愿得一人,弹一弦古筝铭茶花前月下;愿得一人,赋一曲琵琶写歌倾尽浮华;愿得一人,落一笔文书把酒吟诗作画;愿得一人,撑一纸油伞共赏满城烟花;愿得一人,执一生夙愿归隐山水人家;愿得一人,写一世平淡同品酸甜苦辣;愿得一人,种一季桃花香你青丝华发;愿得一人,许一字永恒并肩几度春夏;愿得一人心,白首不相离,愿得一人爱,永世不分开;愿得一人手,许倾世温柔,愿得一人笑,许白头偕老。
请看经文:
佛告阿难:汝持佛语,为未来世一切大众欲脱苦者,说是观地法。若观是地者,除八十亿劫生死之罪。舍身他世,必生净国,心得无疑。作是观者,名为正观;若他观者,名为邪观。
此段经文含摄三个层次。从“佛告阿难”下,至“说是观地法”以来,为第四层次,正明劝发流通,随众生机缘而广说。即有四重法义:一、明佛告命当机阿难。二、明劝勉谨持佛语,广为未来世一切大众,说前“地想观”之法益。三、说明此地想观乃为“欲脱苦者”而说,此等有出离心的人方是堪受堪信之当机者。若有欲得舍此娑婆秽土生死之身,八苦(生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛)、五苦(八苦中取生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦五苦)、三恶道苦(地狱、饿鬼、畜生)等种种苦楚,闻此妙法即信受奉行者,亟宜不惜身命,不失时机,急为说之。若得一人舍此娑婆苦患,出三界生死者,是名真报佛恩。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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此段经文含摄三个层次。从“佛告阿难”下,至“说是观地法”以来,为第四层次,正明劝发流通,随众生机缘而广说。即有四重法义:一、明佛告命当机阿难。二、明劝勉谨持佛语,广为未来世一切大众,说前“地想观”之法益。三、说明此地想观乃为“欲脱苦者”而说,此等有出离心的人方是堪受堪信之当机者。若有欲得舍此娑婆秽土生死之身,八苦(生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛)、五苦(八苦中取生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦五苦)、三恶道苦(地狱、饿鬼、畜生)等种种苦楚,闻此妙法即信受奉行者,亟宜不惜身命,不失时机,急为说之。若得一人舍此娑婆苦患,出三界生死者,是名真报佛恩。
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