【林黛玉的才女进化史】#涡水流韵##美文悦读#黛玉的美好，如灵河岸边的那颗绛珠草，“既受天地精华，复得雨露滋养”，终至脱去凡胎，换为仙骨。细分起来，后一句，是她的美女养成史；前一句，则是她的才女进化史。“美”的养成，是“情情”，是相化；“才”的进化，则是自性，也是她为学的进益。
人非生而知之，林黛玉不是第一天就是林黛玉，“国民才女”也要有个慢慢成长的过程。细细体察，或许可以分为四个阶段。
一是才女的培基阶段。林黛玉是探花之女，生来又是极“聪明”的，这是她的先天之根。五岁时所遇开蒙老师是贾雨村，乃两榜进士，文章练达，辞赋精通，红尘上翻过跟头以后，见识更上一层，自然比通常的塾师超卓得多。因这慈父名师，黛玉的后天之基也是扎实的。直至七岁进贾府，贾母问她读过什么书？她说：“只刚念了四书。”虽是谦谨，很了不得了。寻常儿童这个年纪大约还在仰头唱三字经、百家姓吧。但这段时间里黛玉没有创作的记录，毕竟太幼小，尚还不具备创作能力。
二是才女的成长阶段。自七岁至十三岁进大观园为止，这五年黛玉是自修，究竟读了多少书，我们不得而知。想来以她喜静的性子，除了日常的请安与姊妹交往，宝玉若不来闹她，她的大半时间都会用在读书上。林家、贾家都是诗礼传家，书籍是不缺的。女子读书，又没有应试的压力，经、史、子、集，诗、词、歌、赋，读什么，全凭喜好，但也依循着由浅及深的路径。学之日深，才华随之日厚，偶尔展现出来，便在闺阁瞩目。此时可见的作品是省亲当晚的两首诗。一首是黛玉替宝玉所作的五律“杏帘在望”，写得很好，但自己署名的那一首则较为平凡。
三是才女的升华阶段。进大观园以后发生了两个有关事件，一个是诗社的建立，写诗从此成了姐姐妹妹们日常的功课，“诗翁”们相互之间的催促鉴赏，琢磨商量，诗自然是越写越好了。黛玉的咏海棠之诗、咏菊之诗，都是在诗社所作。能与她颉颃的唯有宝钗，她们是诗社的双璧。后来又多了个史湘云，虽捷才无与伦比，但理思不及宝钗，清通不及黛玉。二则，黛玉在宝玉的引领下开始阅读《西厢记》等闲书。这是真正的锦绣文章，对黛玉而言，更是“情”字的教科书。她有夙慧，因此受了点化。这以后，她的创作中再也没有“宫车过往频”的空谈之事，以及“何必耕织忙”的迂阔之辞。《葬花词》是黛玉在这个阶段最重要的创作，可以看见从《牡丹亭》“良辰美景奈何天”一句演化来的痕迹。经过这些闲书的陶冶，她的笔法再高，意趣愈幽，情致更深。所谓：雅人深致，诗人悱恻，这也许是一条文学的“正途”。但可惜得很，“娇软不胜垂，瘦怯哪经雨”，已是多愁多病身的黛玉，对她说却是一条不归之路。
最后，是翩然化蝶的阶段。这个阶段，黛玉开始以心血创作，并将创作当成她深情的唯一寄托。真的是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。她在三十四回上写《题帕三绝》，写完第三首时，书里说道：
林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台，揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。
后来四十五回《写秋窗风雨夕》，以至于七十回写《桃花行》，一路下去，尽是缠绵悲凄的风格。已是自伤。宝玉在展看了《桃花行》之后。只见：
宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来。
这句话作者写得何其笨拙，但唯此重复颠倒，宝玉才是宝玉，黛玉才是黛玉。乃知，受人称赞的是才女，感人至深的是仙佛。此时的林黛玉，已经不能用“才女”来标识了，而是一位“诗魔”了。（雅不知）
人非生而知之，林黛玉不是第一天就是林黛玉，“国民才女”也要有个慢慢成长的过程。细细体察，或许可以分为四个阶段。
