的好吗[开学季]之前高中超市卖，几乎一天一包的程度[开学季]这次我买了不同口味的虽然因为疫情等了整整一个月而且还给我分开发让我暂时吃不到好吃的洋葱味，但是！！！这几个芝士味芥末味虾味也真的好吃到爆了[开学季][开学季]请速速购入[开学季]就没有不好吃的口味[开学季]
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【生态女性主义】试图寻求一种不与自然分离的文化，并认为一个生态学家必定会是女权主义者
它反对男性中心论和人类中心论，主张改变人统治自然的思想。
批评男权的文化价值观，赞美女性本质，反对能导致剥削统治，攻击性的价值观
生态女性主义的目标是建立一个遵循生态主义和女权主义原则的乌托邦
她们的观念包括
①女性更接近于自然，男性伦理的基调是对自然的仇视
（男权制意识形态☞将女性与自然、繁殖、物质、他者性归为一类，将男性与文化、生产、形式、自我性归为一类）
深刻的生态学意识是一种女性意识。
将人与自然两分，没有节制的利用、破坏自然是一种男性意识“我们把其他造物视为仇敌，很久以前我们就已放弃了自我”
“对地球的一切形式的qj，已成为一种隐喻，就像以种种借口qj女性一样”
②地球上的生命是一个相互联系的网，并无上下高低等级之分
③一个健康的平衡的生态体系，包括人和非人在内，都应保持多样化状态。
反对某些消费形式的统治和强制性。
④对自然与文化二元对立理论提出挑战，倡导重新理解人与自然关系的必要性
它强调将社会压迫与生态统治模式两相对照
改善女性和环境状况的两项任务息息相关
————————————————————
生态女权主义者对“发展”概念提出质疑，认为这是男权制和资本主义的，是线性思维的，具有局限性。
女权运动是去听取无权者的呼声，尊重差异；
而发展不重视个体，从经济角度评估人类进步，不考虑诸如文化，社会，精神等人类贡献
经济发展应顺应女性日常生活的情理，不应一味追求竞争和侵略精神
男性和统治制度应改变自己，应更负责任感，开放思想，且最终放弃等级思想
她们认为，发展是全世界对西方殖民主义进步模式的被动接受，是后殖民主义。它是建立在对女性的剥削或排斥上的，会造成女性、自然和处于不利地位的文化的毁灭
经济增长是新殖民主义，是从最贫困的人们手中剥夺资源，以GNP为名在武装下进行剥削。这一过程中，无论男性还是女性都贫困化了，女性尤甚
生态女性主义提醒人们关注:女性是环境问题的最大受害者
她们认为，女性的不幸在于:发展是在毁灭自然资源，生产和增长的概念是男权主义的
男权主义把破坏当做生产，导致人类的生存危机。他们将被动性视为自然和女性的天性，否定自然和生命的活动（联想到美国的西部拓张）
在恶性发展中，女性的价值降低了（首先他们的工作与自然进程同步，其次为满足维生所需的工作贬值）
工业与自然为敌，农业则与自然和睦相处。同时女性比男性更接近自然
但人类是否应回到工业化之前去?
人与自然和谐的理念究竟出于东方?还是出于女性主义?亦或是农业社会传统理念?
——————————————————
生态女权主义认为:女性更有责任、更有愿望结束人统治自然的现状。这也是其运动最终目标。
但具体实践应当如何呢?反对无节制发展的思想得到更多认同，但
①何为适度呢?
②确定适度标准后又如何做到呢?
③公平问题，在一些人得到私家车后，让另一些人满足于自行车是否欠公平？为了公平，是应当让已有汽车的人放弃汽车，还是应当让只有自行车的人拥有汽车?
