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大揭秘!12星座男绝不放弃这些东西?!#星座##恰似故人归#

成年人的生活是没有容易二字的,更多的是咬牙坚持。每个人的一生都有自己的执着,有他们珍惜且看重的东西,或许这个东西很平凡,也很普通,但在他们眼里却是无价之宝,不管前路如何艰难困苦,无论如何都是不能舍弃的。这些东西可能是名利,可能是金钱,亦或是自身修养。

俗话说,舍得舍得,有舍才有得,在这个现实的社会谁不是在一边拥有一边失去呢?每一个人都有自己无法抛弃的东西,这些东西会给他们的生活带来非同一般的意义。也正因为每个人内心在乎的不一样,所以无法放弃的也都是不一样的,下面一起来盘点12星座男有哪些东西不愿放弃吧?

白羊男最不愿放弃的东西就是一颗英勇无畏的心了。他们普遍热情冲动,脾气着急,却又喜欢冒险,一副天不怕地不怕的样子,也正因如此所以他们的执行能力很强,不管在什么时候,他们都会勇于去尝试,成功了最好,如果失败了也不会气馁,是属于那种越挫越勇的状态,所以对于白羊座男生来说有一颗英勇无畏的心是非常有必要的。

虽然金牛男是属于比较保守的星座,他们喜欢稳定踏实,性格也属于慢热的一种,又有点固执己见,从来都是他们去镇住一切,一般人是无法驯服他们的。他们最不愿放弃的东西是源源不断的金钱,如果没有了独立的经济来源,他们就像是失去了物质保障一样,因此对于金牛座男生来说经济独立是非常重要的,那就是他们的安全感来源啊!

如果论能言善辩第一名那一定是非双子座莫属了。他们一般都有非常强的交际能力,不管是什么交际圈,他们都能融入进去并且混的风生水起。但是在感情上,如果遇到了不想去面对的问题,双子们也会选择逃避,给人一种不负责任的感觉,因为他们的性格比较多变所以他们也是一个很难被理解的星座,双子座男最不愿放弃的东西是能言善辩。

巨蟹男的同情心在12星座里是最强的,他们有着勇往直前的动力,不会轻易放弃,尤其是一旦认定了一件事就会为之努力,他们会花心思去努力把这件事情做得更好。和巨蟹座成为一家人或者是朋友都会很幸福,他们也是非常有责任心的一个星座。在他们的心里,爱别人也是一种幸福,一种成就感。因此他们最不愿放弃的东西是就是博爱之心,他们可以更有能力的去爱别人。

狮子男最不愿放弃的东西就是自信心了。狮子座的人是有点自负的,但不得不承认,狮子座不管是外表还是能力都是数一数二的,哪怕他们自信过了头也是另一种魅力。拥有了自信的狮子座就好像是拥有了全世界一样,又好像他们就是全世界,什么都可以挑战,什么都可以不放在眼里,永远都是人群中万众瞩目的焦点,对他们来讲,有了自信,还要什么自行车呢!

说起来处女男,洁癖和追求完美仿佛就是他们的代名词。追求完美的确可以让处女座的男生更加优秀,他们其实也并没有太挑剔,更多的是对自己要求比较严格,追求的更多是自己的完美。不管做什么事情,他们都希望可以更好地完成,迫使自己不断的进步,以此来获得成就感,他们才不会去管这条路上多么麻烦。所以说处女男最不愿意放弃的就是追求完美了!

天秤男最不愿放弃的东西是公平和公正。他们的内心有一杆秤,在他们眼里,公平公正乃是为人处世的第一原则。他们在很多时候懂得取舍,他们可以与人和谐共处,也会有很多快乐发生,但任何事都是相辅相成的,人生也会有不如意,他们也会纠结,也会不得不放弃。他们可以包容可以大度,但是在他们的内心,公平和公正也是最不愿放弃的!

天蝎男最不愿放弃的就是内心深处的深爱之人。他们看起来冷酷无情,但他们属于那种外冷内热的类型,冷冰冰的面具之下藏着一颗火热热的心,他们从内心深处渴望专一而忠诚的爱情,他们轻易不谈爱情,但爱上一个人他们就会为之付出所有,死心塌地并伴随着绝对的忠诚,对于他们深爱的人,无论如何都是不愿意放弃的!