一是才女的培基阶段。林黛玉是探花之女，生来又是极“聪明”的，这是她的先天之根。五岁时所遇开蒙老师是贾雨村，乃两榜进士，文章练达，辞赋精通，红尘上翻过跟头以后，见识更上一层，自然比通常的塾师超卓得多。因这慈父名师，黛玉的后天之基也是扎实的。直至七岁进贾府，贾母问她读过什么书？她说：“只刚念了四书。”虽是谦谨，很了不得了。寻常儿童这个年纪大约还在仰头唱三字经、百家姓吧。但这段时间里黛玉没有创作的记录，毕竟太幼小，尚还不具备创作能力。
二是才女的成长阶段。自七岁至十三岁进大观园为止，这五年黛玉是自修，究竟读了多少书，我们不得而知。想来以她喜静的性子，除了日常的请安与姊妹交往，宝玉若不来闹她，她的大半时间都会用在读书上。林家、贾家都是诗礼传家，书籍是不缺的。女子读书，又没有应试的压力，经、史、子、集，诗、词、歌、赋，读什么，全凭喜好，但也依循着由浅及深的路径。学之日深，才华随之日厚，偶尔展现出来，便在闺阁瞩目。此时可见的作品是省亲当晚的两首诗。一首是黛玉替宝玉所作的五律“杏帘在望”，写得很好，但自己署名的那一首则较为平凡。
三是才女的升华阶段。进大观园以后发生了两个有关事件，一个是诗社的建立，写诗从此成了姐姐妹妹们日常的功课，“诗翁”们相互之间的催促鉴赏，琢磨商量，诗自然是越写越好了。黛玉的咏海棠之诗、咏菊之诗，都是在诗社所作。能与她颉颃的唯有宝钗，她们是诗社的双璧。后来又多了个史湘云，虽捷才无与伦比，但理思不及宝钗，清通不及黛玉。二则，黛玉在宝玉的引领下开始阅读《西厢记》等闲书。这是真正的锦绣文章，对黛玉而言，更是“情”字的教科书。她有夙慧，因此受了点化。这以后，她的创作中再也没有“宫车过往频”的空谈之事，以及“何必耕织忙”的迂阔之辞。《葬花词》是黛玉在这个阶段最重要的创作，可以看见从《牡丹亭》“良辰美景奈何天”一句演化来的痕迹。经过这些闲书的陶冶，她的笔法再高，意趣愈幽，情致更深。所谓：雅人深致，诗人悱恻，这也许是一条文学的“正途”。但可惜得很，“娇软不胜垂，瘦怯哪经雨”，已是多愁多病身的黛玉，对她说却是一条不归之路。
最后，是翩然化蝶的阶段。这个阶段，黛玉开始以心血创作，并将创作当成她深情的唯一寄托。真的是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。她在三十四回上写《题帕三绝》，写完第三首时，书里说道：
林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台，揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。
后来四十五回《写秋窗风雨夕》，以至于七十回写《桃花行》，一路下去，尽是缠绵悲凄的风格。已是自伤。宝玉在展看了《桃花行》之后。只见：
宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来。
这句话作者写得何其笨拙，但唯此重复颠倒，宝玉才是宝玉，黛玉才是黛玉。乃知，受人称赞的是才女，感人至深的是仙佛。此时的林黛玉，已经不能用“才女”来标识了，而是一位“诗魔”了。（雅不知）
每朵云都下落不明
文/梓君（江西）
他们都曾经来过。从漠北飘来
是憔悴的苏武放牧着群羊
是思乡的节旄零落的白棉
是一支古曲，拉长的故国忧伤
青埂峰下的弃石，浸透了绛珠仙子没流完的泪
银河鹊桥上缭绕的晨雾里
双胎童子思念母亲的呼喊
葛仙诵经梵音响过罗霄山脉
羊狮幕童子拜观音，落下一颗仙桃
百年龟仙匍匐的望仙台
袅袅飘过大峡谷
那是故乡西山下缭绕的炊烟，淹没了
芦花姑娘撑开的小舟
立春大雪里飞出千只白鸽
撑开了千里云天
他们都走了。他们都来过
此时，每一朵都已去向不明
每一朵都正从远方，飘来
就像我们的前世，和来生
