过节,对于大部分人来说应该都是一个很开心的事情吧。一家人其乐融融吃着饭,聊着天,笑着看电视,打牌,散步。
但是对于吴常一家来说所有事情好像都堆在节日前几天出现,而且总是围绕着一个恒古不变的话题,公婆与吴常妈之间的矛盾,吴常爸的两兄弟与吴常妈之间的互相不满,吴常爸对吴常妈的不满,现在想想,所有事情好像都与吴常妈有关。
这些都是积了半辈子的怨了,乱成麻,拧成死结,怎么解怎么理都消不了了。所以,这也注定他家再也不会有一个安静的节日好过。
吴常跟他姐说,每次过节他俩都得吵架。他姐说,是啊,都不想过节。
刚刚吴常跟我说,有一次吴常爸去打牌,输了钱,吴常妈跟婆婆说了一嘴,吴常爸被他妈熊顿,回家后看到吴常姐姐在沙发上哭闹不停,一气之下抱起来摔向沙发。
这件事叔叔也没想到几岁的吴常姐姐清楚的会记得,后来她姐姐笑着问喝酒后的吴常爸是不是有这一回事。叔叔说“我真的没想到你会记得,我真的没想到。”
他姐姐对叔叔说:“老吴,果然是你摔得我,我二十岁之前每一天都能想起来。我想,这是我爹吗,这么摔我。”
提到他姐时,吴常总跟我描述这样一个画面。一个闷热的下午,他姐姐一手攥着糖果,一手捂着屁股,一瘸一拐朝他走来。
他跟我说,当时他让他姐姐去百米外的小商店买好吃的吃,是用的那种特别凶狠霸道的语气命令她去的。在吴常看到他姐姐时还气急败坏为什么她走的那么慢。
多年后吴常才注意到自己当时没在意为何他姐姐走这么慢,为何一瘸一拐,为何捂着屁股。
他跟我说,当时吴常姐被小商店家的狗咬了。
然后,哭着跟我说,即使是那样,糖果一颗没少,没停顿就往回走。
九四年四月初二吴常爸妈结婚,三千块钱办完整个婚礼。吴常妈后来总说吴常爷爷把收来的礼收走了不愿意给,而吴常爸说是他给的。吴常也搞不懂事实是怎么样,这应该算是矛盾的一部分。
关于吴常跟我说的事,我记的很乱,只能想到一些写出来一些,希望有一天能把他跟我讲的的故事全部写出来。
但是对于吴常一家来说所有事情好像都堆在节日前几天出现,而且总是围绕着一个恒古不变的话题,公婆与吴常妈之间的矛盾,吴常爸的两兄弟与吴常妈之间的互相不满,吴常爸对吴常妈的不满,现在想想,所有事情好像都与吴常妈有关。
这些都是积了半辈子的怨了,乱成麻,拧成死结,怎么解怎么理都消不了了。所以,这也注定他家再也不会有一个安静的节日好过。
吴常跟他姐说,每次过节他俩都得吵架。他姐说,是啊,都不想过节。
刚刚吴常跟我说,有一次吴常爸去打牌,输了钱,吴常妈跟婆婆说了一嘴,吴常爸被他妈熊顿,回家后看到吴常姐姐在沙发上哭闹不停,一气之下抱起来摔向沙发。
这件事叔叔也没想到几岁的吴常姐姐清楚的会记得,后来她姐姐笑着问喝酒后的吴常爸是不是有这一回事。叔叔说“我真的没想到你会记得,我真的没想到。”
他姐姐对叔叔说:“老吴,果然是你摔得我,我二十岁之前每一天都能想起来。我想,这是我爹吗,这么摔我。”
提到他姐时,吴常总跟我描述这样一个画面。一个闷热的下午,他姐姐一手攥着糖果,一手捂着屁股,一瘸一拐朝他走来。
他跟我说,当时他让他姐姐去百米外的小商店买好吃的吃,是用的那种特别凶狠霸道的语气命令她去的。在吴常看到他姐姐时还气急败坏为什么她走的那么慢。
多年后吴常才注意到自己当时没在意为何他姐姐走这么慢,为何一瘸一拐,为何捂着屁股。
他跟我说,当时吴常姐被小商店家的狗咬了。
然后,哭着跟我说,即使是那样,糖果一颗没少,没停顿就往回走。
九四年四月初二吴常爸妈结婚,三千块钱办完整个婚礼。吴常妈后来总说吴常爷爷把收来的礼收走了不愿意给,而吴常爸说是他给的。吴常也搞不懂事实是怎么样,这应该算是矛盾的一部分。
关于吴常跟我说的事,我记的很乱,只能想到一些写出来一些,希望有一天能把他跟我讲的的故事全部写出来。
为什么要祷告?
