#情感##父母#不忘初心,好好生活。日子哗啦啦的像流水一样,缓缓从眼前流过,光阴的河床上,并没有太多想要的岁月静好。我们所渴慕的美丽,总会随着时间也悄然的溜走。时间是一条线,生是起点,死亡,是终点。

  每一个人都会经历生离死别,走到生命的终点,但是太多人的终点,并非是圆满的。有太多事,我们还来不及做,有太多人,我们还来不及好好珍惜,有好多遗憾,永远成了遗憾,只能午夜梦回。

  我们常常会在时间还尚充裕时,肆意挥霍,当时间缩短了生命,走着走着,就忘了初心,也忘了生命来时的样子。陡然发现,曾经苦苦追寻的东西,原来并不是那么重要。在美好的青春年华里,我们失去的太多太多。

  拼命工作,拼命熬夜,拼命跟着一群一样不珍惜生命的人,肆意挥霍生命,疏忽了家人。生命的快速终结,往往藏在你对生命过度的消耗里。我们总是会有太多借口,来说服自己,让自己变成不珍惜时间和生命的人。

  一个人不是你取得了多少辉煌,玩的多么潇洒,才算值得,而是在你心里存下过的遗憾更少,给亲人的温暖更多,这才是值得;让家人活的舒心,也不是单一的金钱满足,而是精神上的愉悦。

  在短暂的余生里,应当把孝,放在第一位,当做人生使命。父母在,家才在。成家立业,闯天下。先有家,后有业。父母与我们相处的日子,总归越来越少,而他们的身体也会一年不如一年。

  在他们还有能力陪你一起欢乐,一起笑的时候,我们当好好孝顺。其实真正爱你的父母,他们需要的都不多,只是温暖的陪伴,而不是孤独。

  父母有时候也会像个孩子一样,希望可以黏着你。小时候,黏着父母,我们觉得有安全感,可是长大后,渐渐发现,父母却变得越来越黏着我们,因为他们也渴望来自于孩子的安全感。因为他们害怕孤独。

  生活中,纵使我们每一天有做不完的工作,然而父母陪着我们的时间,却越来越少。因而,除了正常工作,我们都应该抽出时间去陪陪你年迈的父母。想想那些伟大的人,即便日理万机,也会抽空陪陪父母,而我们为什么就不能呢?

  我们真的就那么忙吗?忙的陪父母吃顿饭,看看电视,聊聊天都没有时间吗?

  在父母越来越短的时光里,愿我们工作之余,能够多多陪伴他们,让他们不孤单。真正做一个孝顺父母的人,将孝延续于你的子女。正所谓:夫孝,天之经也,地之义也。

  善待家人,善待父母,正如古语曰:出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。不管父母如何待你,你都当尽心尽力做到对父母孝顺。

  “亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。”余生,愿我们好好生活,不忘初心。用其一生,好好孝顺父母,为孩子树立最好的孝之榜样,莫要等到树欲静而风不止,人欲孝而亲不在。因为父母在,人生尚有来处。

  父母的现在,就是我们的未来。

印光大师

1, 人在世间,不能超凡入圣,了生脱死者,皆由妄念所致。今于念佛时,即作已死未往生想。于念念中,所有世间一切情念,悉皆置之度外。除一句佛号外,无有一念可得。何以能令如此?以我已死矣。所有一切妄念,皆用不著。能如是念,必有大益。
(文钞三编·复朱仲华居士书二) [/cp]

2,生死大海,非念佛無由得度。欲知念佛之所以然,不看淨土經論,何由而知。固當日誦阿彌陀經,常看無量壽經,及觀無量壽佛經。此名淨土三經。讀此則知彌陀之誓願宏深,淨土之境緣殊勝,行人之往生行相。此外最親切開示念佛方法,有楞嚴經第五卷末後大勢至菩薩念佛圓通章。

3,生死海深,菩提路远,欲于现生了此大事,舍净土一法,勿道不通一切法门,即通,亦不能究竟得其实益也。何以故,以一切法门,皆仗自力断惑证真,以了生死。净土法门,若具信愿,念佛名号,求生西方,即可仗佛慈力,往生西方。二法相校,其难易奚啻天渊悬殊。
《印光法师文钞》复南通张海桥居士

4,道德仁義,乃吾人本具之性德。因果報應,實天地化育之大權。人生天地之間,藐爾七尺之軀。其與廣大高厚莫測之天地,並立為三,稱為三才者。以其能仰體天地之德,皆可以為堯舜,皆可以作佛,以參贊其化育故也。故聖人於易乾坤二卦之象,一以自強不息法天,一以厚德載物法地教人。

5,孝之為道,其大無外。經天緯地,范聖型賢。先王修之以成至德,如來乘之以證覺道。故儒之孝經雲,夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。佛之戒經雲,孝順父母師僧三寶,孝順至道之法,孝名為戒,亦名制止。是世出世間,莫不以孝為本也。奈何世俗凡情,只知行孝之顯跡,不知盡孝之極致。