——————————————————
生态女性主义分支粗略可以划分为两个支流。
文化生态女性主义，强调女性“本质”特征，如关爱，贴近自然
社会生态女性主义，承认性别的社会建构根源
精细划分有以下分支
第一，文化生态女性主义☞赞美女性气质，强调生育价值，月经及女神崇拜，女性的关怀伦理更适于处理人与自然关系
第二，社会生态女性主义☞女性通过长期以来履行的社会角色与自然接近，试图组建平等的去中心的社区
第三，自由生态女性主义☞注重从内部改革，而非推翻既存制度与结构
第四，激进生态女性主义☞通过直接行动摧毁既存政治经济结构，建立更符合生态要求的结构
第五，批判生态女性主义☞改变男性气质和女性气质分类，改变两性划分。使两性关系更符合生态环境需求
第六，原住民生态女性主义☞使人类的生活更接近自然，保留对土地神圣的信仰
第七，第三世界生态女性主义☞有色人种女性处于优越地位，因为她们的精神尚未被殖民化，从未应压迫他人而获利
（关于各女权流派在生态问题上的立场见图）#女权主义[超话]##女权#
它反对男性中心论和人类中心论，主张改变人统治自然的思想。
批评男权的文化价值观，赞美女性本质，反对能导致剥削统治，攻击性的价值观
生态女性主义的目标是建立一个遵循生态主义和女权主义原则的乌托邦
她们的观念包括
①女性更接近于自然，男性伦理的基调是对自然的仇视
（男权制意识形态☞将女性与自然、繁殖、物质、他者性归为一类，将男性与文化、生产、形式、自我性归为一类）
深刻的生态学意识是一种女性意识。
将人与自然两分，没有节制的利用、破坏自然是一种男性意识“我们把其他造物视为仇敌，很久以前我们就已放弃了自我”
“对地球的一切形式的qj，已成为一种隐喻，就像以种种借口qj女性一样”
②地球上的生命是一个相互联系的网，并无上下高低等级之分
③一个健康的平衡的生态体系，包括人和非人在内，都应保持多样化状态。
反对某些消费形式的统治和强制性。
④对自然与文化二元对立理论提出挑战，倡导重新理解人与自然关系的必要性
它强调将社会压迫与生态统治模式两相对照
改善女性和环境状况的两项任务息息相关
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生态女权主义者对“发展”概念提出质疑，认为这是男权制和资本主义的，是线性思维的，具有局限性。
女权运动是去听取无权者的呼声，尊重差异；
而发展不重视个体，从经济角度评估人类进步，不考虑诸如文化，社会，精神等人类贡献
经济发展应顺应女性日常生活的情理，不应一味追求竞争和侵略精神
男性和统治制度应改变自己，应更负责任感，开放思想，且最终放弃等级思想
她们认为，发展是全世界对西方殖民主义进步模式的被动接受，是后殖民主义。它是建立在对女性的剥削或排斥上的，会造成女性、自然和处于不利地位的文化的毁灭
经济增长是新殖民主义，是从最贫困的人们手中剥夺资源，以GNP为名在武装下进行剥削。这一过程中，无论男性还是女性都贫困化了，女性尤甚
生态女性主义提醒人们关注:女性是环境问题的最大受害者
她们认为，女性的不幸在于:发展是在毁灭自然资源，生产和增长的概念是男权主义的
男权主义把破坏当做生产，导致人类的生存危机。他们将被动性视为自然和女性的天性，否定自然和生命的活动（联想到美国的西部拓张）
在恶性发展中，女性的价值降低了（首先他们的工作与自然进程同步，其次为满足维生所需的工作贬值）
工业与自然为敌，农业则与自然和睦相处。同时女性比男性更接近自然
但人类是否应回到工业化之前去?
人与自然和谐的理念究竟出于东方?还是出于女性主义?亦或是农业社会传统理念?
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生态女权主义认为:女性更有责任、更有愿望结束人统治自然的现状。这也是其运动最终目标。
但具体实践应当如何呢?反对无节制发展的思想得到更多认同，但
①何为适度呢?
②确定适度标准后又如何做到呢?
③公平问题，在一些人得到私家车后，让另一些人满足于自行车是否欠公平？为了公平，是应当让已有汽车的人放弃汽车，还是应当让只有自行车的人拥有汽车?
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生态女性主义分支粗略可以划分为两个支流。
文化生态女性主义，强调女性“本质”特征，如关爱，贴近自然
社会生态女性主义，承认性别的社会建构根源
精细划分有以下分支
第一，文化生态女性主义☞赞美女性气质，强调生育价值，月经及女神崇拜，女性的关怀伦理更适于处理人与自然关系
第二，社会生态女性主义☞女性通过长期以来履行的社会角色与自然接近，试图组建平等的去中心的社区
第三，自由生态女性主义☞注重从内部改革，而非推翻既存制度与结构
第四，激进生态女性主义☞通过直接行动摧毁既存政治经济结构，建立更符合生态要求的结构
第五，批判生态女性主义☞改变男性气质和女性气质分类，改变两性划分。使两性关系更符合生态环境需求
第六，原住民生态女性主义☞使人类的生活更接近自然，保留对土地神圣的信仰
第七，第三世界生态女性主义☞有色人种女性处于优越地位，因为她们的精神尚未被殖民化，从未应压迫他人而获利
（关于各女权流派在生态问题上的立场见图）#女权主义[超话]##女权#
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