覺得博士今天晚上這段話很美,忍不住節錄分享共修家人~
祝福,我們每個人都"自在"~

2022.7.5 晚:
你是沒有邊的空間

有沒有想過,你來到這裡是剛剛好。
回頭想,這幾年,你經過多少變化。
照鏡子,發現已經和以前不一樣了。
你的笑容、你的臉孔,和過去有著完全不同的深度。
有一部份在往內看、往內體會,某個層面好像很孤獨。因為整個生命價值改了,不可能不孤獨。
但又可以活出最高的境界。
可以優雅,可以表達人最高的可能。這可不是靠物質轉達的。
你的臉孔表達一種領悟、一種平安。這是別人想都想不到、不會瞭解,也不需向人解釋的。
好似隨時帶著微笑。是為自己、為整體在微笑。不是為某人、也不是想得到什麼。
你已找到人生的中心。別人無法搖動。即使搖動,想起了,也可立即回到中心。
這脱胎換骨的變化,是多少輩子、來來回回在找的狀態。而這次,終於讓你把握住機會,把真正的自己找回來。
什麼都不用做、不用追求、不需改進,只是輕輕鬆鬆的存在---自在。停留在這個神聖空間,和生命不斷地共嗚、共振。
有這個把握和堅定心,你才會來和我們走到這裡。
可以隨時承擔真正的自己,一路臣服到真正的自己。不被任何現象、危機所傷害、刺激。
一生任務告一段落,輕鬆享受生命帶來的奇蹟。
心改了,宇宙隨時和你講悄悄話、留下脚印:數不完的奇蹟、偶然、巧合…帶你至腦落入心,由心來領航。
這時內外一致、對稱、都是自己、到處是路標:有形有相的、小動物、認識的人…全是你的路標。

這條路,你敢走下去嗎？

其實,你已經走在這條路了！

定在心
柯富馨同在(修)整理

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因为了解到佛法是教育，不是哲学，不是宗教，也不是学术，佛法是落实在我们生活当中，教我们处处得自在，而不是掌控在别人手中的。

其他的宗教，有的教你要去向鬼神求，向心外去求，求他保祐你，求他照顾你，让你事事顺心，让你万事如意。向外求非常的苦，有时候求得到，有时不一定可以满愿。

在佛门里不教你向外求，教的是把自己这念有求的心放下，所谓「有求皆苦」，得到的乐叫「坏苦」，没有得到的叫「苦苦」，所以三界统苦。

得到的又怕失去，失去的又想得到，「未得患得，既得患失」，这念求取的心，越转越深，越来越苦。

佛看到这苦的根源，教我们把它放下，教我们用念佛、甚至参禅、止观...等等的方式修行，把自己这念攀缘的心放下，把攀缘的行为放下，这是佛教修行的部分。

悟显法师开示…

第三個，「解脫德，不繫名解，自在名脫」，繫是繫縛，比喻作煩惱。煩惱要是斷了，這叫解，把煩惱解開了。脫是脫離生死，不生不滅，這就自在了。六道裡面的生死，兩種現象，一個是分段，我們到這個世間來投胎，得個人身，在人間住個幾十年到死亡，這叫一段生滅。來生在六道裡頭不知道在哪一道生，投胎又生了，死亡的時候又滅了。這叫一段一段的，叫分段生滅。另外一種叫變易生滅，變易生滅這個現象，譬如說昨天、今天，昨天一天死了，今天這一天生了，這是變易，是一天比一天衰老。變易要是給你講得詳細，剎那變易，前一秒鐘跟後頭這一秒鐘，這個我是兩個我，不是一個我。為什麼？前一秒鐘比較年輕，後一秒鐘老了，不是一個，是相似，不是完全相同。所以我們的命叫相似相續。如果是相續，那應該是相同的，沒有變化。那沒有變化，就是年年十八，那沒有變化。慢慢衰老，可見得衰老不是一年比一年老，一天比一天老，一秒比一秒老，要懂得這個道理。