今天因为云云答应早上给我打电话，但是他忘了而不开心
莫名的打开知乎想看看一些神回复[吃瓜]
其实也没什么实质性的回答
但是突然心情就好了
就是觉得
我这么喜欢云云，我为什么要生他的气[疑问]
云云这么喜欢我，我为什么要生他的气[疑问]
女生，谜一样的生物[doge]
神在创造女生时
是不是多加了几味药[ok]
#我的奶糖先生#

#读史知天下# 【为何把生意人称为“商人”，这和古代商朝有什么关系？】我们把做生意的人称之为商人，商人从事的行业，称之为商业，用于买卖获利的货物，称之为商品。

那么为何我们把这个行业称为“商”呢？它与历史上的“商”朝有联系吗？

夏、商、周这三个朝代和秦朝之后的大一统朝代不一样，后面是真正意义上的“朝代”，一个民族换统治者，但民族的文明，文化变化不大；但秦朝形成之前，中国就不是大一统的，那个时候各地存在不少的方国、部落，后来就有了“部落联盟”。

夏、商、周从本质上看其实不是3个朝代，而是部落联盟的盟主而已，一开始盟主是夏部落，后来夏衰落了，商族崛起，所以，商朝就是商族人建立的。

商族是个古老的民族，商人以契为始祖，其母简狄吞玄鸟蛋后怀孕生下契。相传其父帝喾将他封在商丘。在灭夏之前，商人的核心地区先是在河北石家庄、邢台、邯郸一线，后逐步南下发展到河南安阳、鹤壁一带，成为夏朝部落联盟中的一员。

那为什么商部落会做生意呢？其实从大的历史背景来看，这是生产力进一步发展，剩余产品增多所产生的必然结果，商部族渐渐发展，自己部落的东西多了，就想和别的部落换东西，传说契的六世孙王亥很会做生意，经常率领奴隶，驾着牛车拉着货物，赶着牛羊，到外部落去贸易，在中国商业史上，王亥从事商业贸易并因此被杀害的记载是中国古代文献关于商业和贸易行为的最早记载。

其实，这也和商人居住的地理位置有关，商人住的那个地方属于当时“诸夏地域”的中心区域，而且多为平原，交通便利，和其它部族交流相对比较方便。据说商族通过贸易，以一些花架子一样的奢侈品换来大量的粮食，充实了实力，才一举灭夏。

商民族的这个特性一直保留了下来，即使商朝灭亡后都是如此，商朝灭亡后，商人一部分被周朝消灭，一部分并入周朝的匽侯（燕国）、宗周等。

武王死后，帝辛继承人武庚参与三监之乱，被周公东征击败。可能另封纣王的庶兄、当年叛变商朝投降周朝的微子启于商丘，国号宋。

春秋战国时期的宋国，就是商族的国家，奉商朝的宗祀。宋国位于现在河南商丘和安徽淮北一带。地处中原要冲，土地富庶，交通便利，可谓占了膏腴之地。也正是因此，宋国继续发展殷商文化，宋国商文化繁荣昌盛，富商巨贾云集，宋人和其先祖一样，在当时以善于经商而闻名天下，睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘，获水和泗水交汇处的彭城都是很繁华的工商业都市。

当时的宋国可谓华夏地区贸易文明的中心，商丘、陶邑、彭城等宋国都市都是天下财富的聚集之地，陶邑更可谓”天下之中，诸侯四通，货物所交易“，但这也受到周边强国的觊觎，公元前286年，宋国为齐所灭。

#每天一首古诗词#

黍　离

彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，
谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，
谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 d 知我者，
谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

① 黍（shǔ）：北方的一种农作物，形似小米，有黏性。离离：茂盛而下垂的样子。稷（j ì）：古代一种粮食作物，指粟或黍属。
② 行迈：行走。靡靡（mǐ mǐ）：行步迟缓的样子。中心：心中。摇摇：心神不定的样子。
③ 悠悠：遥远的样子。此何人哉：这是谁造成的呢？
④ 中心如噎（yē）：心中忧愁太深而难以喘息。噎，堵塞。

《黍离》出自《诗经·王风》。这首诗，《毛诗序》说是东周的大夫经过西周故都镐京，为西周的覆亡而伤心。可知这是一首忧国之作。
诗歌描写诗人缓缓走到故都，见到黍稷茂盛，一片荒芜，心中彷徨不安，不被世人理解，只好问苍天，这是谁造成的呢？通过提问，诗人的不被理解的孤独感和无限忧思跃然纸上。其中“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”成为表达心中忧思的名句。

——李定广《中国诗词名篇名句赏析》

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