八字看朋友多少
现代社会，一个人的成功，往往是社会交往的成功；很难想像，一个没有社会交往者，能够有自己的事业。
一个不善于社会交往者，恐怕连立足都成问题，何谈成功。那么八字如何看朋友的多少？朋友多者八字有何特征？
朋友多的八字特征
1、八字中食伤为主星者朋友多
八字中食伤，主一个人表达能力，交际能力，展示与表演能力；所以八字中食伤旺者，大多能说会道，喜欢结交朋友；无论喜忌，八字中食伤越旺，越爱社会交往。
不过食伤旺，为忌者，在社交中则需要约束自己的言行，需要谨言慎行；不可太过张扬，不然则会犯无心之过，易因嘴巴与言辞而开罪别人。
相反，在八字中有食伤，食伤中和为喜用者，自然属于社交明星，他们往往能够得到不少真心的追随者，拥护者。你看那些明星，往往就是食伤旺者，所以有者，常常因嘴招祸；
有者，则谨言慎行，但也不乏真心实意的追星族紧随其后；原因就是他们在八字中食伤发挥的作用特点不一样。
有者八字中虽食伤为喜用，但很弱。这类人一般说来，往往表示他们对于社交往比较怯场，实际上他们是能够在社交中取得一定成功者。
2、八字中比劫为主星者朋友多
八字中比劫，代表兄弟，朋友，同事、合作伙伴；且无论是比肩还是劫财，这类人往往都代表这个人比较好动；不喜静处，独处。所以八字中有比劫者，大多有参与各类社交活动的愿望；相对说来，劫财这类心性更为强烈。
但，能不能获得社交上的成功，则需要看八字中这类比劫到底能够发挥出怎样的作用。
一般说来，八字中比劫为喜用，常常能够得到朋友的帮助，与朋友缘分较好；若这个喜用的比劫中与，不衰也不过旺，则与朋友的缘分不仅深厚；且较好。常常能够得到朋友的意外帮助，获得意外的收获，事业上得到大的发展。
若这个比劫为忌，虽也喜欢交朋结友，但就需要注意了。这类人往往就是与朋友缘分不深，不好。若八字中是因比劫过旺而导致比劫为忌，自己的个性往往易冲动，主观，过分坚持，难以真的受到朋友欢迎，最麻烦是也易开罪朋友；若是其他的原因导致比劫为忌，则易在社会交往中受到朋友、兄弟的拖累。
3、八字中印枭为主星者朋友多
八字中的印枭，多代表一个人比较内向，收敛的心性；为人相对较为保守，缺乏主动性。所以，一个人八字中，若八字中印枭过旺，大多会人生显得过于孤独，有离群索居的迹象，他们往往是最不善于社会交往者。
这类人，若喜欢社会交往的话，往往是八字中这个印枭具有化泄、克制者。比如印枭坐比劫，或印枭坐财星、食伤才会善于社会交往，往往也能在社会场合，获取利益。一般说来，偏印坐比肩为喜用者，可得贵人暗中帮助；正财坐偏印为喜用者，人缘好，但欠诚实，少毅力，从事偏业可获大利。
当然，八字中印枭为喜用者，当然好些；因他们的印枭本身就力量不足，需要从外部获取能量。这类人善于交往，且从社交中获得益处，则往往是正印坐正官为喜用者因官能生印，有贵人相助，吉祥发达之象；为人正直、诚信、慈善有德，胸怀宽广，忍辱负重，大器可成，女命可为贤内助。
4、八字中官杀为主星者
八字中官杀代表一种约束能力，其中正官表达一种合理，趋向中正的能力；而七杀代表一种过度的约束，控制能力。关键就是你的身是不是能够驾驭官杀。若你的身强，能够驾驭官杀，官杀就能为你所用，为你所驱使。不然你就只有遭遇官杀的控制，约束、甚至迫害，压制。
从社交表现来看，若一个人官杀过旺，我身过弱，则易在社会交往中，体现出一种唯唯诺诺，胆怯，怕事，没有担当；甚至遭遇当官的迫害、压制。所以他们是最惧怕与官贵们交往；喜欢朋友圈子，更多的喜欢亲情；当然从其官杀者，尤其是假从官杀者，则易溜须拍马，见风使舵，人云亦云，他们往往不屑于与朋友交往，为了巴结权贵，甚至可能出卖朋友，牺牲朋友利益。