《【诗之光 • 周刊】 2020年 | 041期 （总第1025期）》【诗之光】 2020年||041期 本期上刊诗人：宗小白、陈红为、夏泽民、原野、双鱼、大漠飞雪、孙婷婷、秦淮一叶、垍土、灵利、江海君、陈小锁、司法、透彻的心66、夕颜、媛草、王维勤、谢桂明、冰如梦、流浪的白云、王云良、蛐蛐、野兰、不也先生https://t.cn/A6bWkRWJ
图二梓君近照 图三至图九 云图 梓君摄
文/梓君（江西）
他们都曾经来过。从漠北飘来
是憔悴的苏武放牧着群羊
是思乡的节旄零落的白棉
是一支古曲，拉长的故国忧伤
青埂峰下的弃石，浸透了绛珠仙子没流完的泪
银河鹊桥上缭绕的晨雾里
双胎童子思念母亲的呼喊
葛仙诵经梵音响过罗霄山脉
羊狮幕童子拜观音，落下一颗仙桃
百年龟仙匍匐的望仙台
袅袅飘过大峡谷
那是故乡西山下缭绕的炊烟，淹没了
芦花姑娘撑开的小舟
立春大雪里飞出千只白鸽
撑开了千里云天
他们都走了。他们都来过
此时，每一朵都已去向不明
每一朵都正从远方，飘来
就像我们的前世，和来生
《【诗之光 • 周刊】 2020年 | 041期 （总第1025期）》【诗之光】 2020年||041期 本期上刊诗人：宗小白、陈红为、夏泽民、原野、双鱼、大漠飞雪、孙婷婷、秦淮一叶、垍土、灵利、江海君、陈小锁、司法、透彻的心66、夕颜、媛草、王维勤、谢桂明、冰如梦、流浪的白云、王云良、蛐蛐、野兰、不也先生https://t.cn/A6bWkRWJ
图二梓君近照 图三至图九 云图 梓君摄
醒的早了，搜到几副字帖，思寻起小时候看得一知半解的几个故事。
小时候听故事，总是喜欢追问，后来呢，其实中国古代几个爱情故事，后来都并非美好。司马相如与卓文君的故事，开始是凤求凰，后来却是离心终老。玄宗与杨玉环，开始是长生殿里信誓旦旦，后来马嵬坡前是"江山情重美人轻"。纳兰性德这句“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨"，终不怨是指杨玉环不怨吗？
古往今来多少故事莫不如此，初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的落寞。再看红楼梦，如果黛玉真嫁给了宝玉，那后来会是什么？就如他所说“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了”。后来的后来，阆苑仙葩绛珠仙子林妹妹，也会成为宝哥哥眼中的死鱼眼吧。人生若只如初见，那宝黛相会之后就应该双双转身，两两相忘，省却那滴不尽的相思血泪抛红豆；
人生是一场盛宴，初见总是琳琅满目热气腾腾，后来都免不了酒冷茶凉。悲伤的，不是这残羹冷炙，是这似水流年。 https://t.cn/z8AQJFS
小时候听故事，总是喜欢追问，后来呢，其实中国古代几个爱情故事，后来都并非美好。司马相如与卓文君的故事，开始是凤求凰，后来却是离心终老。玄宗与杨玉环，开始是长生殿里信誓旦旦，后来马嵬坡前是"江山情重美人轻"。纳兰性德这句“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨"，终不怨是指杨玉环不怨吗？
古往今来多少故事莫不如此，初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的落寞。再看红楼梦，如果黛玉真嫁给了宝玉，那后来会是什么？就如他所说“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了”。后来的后来，阆苑仙葩绛珠仙子林妹妹，也会成为宝哥哥眼中的死鱼眼吧。人生若只如初见，那宝黛相会之后就应该双双转身，两两相忘，省却那滴不尽的相思血泪抛红豆；
人生是一场盛宴，初见总是琳琅满目热气腾腾，后来都免不了酒冷茶凉。悲伤的，不是这残羹冷炙，是这似水流年。 https://t.cn/z8AQJFS
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