6,无生忍,即于一切善恶凡圣境界,了无一念生心动念之相可得。金刚经,谓三心了不可得,即是无生忍之注脚。且勿谓于一切境,了无一念生心动念,便成枯木寒灰。正所谓寂然不动,如明镜之空无一物,感而遂通,如明镜之有形斯映。正当有形斯映时,仍然空无一物。唯其空无一物,故得有形斯映。

7,「良以一切众生,皆具佛性,皆是过去父母,未来诸佛。而况好生恶死,物我同然。我既爱生,物岂愿死。无如饕餮之人,日须食肉,致使屠之辈,以杀为事。一日之杀,数逾恒沙。积之久久,遂成杀劫。」
《印光法师文钞三编补》

8,夫一切法門,專仗自力。淨土法門,專仗佛力。一切法門,惑業淨盡,方了生死。淨土法門,帶業往生,即預聖流。永明大師,恐世不知,故特料簡,以示將來。可謂迷津寶筏,險道導師。惜舉世之人,顢頇讀過,不加研窮。其眾生同分惡業之所感者歟。
(摘自《印光法師文鈔 卷二》淨土決疑論)

9,至於念佛一事,最要在了生死。既為了生死,則生死之苦,自生厭心。西方之樂,自生欣心。如此則信願二法,當念圓具。再加以志誠懇切,如子憶母而念。則佛力法力,自心信願功德力,三法圓彰。猶如杲日當空,縱有濃霜層冰,不久即化。
摘自《增廣印光法師文鈔 卷二》復徐彥如軼如二居士書

10,「必須以世藥醫人身病,以佛之法藥醫人心病,及醫不能治之怨業病。遇怨業病,當令彼改惡遷善,戒殺放生,吃素念佛。業力消,則病自好,此僉試僉驗之法也。」
《印光法師文鈔三編補》

#情感##父母#不忘初心,好好生活。日子哗啦啦的像流水一样,缓缓从眼前流过,光阴的河床上,并没有太多想要的岁月静好。我们所渴慕的美丽,总会随着时间也悄然的溜走。时间是一条线,生是起点,死亡,是终点。

  每一个人都会经历生离死别,走到生命的终点,但是太多人的终点,并非是圆满的。有太多事,我们还来不及做,有太多人,我们还来不及好好珍惜,有好多遗憾,永远成了遗憾,只能午夜梦回。

  我们常常会在时间还尚充裕时,肆意挥霍,当时间缩短了生命,走着走着,就忘了初心,也忘了生命来时的样子。陡然发现,曾经苦苦追寻的东西,原来并不是那么重要。在美好的青春年华里,我们失去的太多太多。

  拼命工作,拼命熬夜,拼命跟着一群一样不珍惜生命的人,肆意挥霍生命,疏忽了家人。生命的快速终结,往往藏在你对生命过度的消耗里。我们总是会有太多借口,来说服自己,让自己变成不珍惜时间和生命的人。

  一个人不是你取得了多少辉煌,玩的多么潇洒,才算值得,而是在你心里存下过的遗憾更少,给亲人的温暖更多,这才是值得;让家人活的舒心,也不是单一的金钱满足,而是精神上的愉悦。

  在短暂的余生里,应当把孝,放在第一位,当做人生使命。父母在,家才在。成家立业,闯天下。先有家,后有业。父母与我们相处的日子,总归越来越少,而他们的身体也会一年不如一年。

  在他们还有能力陪你一起欢乐,一起笑的时候,我们当好好孝顺。其实真正爱你的父母,他们需要的都不多,只是温暖的陪伴,而不是孤独。

  父母有时候也会像个孩子一样,希望可以黏着你。小时候,黏着父母,我们觉得有安全感,可是长大后,渐渐发现,父母却变得越来越黏着我们,因为他们也渴望来自于孩子的安全感。因为他们害怕孤独。

  生活中,纵使我们每一天有做不完的工作,然而父母陪着我们的时间,却越来越少。因而,除了正常工作,我们都应该抽出时间去陪陪你年迈的父母。想想那些伟大的人,即便日理万机,也会抽空陪陪父母,而我们为什么就不能呢?

  我们真的就那么忙吗?忙的陪父母吃顿饭,看看电视,聊聊天都没有时间吗?

  在父母越来越短的时光里,愿我们工作之余,能够多多陪伴他们,让他们不孤单。真正做一个孝顺父母的人,将孝延续于你的子女。正所谓:夫孝,天之经也,地之义也。

  善待家人,善待父母,正如古语曰:出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。不管父母如何待你,你都当尽心尽力做到对父母孝顺。

  “亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。”余生,愿我们好好生活,不忘初心。用其一生,好好孝顺父母,为孩子树立最好的孝之榜样,莫要等到树欲静而风不止,人欲孝而亲不在。因为父母在,人生尚有来处。


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