当然官杀为喜用者，则在官场如鱼得水，自尊、自立与自强，对于当官的、发财的也会不卑不吭。这类人中善于社交，且能够从社会交往中获取实质利益者，往往是正财坐偏官为喜用者，夫妻互爱，相敬如宾，关怀下属，群众拥护，从商可获大利；或八字中官杀能够生印，印星能够生我身者，这类人往往能够获得官贵们的青睐；且能够获得实质利益。
5、八字中财星为主星者
这类人当然一生总与钱财交道的多，接触者，大多与钱财有关；所以说他们往往与钱财有缘。正财者，往往守其本分，没有非分之想，社会交往中，往往主动性不足，被动，有一种不太情愿的感觉，所以他们大多不是十分擅长社会交往；
偏财者，则多贪钱，爱钱，占有欲望强烈；偏财为偏星，自然也是好动者，喜欢社交者。财星与比劫搭配，财缘不错，人缘亦佳，财路宽广，易为兄弟亲友破费；当然若比肩为喜用，虽也花费不少，但最终能够从朋友那里得到好处。比肩为忌的话，则要注意与朋友交往过程中你收支损益情况。
#八字合婚# #八字算命# #看八字取名择日#
现代社会，一个人的成功，往往是社会交往的成功；很难想像，一个没有社会交往者，能够有自己的事业。
一个不善于社会交往者，恐怕连立足都成问题，何谈成功。那么八字如何看朋友的多少？朋友多者八字有何特征？
朋友多的八字特征
1、八字中食伤为主星者朋友多
八字中食伤，主一个人表达能力，交际能力，展示与表演能力；所以八字中食伤旺者，大多能说会道，喜欢结交朋友；无论喜忌，八字中食伤越旺，越爱社会交往。
不过食伤旺，为忌者，在社交中则需要约束自己的言行，需要谨言慎行；不可太过张扬，不然则会犯无心之过，易因嘴巴与言辞而开罪别人。
相反，在八字中有食伤，食伤中和为喜用者，自然属于社交明星，他们往往能够得到不少真心的追随者，拥护者。你看那些明星，往往就是食伤旺者，所以有者，常常因嘴招祸；
有者，则谨言慎行，但也不乏真心实意的追星族紧随其后；原因就是他们在八字中食伤发挥的作用特点不一样。
有者八字中虽食伤为喜用，但很弱。这类人一般说来，往往表示他们对于社交往比较怯场，实际上他们是能够在社交中取得一定成功者。
2、八字中比劫为主星者朋友多
八字中比劫，代表兄弟，朋友，同事、合作伙伴；且无论是比肩还是劫财，这类人往往都代表这个人比较好动；不喜静处，独处。所以八字中有比劫者，大多有参与各类社交活动的愿望；相对说来，劫财这类心性更为强烈。
但，能不能获得社交上的成功，则需要看八字中这类比劫到底能够发挥出怎样的作用。
一般说来，八字中比劫为喜用，常常能够得到朋友的帮助，与朋友缘分较好；若这个喜用的比劫中与，不衰也不过旺，则与朋友的缘分不仅深厚；且较好。常常能够得到朋友的意外帮助，获得意外的收获，事业上得到大的发展。
若这个比劫为忌，虽也喜欢交朋结友，但就需要注意了。这类人往往就是与朋友缘分不深，不好。若八字中是因比劫过旺而导致比劫为忌，自己的个性往往易冲动，主观，过分坚持，难以真的受到朋友欢迎，最麻烦是也易开罪朋友；若是其他的原因导致比劫为忌，则易在社会交往中受到朋友、兄弟的拖累。
3、八字中印枭为主星者朋友多
八字中的印枭，多代表一个人比较内向，收敛的心性；为人相对较为保守，缺乏主动性。所以，一个人八字中，若八字中印枭过旺，大多会人生显得过于孤独，有离群索居的迹象，他们往往是最不善于社会交往者。
这类人，若喜欢社会交往的话，往往是八字中这个印枭具有化泄、克制者。比如印枭坐比劫，或印枭坐财星、食伤才会善于社会交往，往往也能在社会场合，获取利益。一般说来，偏印坐比肩为喜用者，可得贵人暗中帮助；正财坐偏印为喜用者，人缘好，但欠诚实，少毅力，从事偏业可获大利。
当然，八字中印枭为喜用者，当然好些；因他们的印枭本身就力量不足，需要从外部获取能量。这类人善于交往，且从社交中获得益处，则往往是正印坐正官为喜用者因官能生印，有贵人相助，吉祥发达之象；为人正直、诚信、慈善有德，胸怀宽广，忍辱负重，大器可成，女命可为贤内助。
