用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

尚方宝剑
昨天在飞机上把《扫黑决战》又看了一遍。这片应该是近十年尺度最大的片子，情节不错，跌宕起伏，把腐败问题反映得比较深刻和复杂，但太像一部反腐爽片，姜武演的调查组长，聪明机智，铁面无私，像魏璎珞一样杀魔杀怪，打得深藏不露的腐败分子落花流水。
看完电影的感受是，我们反腐全靠遇到一个铁面无私的包青天，并且手握尚方宝剑，才能除妖降魔。没有这两样，下面系统性腐败连根子都烂透掉，老百姓被逼到家破人亡完全没有活路了，还是叫天天不应 叫地地不灵。
我记得很小时候看电影，看到不知是宋朝还是明朝哪个朝代的坏人作乱，忠臣去锄奸治恶，正要被坏人害死之际，突然尚方宝剑驾到，立斩了坏人，正义战胜邪恶。
尚方宝剑固然好，固然非常有效，但不可能时刻出鞘。几百年上千年过去了，我们还只能靠这种至上而下的尚方宝剑去保护老百姓吗？没有尚方宝剑的日子，有没有更公平的机制和体系，监督和惩罚恶行，真正能顾看到老百姓？

PS. 张颂文演得真好啊，刮了胡子我都没有认出他是李大钊。

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虹桥机场安检口有一道关卡，以前是检查机票和身份证的，从今年1月份开始至今都开始有差别的对旅客行李数量进行管理。有的，一个箱子+一个包可以过。有的一个箱子+一个包就不能过。我今儿忍不住问了那个安检大哥，他说：我们根据航班乘客密度决定。那么问题来了，好滑稽啊！密度多少算大？我怎么查？毕竟在同一个航班上，我和同事们就会被区别对待！我想说，要么在值机的地方就被强制要求托运箱子，要么就在购票的时候尽到告知义务，别在最后这个关卡设置障碍。之前有同事因为被强制拦在门外，导致误机。这也太随机也太选择性的针对管理了！所以现在到哪里就是一个箱子，因为不想箱子被托运后摔来摔去（摔坏了3个箱子了）。刚刚，一个阿姨的一个登机箱子，一个小包包，手里多拿了一个黄色比手提电脑包大一点购物袋（里面是膨化食品）被拦在门外，要求她去托运。很严格，铁面无私。