射手男向来比较随性,他们不喜欢约束和束缚,那会让他们感觉喘不过气来。真诚是他们的处世之道,他们对身边的人也是十分慷慨的。他们喜欢自由自在,是一个自由又乐观主义的星座。如果他们被什么东西束缚,困住了脚步他们便会浑身不自在,有种窒息感,因此他们最不愿放弃的东西是自由。

摩羯座男生最不愿放弃的东西是一直努力下去。他们总有自己源源不断的追求,也是最有潜质成功且有代表性的星座了。在他们的一生当中,无论前路有多少挫折和困难,考验与磨难,他们都会努力的去做好每一件事,努力的做好自己。对于他们来说,最不能放弃的,就是努力努力再努力!

水瓶男最不愿放弃的东西是自我。他们是努力上进且积极的,在他们的世界里,没有最好,只有更好。他们对人生的目标和追求,人生努力的方向会不断变化,但他们是非常勇敢的。尽管人生有许多不如意,他们也不会过多的去计较得失,在他们的世界里有着自己坚守的信念,就算是老了,他们还是表现得非常自我,这就是水瓶男。

双鱼男最不愿放弃的东西莫过于天真直率了。这个他们的性格有很大的关系,对于双鱼男来说,人生中总有太多无法取舍的东西,他们其实是很努力的,但往往很多人和事,他们也会有一种无力感,他们自己也会任性地放弃一些东西,他们最不想放弃的就是率真了,可能在别人看来会有些任性傲娇,但在他们自己心中矫情也好,虚伪也罢,率真自然而然的就保持了。