4、八字中官杀为主星者
八字中官杀代表一种约束能力，其中正官表达一种合理，趋向中正的能力；而七杀代表一种过度的约束，控制能力。关键就是你的身是不是能够驾驭官杀。若你的身强，能够驾驭官杀，官杀就能为你所用，为你所驱使。不然你就只有遭遇官杀的控制，约束、甚至迫害，压制。
从社交表现来看，若一个人官杀过旺，我身过弱，则易在社会交往中，体现出一种唯唯诺诺，胆怯，怕事，没有担当；甚至遭遇当官的迫害、压制。所以他们是最惧怕与官贵们交往；喜欢朋友圈子，更多的喜欢亲情；当然从其官杀者，尤其是假从官杀者，则易溜须拍马，见风使舵，人云亦云，他们往往不屑于与朋友交往，为了巴结权贵，甚至可能出卖朋友，牺牲朋友利益。
当然官杀为喜用者，则在官场如鱼得水，自尊、自立与自强，对于当官的、发财的也会不卑不吭。这类人中善于社交，且能够从社会交往中获取实质利益者，往往是正财坐偏官为喜用者，夫妻互爱，相敬如宾，关怀下属，群众拥护，从商可获大利；或八字中官杀能够生印，印星能够生我身者，这类人往往能够获得官贵们的青睐；且能够获得实质利益。
5、八字中财星为主星者
这类人当然一生总与钱财交道的多，接触者，大多与钱财有关；所以说他们往往与钱财有缘。正财者，往往守其本分，没有非分之想，社会交往中，往往主动性不足，被动，有一种不太情愿的感觉，所以他们大多不是十分擅长社会交往；
偏财者，则多贪钱，爱钱，占有欲望强烈；偏财为偏星，自然也是好动者，喜欢社交者。财星与比劫搭配，财缘不错，人缘亦佳，财路宽广，易为兄弟亲友破费；当然若比肩为喜用，虽也花费不少，但最终能够从朋友那里得到好处。比肩为忌的话，则要注意与朋友交往过程中你收支损益情况。
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【龙说夜郎丨民国几个兴义人的“持杖徒步”，让我们一睹“关索”之真容】
以文物立足，以史料为盾，
虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。
兴义黄草坝老城，有一吕姓大户，世代名望德行，其中吕赞华是前清秀才，1931年接替何应钦大哥何应桢，任兴义县财政局长，1934年卸职后，无官一身轻，便与几个好友亲朋头戴毡帽，手拿竹拐，效仿当年徐霞客，沿滇黔古驿道云游，颇有几分今天贵州国际山地旅游大会持杖徒步项目的味道。行至关岭县关索洞，留下一张珍贵的影像，让我们今天得以一睹“关索”之真容。
据1982年版《安顺文物》记载，关索洞位于关岭城西南的大岩村。村后有孤峰一座，树木苍翠，山腰矗立白岩一壁，大岩村故名。白岩面对东方，与灞陵河对岸神秘莫测的红崖天书遥遥相望，岩高约五十余米，宽二十余米。岩下有洞口二，曰关索洞。细看这张照片，并未见及洞口，书中对此有记载，因岩口陷落，两旁泥沙垮塌，将洞门遮填，形成外高内低之陡坡，洞门因之不见。若要进入，须沿岩下斜坡下行十余米，方能到达洞内。作为贵州典型的喀斯特溶洞，洞内石柱高矮不一，林立如笋。洞顶石幔，如瀑倾泻，蔚为壮观。洞内有侧厅，通至西侧山后，相距亦不太远，游览时从西而入，从东而出，会更为有趣。照片上诸人笑逐颜开，猜测已览洞而出。
