无常似乎总是不够温和,因为我们只有在面对强烈的痛苦、分离或死亡的时候,才会注意到无常。佛陀说诸行无常,一切和合的事物都是无常的。我们能理解这层真理,但落实到个人体验上,无常仍然是指事物不按我们的预期或喜好发展时,令人懊恼、愤慨的状况。
说到底,我们还是不够谦卑,不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常。————摘自《#次第花开#》
说到底,我们还是不够谦卑,不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常。————摘自《#次第花开#》
#智慧语录# 无常似乎总是不够温和,因为我们只有在面对强烈的痛苦、分离或死亡的时候,才会注意到无常。佛陀说诸行无常,一切和合的事物都是无常的。我们能理解这层真理,但落实到个人体验上,无常仍然是指事物不按我们的预期或喜好发展时,令人懊恼、愤慨的状况。
说到底,我们还是不够谦卑,不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常。————摘自《#次第花开#》
说到底,我们还是不够谦卑,不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常。————摘自《#次第花开#》
#智慧语录# 无常似乎总是不够温和,因为我们只有在面对强烈的痛苦、分离或死亡的时候,才会注意到无常。佛陀说诸行无常,一切和合的事物都是无常的。我们能理解这层真理,但落实到个人体验上,无常仍然是指事物不按我们的预期或喜好发展时,令人懊恼、愤慨的状况。
说到底,我们还是不够谦卑,不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常。————摘自《#次第花开#》
说到底,我们还是不够谦卑,不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常。————摘自《#次第花开#》
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