命中注定要修道的人，都有这几个特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
【网曝镇安县回龙镇乾佑河旁尘土飞扬】在镇安县回龙镇黄土凸，砂石加工场建在乾佑河河堤上，生产和运输过程中砂尘飞扬，弥漫河两岸。浑水浊水通过彩钢板流进乾佑河，常流不息。
在镇安县回龙镇回龙村黄土凸小区，有人在乾佑河的右岸河堤上竖立了一道蓝色彩钢板，在彩钢板到山脚的空地上堆放着大量砂石和机械。
一家砂石加工场正常生产，但未悬挂任何招牌和标志。
走进砂石加工场，一股水流沿门坡流向场外，将砂石落尘冲刷进乾佑河，堆放在场地上的砂石只有少部分用黑网覆盖着，大部分都是露天堆放。碎石机在烈日下正常碎石，砂尘随着轰隆声迎风飘散，不远处还有水流通过彩钢板下端流进乾佑河。
输送带也在烈日下正常输送，一条输送带末端下方竖立着一个铁筒，有数米高，筒壁上凿有许多方孔，石子从输送带末端落入铁筒，再落到地面，随之产生的砂尘从方孔溢出，从铁筒下端飞出，再飘向山间。附近却找不到正常运作的防尘和抑尘设施。
不畏烈日的还有装载机司机，未穿戴任何防尘服饰，驾驶装载机不断将砂石装入先后而来的货运车，砂尘从车厢内向天空飞腾。
货运车装满砂石后并不覆盖，直接驶出场外。从外边驶进来的运料车也是如此，没有任何覆盖，碾压在砂石上激起浓浓砂尘，与青山绿水形成明显反差。
跟随装满砂石的半挂货运车驶向场外，连通外界的是一座简易便桥，横在乾佑河中央，便桥靠近砂石加工场的一端竖立着两块公示牌：镇安县河道清淤工程公示牌、镇安县渉河项目公示牌，公示着镇级河长、村级河长、项目部门负责人的姓名和电话，但已被砂尘形成的泥浆所玷污。
便桥的另一端连接着211国道，国道两边是回龙镇黄土凸3号、4号小菜园。便桥靠近国道的地方铺了一层钢板，上边焊接了多根钢筋，无任何遮盖的运输车辆行驶在上边不停颠簸，颠起的砂尘飞向天空，落入菜园、树木及河道。
附近的村民说：“这家砂石加工场已经存在两年多了， 百姓说了没用。”
粉尘污染从场内到场外，从河这边到河那边，两年多来还排水不息，两块公示牌形同虚设还被玷污。反映出的不仅仅是监管不力，还有工作态度与工作作风。
镇安县水政监察大队主要负责人说：“环保局要求他们封闭式生产，不能露天生产，我们也已经下了通知了。我们和环保局、资源局、秦岭办都是联合执法，你不用管了，我来联系，让他们马上整改。”
八个小时后，问及这家砂石加工厂的名称，负责人在电话中说：“我还不知道。今天市上来人检查，我陪了，刚才送走。今天有一个投诉，我现在已经到米粮（地名）了。我打电话给（砂石加工场）的老总了，让他采取措施立即整改，一个是扬尘，一个是水的排放。”
再问及砂石加工场在河堤上的位置如何整改？负责人有些支支吾吾吞吞吐吐，他说：“他这块到审计局，他准备马上要重建嘛，搞封闭，到时就退过去了。”
最后问及（砂石加工场）老总的态度，负责人继续些吞吞吐吐道：“他，他整改嘛！”
距黄土凸不远，还有一家商南县永昌矿业开发有限公司镇安分公司石庄重晶石矿，也建在乾佑河河堤上，也存在露天堆放。
来源▼
本帐号为公司AI测试账号：本平台关注正能量，弘扬正气！有深度，有思想，有温度。关注政经新闻，关注廉洁、廉政之事，揭露腐败，讲好中国故事。除署名原创的文章外，部分文章和图片转载于互联网平台，转载的文章本公众号都会标明来源和出处，具体来源不详的将标注来源于网络。本平台不承担由于文图转载所带来的一切连带责任，如被报道单位觉得转载文章有出入，可先联系原创平台交涉，理解万岁！因为版权归，如有涉嫌侵权请联系删除！感谢！合作为盼！若侵犯了您的合法权益，请持相关证明材料与我们联系
在镇安县回龙镇回龙村黄土凸小区，有人在乾佑河的右岸河堤上竖立了一道蓝色彩钢板，在彩钢板到山脚的空地上堆放着大量砂石和机械。
一家砂石加工场正常生产，但未悬挂任何招牌和标志。
走进砂石加工场，一股水流沿门坡流向场外，将砂石落尘冲刷进乾佑河，堆放在场地上的砂石只有少部分用黑网覆盖着，大部分都是露天堆放。碎石机在烈日下正常碎石，砂尘随着轰隆声迎风飘散，不远处还有水流通过彩钢板下端流进乾佑河。
输送带也在烈日下正常输送，一条输送带末端下方竖立着一个铁筒，有数米高，筒壁上凿有许多方孔，石子从输送带末端落入铁筒，再落到地面，随之产生的砂尘从方孔溢出，从铁筒下端飞出，再飘向山间。附近却找不到正常运作的防尘和抑尘设施。
不畏烈日的还有装载机司机，未穿戴任何防尘服饰，驾驶装载机不断将砂石装入先后而来的货运车，砂尘从车厢内向天空飞腾。
货运车装满砂石后并不覆盖，直接驶出场外。从外边驶进来的运料车也是如此，没有任何覆盖，碾压在砂石上激起浓浓砂尘，与青山绿水形成明显反差。