从照片可见，于洞外白岩，离地15米处，凿有高1米、宽3米之长方形崖面，其内横向阴刻隶书“关索洞”三字，每字0.8米见方。其侧面崖壁，离地13米处，横向阴刻隶书“啸天”二字，亦大如斗。“关索洞”三字其下左右，阴刻一联：“借地好安营，且寻求先贤往事；蓦天钟杀气，问谁是后起来人”。根据记载，洞内大厅高约二十余米，空间极为宽敞，可容数千众，确系“借地安营”之好地方。对联两旁，又附诗词和记事石刻。诗云：“此洞原来未得名，一经品题客心惊。红岩白水天秋碧，玉宇琼楼空古今。鸟道辟成新世界，马蹄踏破旧乾坤。数来不尽苍生感，我欲搔头问古人。”红岩白水，即为今天毗邻的红崖天书和黄果树瀑布。另一侧有记事，云：“癸酉秋，余奉命驻关岭，批阅县志，载汉关索统兵驻此，扫荡苗蛮，民得安居。后人崇德记功，名之曰关索岭。然则今之乱臣贼子，□□畴□（□部分文字缺失），诚能再有如关索其人乎？奚缀此联，以观焉后。”
楹联、诗及记事题刻似为一人手笔，未有落款，推测出自1933年时任关岭县长林盛元（曾任黎平县长）之手。关岭县位于贵州中部偏西南，民国时期隶属第三行政督察专员公署（兴仁专署），之前称永宁县（治所查城驿，今永宁镇），1915年废除，次年改名关岭县，治所迁至募役（今花江镇）。1950年治所才迁至今天的关索镇。按记事石刻，关岭县名来源关索岭。关索岭之由来，又源自关羽之子关索曾统兵驻于此岭。这个说法在明代旅行家徐霞客《黔游日记五》中有记载：“由阁南越一亭，又西上者二里，遂陟岭脊，是为关索岭。索为关公子，随蜀丞相诸葛南征，开辟蛮道至此。”姑且不论历史上是否真有关羽之子关索其人，即便在徐霞客这篇游记中，关索也仅仅提到两次，而作为镇宁与永宁分界的“中界高山”关岭，则有关岭铺、关岭桥、关岭守御所等名称，出现多达八次，因此关岭县名来源关索岭，应为后人断章取义。
对关索的质疑，前人早已有之。明末清初贵阳举人吴中蕃，作有长诗《关索岭歌》，云：“关索岭，四十三盘才及顶。行人初至北极观，只道前头路已尽。分别断壁与梯天，隔断华表几岁年。鸡公象鼻摸白日，回看乃觉小于拳。翠压眉棱不可望，人生偏欲攀援上。褫衣脱帽学蜗旋，寸进犹如逆风浪。咽喉每欲攫冰霜，那能盛夏不挥浆。中岭有泉甘露汁，人马同奔一滴凉。英英庙食为谁子？粉面朱唇垂大耳。平兴之外素无闻，挂漏坐令疑寿史。汉室重延寄武乡，可怜心力尽南荒。重兵良将曾余几？几出徒然侈弩强。当时妙算岂真失，前门拒虎后进狼。左牵右掣天何意，不康炎鼎开遐荒。至今千二百余载，黔风猎猎滇云苍。”诗中“平兴之外素无闻，挂漏坐令疑寿史”，即是关羽的儿子除了关平和关兴，没听说有叫关索的，难道是撰写《三国志》的史学家陈寿挂万漏一？元末明初罗贯中《三国演义》一书，同样没有写这位索公子，但今天风行的清初文学批评家毛宗岗《三国演义（批注本）》第八十七回，却突如其来，添了一段关羽三公子—关索的故事。加之明清文人云游关索岭，留下“关索危岭在何处，猿梯鸟道凌青霞。千年庙貌犹生气，三国英雄此世家”，“奋迹孤忠万里行，谁将往事问南征”，“将军匹马向南征，此地曾传驻汉兵”，“勇忠真肖父，勋烈不随时”等诗句，推波助澜之下，“关索”更是悬念迭起，迷雾重重。
徐霞客之前，其浙江老家，明万历年间，同样出了一位旅行家王士性，比徐霞客整整大四十岁，王士性在其编著的地理文献《广志铎》中记载：“关索岭，贵州极高峻之山，上设重关，挂索以引行人，故名关索，俗人只以为神名，祀之。”较之徐霞客的自然地理，王士性更擅长人文地理，其对“关索”的说法，似乎更为合理。又据关岭县文史学家柴其斌收集整理，除关岭县外，晴隆县有关索饮马池，思南县有关索城，威宁县有关索镇、关索插枪岩。《明史》也有记载，云南曲靖的马龙县、玉溪的江川县、贵州的福泉均有关索岭，《黔书》也有记载，昆明的寻甸和晋宁，亦有关索岭，故“关索”不大可能为人名，推测应为《清一统志》里描述的“若关隘然，牵绳而过”之意。