“你们要恒切祷告,在此警醒感恩。”(西4:2)
基督教信仰中最矛盾的情形之一就是,虽然上帝无所不知,但祂却希望我们把生活中的大小事情都带到祂面前,向祂倾诉。祂既然都知道,我们为什幺还要祷告呢?
如果你也有这种困惑,也许十九世纪的布道家叨雷能帮助你,他认为要祷告的理由如下:
1、因为有魔鬼的存在,祷告是上帝所指定用来抵抗魔鬼的方法(弗6:12-13,18)。
2、因为祷告是上帝让我们能向祂求告的方法(路11:3-13;雅4:2)。
3、因为祷告是上帝特地要让我们“得怜恤、蒙恩惠,作随时的帮助”的方式(来4:16)。
4、因为感恩的祷告是上帝让我们从焦虑中释放及得到“上帝所赐的平安”的方式(腓4:6-7)。
除了上述理由外,那就是帖撒罗尼迦前书5章17节所提到的,上帝的旨意是要我们“不住地祷告”,因为上帝“盼望”我们和祂说话。这些都是要祷告的理由。
是的,上帝的确是全知的,但祂希望和我们交流,与我们倾谈。当我们在祷告寻求主的过程中,我们与上帝的关系就变得更亲密了,那就是我们为什么要祷告的最重要的原因。
祷告是上帝赐给人的最大恩典,借着祷告,上帝与人连结,人更接近上帝。
我们最大的特权就是能和上帝说话。
“你们要恒切祷告,在此警醒感恩。”(西4:2)
基督教信仰中最矛盾的情形之一就是,虽然上帝无所不知,但祂却希望我们把生活中的大小事情都带到祂面前,向祂倾诉。祂既然都知道,我们为什幺还要祷告呢?
如果你也有这种困惑,也许十九世纪的布道家叨雷能帮助你,他认为要祷告的理由如下:
1、因为有魔鬼的存在,祷告是上帝所指定用来抵抗魔鬼的方法(弗6:12-13,18)。
2、因为祷告是上帝让我们能向祂求告的方法(路11:3-13;雅4:2)。
3、因为祷告是上帝特地要让我们“得怜恤、蒙恩惠,作随时的帮助”的方式(来4:16)。
4、因为感恩的祷告是上帝让我们从焦虑中释放及得到“上帝所赐的平安”的方式(腓4:6-7)。
除了上述理由外,那就是帖撒罗尼迦前书5章17节所提到的,上帝的旨意是要我们“不住地祷告”,因为上帝“盼望”我们和祂说话。这些都是要祷告的理由。
是的,上帝的确是全知的,但祂希望和我们交流,与我们倾谈。当我们在祷告寻求主的过程中,我们与上帝的关系就变得更亲密了,那就是我们为什么要祷告的最重要的原因。
祷告是上帝赐给人的最大恩典,借着祷告,上帝与人连结,人更接近上帝。
我们最大的特权就是能和上帝说话。
【陈嘉映:海德格尔其人其事】哲学与哲学家恒处矛盾之中。真理是整全;哲学家却是凡人。要么超凡入圣,要么放弃哲学。骄狂与谦卑活在每个哲学家身上。哲学不提供救治之方。所以,哲学探索并不在寻求某些确定的答案。“思中持久的因素是道路。”对这条道路,海德格尔有百十种讲法。这是条神奇的道路,上下求索,前行后退。而偏偏借后退才能前行。前行却不是进步,而是行到最邻近处。这邻近带我们退后。退到开端处。https://t.cn/E5wkGCK
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