跟随装满砂石的半挂货运车驶向场外，连通外界的是一座简易便桥，横在乾佑河中央，便桥靠近砂石加工场的一端竖立着两块公示牌：镇安县河道清淤工程公示牌、镇安县渉河项目公示牌，公示着镇级河长、村级河长、项目部门负责人的姓名和电话，但已被砂尘形成的泥浆所玷污。
便桥的另一端连接着211国道，国道两边是回龙镇黄土凸3号、4号小菜园。便桥靠近国道的地方铺了一层钢板，上边焊接了多根钢筋，无任何遮盖的运输车辆行驶在上边不停颠簸，颠起的砂尘飞向天空，落入菜园、树木及河道。
附近的村民说：“这家砂石加工场已经存在两年多了， 百姓说了没用。”
粉尘污染从场内到场外，从河这边到河那边，两年多来还排水不息，两块公示牌形同虚设还被玷污。反映出的不仅仅是监管不力，还有工作态度与工作作风。
镇安县水政监察大队主要负责人说：“环保局要求他们封闭式生产，不能露天生产，我们也已经下了通知了。我们和环保局、资源局、秦岭办都是联合执法，你不用管了，我来联系，让他们马上整改。”
八个小时后，问及这家砂石加工厂的名称，负责人在电话中说：“我还不知道。今天市上来人检查，我陪了，刚才送走。今天有一个投诉，我现在已经到米粮（地名）了。我打电话给（砂石加工场）的老总了，让他采取措施立即整改，一个是扬尘，一个是水的排放。”
再问及砂石加工场在河堤上的位置如何整改？负责人有些支支吾吾吞吞吐吐，他说：“他这块到审计局，他准备马上要重建嘛，搞封闭，到时就退过去了。”
最后问及（砂石加工场）老总的态度，负责人继续些吞吞吐吐道：“他，他整改嘛！”
距黄土凸不远，还有一家商南县永昌矿业开发有限公司镇安分公司石庄重晶石矿，也建在乾佑河河堤上，也存在露天堆放。
来源▼
本帐号为公司AI测试账号：本平台关注正能量，弘扬正气！有深度，有思想，有温度。关注政经新闻，关注廉洁、廉政之事，揭露腐败，讲好中国故事。除署名原创的文章外，部分文章和图片转载于互联网平台，转载的文章本公众号都会标明来源和出处，具体来源不详的将标注来源于网络。本平台不承担由于文图转载所带来的一切连带责任，如被报道单位觉得转载文章有出入，可先联系原创平台交涉，理解万岁！因为版权归，如有涉嫌侵权请联系删除！感谢！合作为盼！若侵犯了您的合法权益，请持相关证明材料与我们联系
开始写之前就感觉会特别碎
打球的时候看着落日特别美 只可惜一直没能下去休息拍一张 不过看着火烧云般的夕阳打球好像也挺不错的
打到一半被朋友一个电话叫去吃烧烤 其实今天状态挺不错的 无奈认认真真打了一把走了 自己表现不错的同时还助攻队友得不少分 倒是很值得庆幸的一点
从球场出来的同时 看着一对情侣一起在往外走 “唉 今天打得不太好”“没关系啊，我觉得你就是打得最好的” 以前经常在抖音上刷到的视频 居然让我也能碰见 原来真的看见别人幸福的时候自己也容易热泪盈眶
骑着小电驴往朋友那赶的时候 路上清爽的风拂过脸颊的瞬间 最后一点未落的夕阳 大概这就是我热爱这每天快热死的夏天的理由吧
去的有些晚 朋友耶吃得差不多了 我落座顺带吃了点 聊了会天 便一起散着步回家 每个人都嬉笑打闹着 仿佛时间一点都没走过
现在健身的目的变得不再那么单纯了 以前是想锻炼出一副好身材 保持健康 现在更多是想去当助教 虽然大部分小朋友打得不是特别出色 但我真心想让他们更多的去接触篮球这个东西 把我所会的都教给他们 当然如果以后有机会的话会争取考一个教练证 不仅是对自己能力的提升 更是为了获取更多的理论知识
微醺果然会让人变得话多 差今天差不多就扯到这儿吧 https://t.cn/A6Lfb82W
打球的时候看着落日特别美 只可惜一直没能下去休息拍一张 不过看着火烧云般的夕阳打球好像也挺不错的
打到一半被朋友一个电话叫去吃烧烤 其实今天状态挺不错的 无奈认认真真打了一把走了 自己表现不错的同时还助攻队友得不少分 倒是很值得庆幸的一点
从球场出来的同时 看着一对情侣一起在往外走 “唉 今天打得不太好”“没关系啊，我觉得你就是打得最好的” 以前经常在抖音上刷到的视频 居然让我也能碰见 原来真的看见别人幸福的时候自己也容易热泪盈眶
骑着小电驴往朋友那赶的时候 路上清爽的风拂过脸颊的瞬间 最后一点未落的夕阳 大概这就是我热爱这每天快热死的夏天的理由吧
去的有些晚 朋友耶吃得差不多了 我落座顺带吃了点 聊了会天 便一起散着步回家 每个人都嬉笑打闹着 仿佛时间一点都没走过
现在健身的目的变得不再那么单纯了 以前是想锻炼出一副好身材 保持健康 现在更多是想去当助教 虽然大部分小朋友打得不是特别出色 但我真心想让他们更多的去接触篮球这个东西 把我所会的都教给他们 当然如果以后有机会的话会争取考一个教练证 不仅是对自己能力的提升 更是为了获取更多的理论知识
微醺果然会让人变得话多 差今天差不多就扯到这儿吧 https://t.cn/A6Lfb82W
✋热门推荐