“关索”是否为关羽之子，尚存争议，但乾隆癸亥八年（1743），即清代贵州学政邹一桂离黔返京次年，其绘湘、黔山水22帧，便有一幅为《关索岭》，尽管邹一桂也受前人影响，认为关索为关羽之子，释文中有“庙食汉侯裔，关名镇蛮貊”之语，但此画乃写实与形神并重的上乘之作，将关索岭奇峭险峻之势，渲染得入木三分，惟妙惟肖，与今天《中国名胜词典》里的称谓“关岭接天”，浑然天成。而民国时期，几个兴义人“持杖徒步”的一次云游，则让我们更加直观，得以一睹“关索”之真容。
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据1982年版《安顺文物》记载，关索洞位于关岭城西南的大岩村。村后有孤峰一座，树木苍翠，山腰矗立白岩一壁，大岩村故名。白岩面对东方，与灞陵河对岸神秘莫测的红崖天书遥遥相望，岩高约五十余米，宽二十余米。岩下有洞口二，曰关索洞。细看这张照片，并未见及洞口，书中对此有记载，因岩口陷落，两旁泥沙垮塌，将洞门遮填，形成外高内低之陡坡，洞门因之不见。若要进入，须沿岩下斜坡下行十余米，方能到达洞内。作为贵州典型的喀斯特溶洞，洞内石柱高矮不一，林立如笋。洞顶石幔，如瀑倾泻，蔚为壮观。洞内有侧厅，通至西侧山后，相距亦不太远，游览时从西而入，从东而出，会更为有趣。照片上诸人笑逐颜开，猜测已览洞而出。
从照片可见，于洞外白岩，离地15米处，凿有高1米、宽3米之长方形崖面，其内横向阴刻隶书“关索洞”三字，每字0.8米见方。其侧面崖壁，离地13米处，横向阴刻隶书“啸天”二字，亦大如斗。“关索洞”三字其下左右，阴刻一联：“借地好安营，且寻求先贤往事；蓦天钟杀气，问谁是后起来人”。根据记载，洞内大厅高约二十余米，空间极为宽敞，可容数千众，确系“借地安营”之好地方。对联两旁，又附诗词和记事石刻。诗云：“此洞原来未得名，一经品题客心惊。红岩白水天秋碧，玉宇琼楼空古今。鸟道辟成新世界，马蹄踏破旧乾坤。数来不尽苍生感，我欲搔头问古人。”红岩白水，即为今天毗邻的红崖天书和黄果树瀑布。另一侧有记事，云：“癸酉秋，余奉命驻关岭，批阅县志，载汉关索统兵驻此，扫荡苗蛮，民得安居。后人崇德记功，名之曰关索岭。然则今之乱臣贼子，□□畴□（□部分文字缺失），诚能再有如关索其人乎？奚缀此联，以观焉后。”
楹联、诗及记事题刻似为一人手笔，未有落款，推测出自1933年时任关岭县长林盛元（曾任黎平县长）之手。关岭县位于贵州中部偏西南，民国时期隶属第三行政督察专员公署（兴仁专署），之前称永宁县（治所查城驿，今永宁镇），1915年废除，次年改名关岭县，治所迁至募役（今花江镇）。1950年治所才迁至今天的关索镇。按记事石刻，关岭县名来源关索岭。关索岭之由来，又源自关羽之子关索曾统兵驻于此岭。这个说法在明代旅行家徐霞客《黔游日记五》中有记载：“由阁南越一亭，又西上者二里，遂陟岭脊，是为关索岭。索为关公子，随蜀丞相诸葛南征，开辟蛮道至此。”姑且不论历史上是否真有关羽之子关索其人，即便在徐霞客这篇游记中，关索也仅仅提到两次，而作为镇宁与永宁分界的“中界高山”关岭，则有关岭铺、关岭桥、关岭守御所等名称，出现多达八次，因此关岭县名来源关索岭，应为后人断章取义。
对关索的质疑，前人早已有之。明末清初贵阳举人吴中蕃，作有长诗《关索岭歌》，云：“关索岭，四十三盘才及顶。行人初至北极观，只道前头路已尽。分别断壁与梯天，隔断华表几岁年。鸡公象鼻摸白日，回看乃觉小于拳。翠压眉棱不可望，人生偏欲攀援上。褫衣脱帽学蜗旋，寸进犹如逆风浪。咽喉每欲攫冰霜，那能盛夏不挥浆。中岭有泉甘露汁，人马同奔一滴凉。英英庙食为谁子？粉面朱唇垂大耳。平兴之外素无闻，挂漏坐令疑寿史。汉室重延寄武乡，可怜心力尽南荒。重兵良将曾余几？几出徒然侈弩强。当时妙算岂真失，前门拒虎后进狼。左牵右掣天何意，不康炎鼎开遐荒。至今千二百余载，黔风猎猎滇云苍。”