【齐心抗疫​志愿同行——记长春明珠居民志愿者团队】2022 年,长春的春天别样的不同。疫情发生以来,长春市南关区明珠街道明珠社区工作者们日夜奋战在抗疫一线,每天超负荷的工作,全力以赴守护家园。在社区工作者的感召下,小区里涌现了许许多多的志愿者,他们自发组建了居民志愿者团队,在社区党委的带领下,默默的贡献着自己的力量。
莫道桑榆晚,为霞尚满天
67 岁的李丽娟,是明珠小区的居民,当她看到社区工作者每天只能休息三四个小时,吃住都在社区办公室。她看在眼里,疼在心里。3 月 9日,她主动请缨招募志愿者,协助社区统计数据、 保障后勤、统筹管理防护用品、协助核酸检测,她忙碌的身影每天不停地穿梭在核酸检测点的各个岗位之间,哪里缺人她就第一个顶上去,使各项工作都有条不紊地进行。
最初的几天,物资不全,她就自己买。为了保证居民安全,她从队头跑到队尾,一遍遍喊着“请注意拉开距离”, “有事就找李大姐”,这已经是明珠小区里一句最常听到的话。
每当有核酸检测的任务时,李大姐都会第一时间通知志愿者做好准备,“拿出我们的战斗精神,只要有需要我们就在,我们在就一定顶得住。”她还关心居民买菜难的问题,照顾病残孕和生活有困难的居民。他就是这样的一个人,每天都充满干劲,每天都精神饱满,热情洋溢地对待着每一个人和每一件工作,她的热心肠得到了居民们的认可和肯定,她是明珠社区居民的“贴心人”。在她的带动下,一些民居陆续加入了志愿者队伍。
默默无闻,小区里的“小红帽”
在明珠社区的志愿者队伍中,经常出现一位戴着红色帽子的志愿者的身影,醒目的颜色使他成为了抗疫前线上一道靓丽的风景线。他不愿在防护服上写上自己的名字,大家不知道他叫什么,就都叫他“明珠小红帽”。每当有人问他叫什么名字,他都摆一摆手。他就是明珠社区的志愿者——李军,吉林大学一名教师。
李军在疫情暴发的第一时间就向社区报到了。他接到了敲门行动的任务,于是就成了“最认真的敲门人”,他把有电梯的楼栋分给了其他人,自己留下没有电梯的楼栋,每趟跑 下来衣服都让汗水浸透了,但是他从未有过一句怨言。接到 了消杀任务,那他就是“最认真的消杀员”,主动了解消毒 知识及操作程序,对社区的楼道、电梯、垃圾箱等公共设施 开展全方位的消杀工作。每当遇到社区内一些还未意识到疫情严重性,依旧拒戴口罩、 扎堆唠嗑的老年人,他都会耐心上前劝说,他又成了“最耐心的心理疏导员”,告知他们此次疫情的严重性及最新动态,向他们普及防疫措施。他还是大家的 “扫码小助手”,对不会使用智能机的老人,他都会主动上前协助,帮助登录、核验、扫码。
李军的老家在湖南,有一天就在他在现场维持核酸检测秩序的时候, 接到了来自老家的电话,电话的那边是病危的母亲,她想看她儿子最后一眼!电话的这边李军强忍泪水,与母亲诀别,转身继续投入到了疫情防控工作当中。疫情这个非常时期,没有一个人是旁观者,没有一个人可以独善其身。他心中默念,等战胜疫情,迎接春暖花开的时候一定回到家乡去看母亲。他用他的坚守和体贴细心的态度感动着社区的居民们,他们每当看到“明珠小红帽”在岗就特别安心。
抗疫有我,为大家舍小家
有一天,在核酸检测的队伍里出现了一家三口,爸爸妈妈带着一个很小的孩子,这位爸爸带孩子做完核酸后,跟孩子妈妈说: “你带孩子回去吧,我留下来。”于是志愿者的队伍里就又多了这样一个人——刑广臣。早春的长春连连下了几场大雪, 为艰难的抗疫之路又蒙上了一层阴霾。明珠小学的采集点排队的居民非常多,邢广臣作为明珠小区采集点的队长,每次都是他拿着铁锹把路面先清理出来了,他干得满头大汗却顾不上休息。由于排队的居民越聚越多,一圈绕着一圈,后来的人一时找不到队尾,就来回穿插,他就举着一个写着“队尾”的大牌子,一边举一边喊“我是队尾,我是队尾”,就这样他从早上一直举到了晚上。他说:“我有劲儿,累点不怕,别人干不了的活,我来。”
邢广臣身兼数职,除了负责核酸检测点的消杀工作,他还在居民参加核酸检测时负责核对、扫码、登记、放行、引导待检测居民排队等候、维持现场秩序等多项工作,为检测提供细致到位的服务保障。
携手作战,疫情来临你我同行
志愿者杨俊岭,每次接到命令都会第一个赶到名人广场的采集点清理卫生,“我能多干点,其他志愿者就能多休息一会。” “阿姨,没有特殊事情不要出门了,需要什么物资给社区打电话,我们会送过来;出门检测核酸要戴口罩,回到家要用洗手液洗手。”这就是作为一名普通志愿者杨俊岭日常话;志愿者董颐斌,主要负责联系居民和摸排情况,了解社区内高龄、 独居、失能、空巢老人等群体分布,以楼为单位为每家每户 分发抗原测试工具,指导使用检测工具并查看结果后及时汇总给社区;志愿者刘雨薇,虽然连轴转了这么多天,却全然看不到她疲惫的懈怠与忙乱中的急躁,她的语调依然温柔,但语气坚定异常, 工作调度井然有序,把志愿者的日常用手机记录下来。用她自己的话说:“这肩上扛着的是责任,容不得丝毫的松懈。20 多天里,明珠居民志愿者团队的成员不眠不休,连续作战, 聚涓滴之力,护春城无恙。一些年轻的志愿者在社区党委和党员志愿者的感召下,萌生了加入中国共产党的意愿,在抗疫一线,他们庄严地向党组织递交了入党申请书。我们坚信,在党的领导下、在社区工作者和志愿者的共同努力下,坚定信念,心怀期待,努力拼搏,一定能打赢这场疫情防控阻击战。

尼采:坏作家是必要的,因为他们符合不发展、不成熟之辈的趣味

艺术的灵魂(4)

文/尼采

(三十九)

熟人的著作及其读者——我们读熟人(朋友或敌人)的著作有双重心情。一方面我们认识,并在此时不断耳语:“这是他写的,是他的内在知识、他的经验、禀赋的标志。”同时,另一种认识又力求弄清这著作本身究竟是什么,不看其作者,它本身应当获得什么评价,它本身又提供了什么新知识。这两种阅读和衡量方式彼此干扰,不言而喻,也彼此对立,即使和一位朋友谈话,也只有当两人只想着事情本身而忘掉他们是朋友时,才可能有认识上好的收获。

(四十二)

写作和教学中的审慎——谁刚开始写作并感觉到自己的写作热情时,在他所从事的和经历的一切中,几乎只领会可以充当写作材料的东西。他不再想自己,而只想著作家及其读者。他有志于观察,但不是写自己所用。谁是教师,他就多半不善于为他自己的利益做自己的事情,他始终想着学生的利益,任何知识,只有是他能够教授的,才会使他感兴趣。最后,他把自己看作是一条知识的通道,并归根到底看作工具,以致丧失了自己的真诚。

(四十三)

