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羊毛毯的味道
在默读开始盛行的时期,艾默森在家中独自阅读柏拉图的《对话录》,后来他回忆这本书时说自己只能忆起阅读时搭在自己身上的 羊毛毯的味道。在这里,”羊毛毯的味道”变成开启一段记忆的开关,引发了我对于这种关联性和符号的想象。
重新观看我最近两年的绘画作品与日常性的图片记录,发现这些源于不同时期不同城市的图像存在着一种奇妙的巧合。它们是一段 时期内,我个人的生活体验在不同的情境中所制造的碎片。它们之间的呼应如同梦的工作原理。
我打乱时间与空间上的逻辑,重新调整叙事结构,不尝试诉说一段具体的故事,而是通过图像和绘画来讲述观念,捕捉并凝视一个 瞬间,试图用图像与绘画中的关系,冲突,对照来体现韵律与节奏感,营造图像化的诗意,带给读者多维度的想象和阅读体验。
— 吕文婷
190 X190 mm / 54 pages
封面丝网印刷
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羊毛毯的味道
在默读开始盛行的时期,艾默森在家中独自阅读柏拉图的《对话录》,后来他回忆这本书时说自己只能忆起阅读时搭在自己身上的 羊毛毯的味道。在这里,”羊毛毯的味道”变成开启一段记忆的开关,引发了我对于这种关联性和符号的想象。
重新观看我最近两年的绘画作品与日常性的图片记录,发现这些源于不同时期不同城市的图像存在着一种奇妙的巧合。它们是一段 时期内,我个人的生活体验在不同的情境中所制造的碎片。它们之间的呼应如同梦的工作原理。
我打乱时间与空间上的逻辑,重新调整叙事结构,不尝试诉说一段具体的故事,而是通过图像和绘画来讲述观念,捕捉并凝视一个 瞬间,试图用图像与绘画中的关系,冲突,对照来体现韵律与节奏感,营造图像化的诗意,带给读者多维度的想象和阅读体验。
— 吕文婷
190 X190 mm / 54 pages
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我们看了外面的相,落入了心中,变成一种影子,这个影子变成一种记忆,而我们念念不忘、念念不忘、念念不忘…就是在执着这个影子。
没有学佛的,就是执着生命的影子,有学佛的,就了悟了真实的智慧。一个过的是真实的日子,一个是过的是可怕、假相、影子的日子。两个人的世界、世界观是完全不一样的,想过快乐的日子,一定要找到生命的究竟的真实处。那么就是要学佛!诸位,没有第二条路,生命当中绝对没有第二条路,说,师父,您敢肯定吗?真的就是这样子,所以你们要准备好,契入佛性,要契入佛性
《楞伽经》
没有学佛的,就是执着生命的影子,有学佛的,就了悟了真实的智慧。一个过的是真实的日子,一个是过的是可怕、假相、影子的日子。两个人的世界、世界观是完全不一样的,想过快乐的日子,一定要找到生命的究竟的真实处。那么就是要学佛!诸位,没有第二条路,生命当中绝对没有第二条路,说,师父,您敢肯定吗?真的就是这样子,所以你们要准备好,契入佛性,要契入佛性
《楞伽经》
好久没到这条路走走,儿时的幼儿园船小竟然被拆了,变成一堆废墟,应该准备要在这里建房子吧。对幼儿园的记忆慢慢涌现。妈妈给我换上漂亮的小裙子,爸爸骑自行车载我上学,我坐在藤椅上,看着初升的太阳。老师对我好像也挺温柔,还抱着我。其他的画面渐渐模糊,毕竟当时还小,并没有什么记忆了。长大后和老孙去过这里,里面已经荒废了,用来推放杂物和木柴。旧时教室和楼房上还写着教育的标语。而今变成这样,旧楼拆除,不禁感慨,岁月变迁。
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