诗中“平兴之外素无闻，挂漏坐令疑寿史”，即是关羽的儿子除了关平和关兴，没听说有叫关索的，难道是撰写《三国志》的史学家陈寿挂万漏一？元末明初罗贯中《三国演义》一书，同样没有写这位索公子，但今天风行的清初文学批评家毛宗岗《三国演义（批注本）》第八十七回，却突如其来，添了一段关羽三公子—关索的故事。加之明清文人云游关索岭，留下“关索危岭在何处，猿梯鸟道凌青霞。千年庙貌犹生气，三国英雄此世家”，“奋迹孤忠万里行，谁将往事问南征”，“将军匹马向南征，此地曾传驻汉兵”，“勇忠真肖父，勋烈不随时”等诗句，推波助澜之下，“关索”更是悬念迭起，迷雾重重。
徐霞客之前，其浙江老家，明万历年间，同样出了一位旅行家王士性，比徐霞客整整大四十岁，王士性在其编著的地理文献《广志铎》中记载：“关索岭，贵州极高峻之山，上设重关，挂索以引行人，故名关索，俗人只以为神名，祀之。”较之徐霞客的自然地理，王士性更擅长人文地理，其对“关索”的说法，似乎更为合理。又据关岭县文史学家柴其斌收集整理，除关岭县外，晴隆县有关索饮马池，思南县有关索城，威宁县有关索镇、关索插枪岩。《明史》也有记载，云南曲靖的马龙县、玉溪的江川县、贵州的福泉均有关索岭，《黔书》也有记载，昆明的寻甸和晋宁，亦有关索岭，故“关索”不大可能为人名，推测应为《清一统志》里描述的“若关隘然，牵绳而过”之意。
“关索”是否为关羽之子，尚存争议，但乾隆癸亥八年（1743），即清代贵州学政邹一桂离黔返京次年，其绘湘、黔山水22帧，便有一幅为《关索岭》，尽管邹一桂也受前人影响，认为关索为关羽之子，释文中有“庙食汉侯裔，关名镇蛮貊”之语，但此画乃写实与形神并重的上乘之作，将关索岭奇峭险峻之势，渲染得入木三分，惟妙惟肖，与今天《中国名胜词典》里的称谓“关岭接天”，浑然天成。而民国时期，几个兴义人“持杖徒步”的一次云游，则让我们更加直观，得以一睹“关索”之真容。
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【标尺咨询】
标尺猎头成立于2009年，立足成都、服务全国，专注于医药行业，擅长职能为研发、临床、医学、生产、质量、工厂设备等其他功能性岗位。我们致力于为内外资制药企业提供领先的人力资源服务，致力于为在中国地区发展的跨国及民族企业提供专业的中高级人才招聘解决方案，帮助企业解决自己的用人难题。
我们侧重于评估和专业匹配，越来越多的客户要求提供咨询意见以提高他们在决策层的人力资本投资的回报，我们每年完成300多个管理及专业技术性职位，业务覆盖中国23个省区，4个直辖市，4个自治区，2个特别行政区。基于在医药行业积累多年的经验，我们开发出独有的解决方案，旨在为客户提供量身定制和可信赖的专业服务。
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1：专注一个行业，深耕技术性的职能口，打破网络搜寻的壁垒，以提供给客户其余猎头给不到的专业人才。
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二、我们的服务
猎头服务；保密型招聘；结果付费人才搜索；紧急需求、技术类岗位招聘；预付金人才搜索；核心管理层招聘。#猎企百科#
标尺猎头成立于2009年，立足成都、服务全国，专注于医药行业，擅长职能为研发、临床、医学、生产、质量、工厂设备等其他功能性岗位。我们致力于为内外资制药企业提供领先的人力资源服务，致力于为在中国地区发展的跨国及民族企业提供专业的中高级人才招聘解决方案，帮助企业解决自己的用人难题。
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