坏作家是必要的——永远必须有坏作家,因为他们符合不发展、不成熟之辈的趣味。后者如同成熟者一样有其需要。倘若人的寿命更长些,那么变成熟的人的数量就会超过或至少等同于不成熟者。然而,绝大多数人死得过于年轻了。这就是说,永远的更多的不发展的理智连同坏的趣味,而且,这些人带着青年人过激的态度以渴望其需要的满足,他们强迫产生坏作家。

(四十四)

太近和太远——读者和作者常常互不理解,因为作者太熟悉题目,几乎感到它无聊了,所以他放弃了他所知道的许多例子,而读者却对事物又过于生疏,如果不给他举例,就容易觉得根据不足。

(四十六)

黑暗与强光并存——在一般情况下,不善于清晰阐明其思想的作家,在个别情况下就喜欢选用最强烈、最夸张的标记和最高级形容词,来产生一种光照效果,好像斑驳的林茵道上的耀眼火炬。

(四十八)

令人翩翩起舞的书——有一些作家,他们把不可能的事描绘得像可能的事一样,谈论起灵性和天才时,就好像它们只是一种心境和爱好似的,便以此产生出一种奔放自由的情感,好像人以足尖站立,头晕遏止不住地要翩翩起舞了。

(五十)

几乎变为人的书——再令每位作家惊奇的是,书一旦脱稿之后,便以独立的生命形式而继续生存了;他似乎觉得,它像昆虫的一截脱落下来,继续走它自己的路去了。也许他完全遗忘了它,也许他超越了其中所写的见解,也许他自己也不再理解它,并失去了构思此书时一度载他飞翔的翅膀。与此同时,它寻找它的读者,点燃生命,使人幸福,给人震惊,唤来新的作品,成为决心和行动的动力。简单地说,它像一个赋予了精神和灵魂的生灵一样地生存着,但还不是人。作者获得了最幸福的命运,他年老之时可以说,他身上一切创造的、有力的、高尚的、证明的思想和情感,会在他的作品中继续生存着,即使他自己只是残灰,火种却到处复燃并且流传。如果你设想一下,一个人的每个行动,而不仅是一本书,会以某种方式成为其他实际存在着的真正的不朽,即运动的不朽:一度运动之物,如同昆虫嵌在琥珀中一样,嵌进了万有的总联系而变得永恒了。

(五十一)

老年的快乐——思想家以及艺术家,他较好地自我逃往了作品中,当他看到他的肉体和精神渐渐被时间磨损毁坏时,便感到一种近乎恶意的快乐,犹如他躲在角落里去看一个贼撬他的钱柜,而他知道钱柜是空的,所有的财富已经安全转移。

(五十二)

宁静的丰收——天生的精神贵族是不太勤奋的;他们的成果在宁静的秋夜出现并从树梢坠落,无需焦急的渴望、催促和除旧布新。不间断地创作愿望是平庸的,显示了虚荣、嫉妒和功名欲。倘若一个人是什么,他就根本不必去做什么——而仍然大有作为。在“制作的”人之上,还有一个更高的种族。

(五十五)

对荒谬的快乐——人怎么能对荒谬感到快乐?只要世界上还有笑,情况就会如此;甚至可以说,凡有幸福之处,便有对荒谬的快乐。经验转为无目的,而有目的反面的,必然的转为任意,这个过程倘若没有造成损害,只是一时心血来潮而发生,就会使人高兴,因为这暂时会把我们从必然的、有目的、经验的压迫下解放出来,而我们平时就是把它们来看做是我们的无情主宰的;当被期待之物(他通常使人不安、紧张)无害地来到,我们便游戏和欢笑。

(六十二)

艺术中的彼岸——人们曾深刻痛心地承认,一切时代的艺术家在其才华横溢的顶峰,恰恰把我们今日视为谬误的一种观念,并提举到了神化的地步:他们是人类的宗教误信和哲学迷误的颂扬者,倘无对人类的绝对真理的信念,他们不会这么做。如果根本地除去对这一真理的信念,驾于人类知识与迷误两端的虹彩将黯然失色,那么,像《神曲》、拉斐尔的绘画、米开朗其罗的壁画、哥德式教学等,这一类艺术就绝不可能复兴,它们不仅以艺术对象的宇宙意义,而且以其形而上意义为自身的前提。于是,曾经有过这样一种艺术,这样一种艺术家的信念,便仅仅成了动人的传说。

(摘自尼采《谈自由与偏见》,石磊编译,天津社会科学院出版社,2014年版。)


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