一眸清远
#释会融#
质素天然，风流嫣秀
谦退安详，涵容恬淡
坐看云起时，心悟即成佛
#厚学慈善会#
只缘身在此山中，言思维修是依因立名
一心思维研修为因
得以定心谓之思维修
言静虑者是依体立名
其禅那之体
寂静而具审虑之用者
谓之静虑
静即定，虑即慧
定慧均等之妙体曰"禅那"
精进修行止观
禅定，了了分明，心地清净
定境，心念耳闻，时时观照
壬寅年六月十九，恭迎菩萨成道日
行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德无量！
请广作功德，并回向给虚空法界一切众生。
祈愿观世音菩萨慈悲护佑，所有善念皆如愿！ https://t.cn/z8ADKpf

#读书备忘笔记#

《你“好像”…也都懂》

*拐个弯，与生活和解，得失都随意。

*始终相信上帝向你递了一把刀 ，是因为他身后藏了一个巨大的蛋糕。

*温柔要有，但不是妥协。我们要在安静中，不慌不忙的坚强。

*物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以处世。

*最好的生活状态：一个人时，安静而丰盛。两个人时，温暖而踏实。

谦退是保身第一法，安详是处事第一法。
涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

每一朵鲜花，都有绽放的权利，每一颗小草，都有生活的自由；每一粒沙，都有存在的价值。

每一朵鲜花，都有绽放的权利，每一颗小草，都有生活的自由；每一粒沙，都有存在的价值。

透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。

许多人都认为违缘不好，但我们通过学佛会知道违缘不完全是件坏事。虽然它对我们的生活、修行起了不良影响，却能让我们从中悟到许多道理，认清这个五浊恶世，从而使我们产生厌弃心、出离心。我们学佛人要学会从违缘中体悟出世间无常的道理，然后去寻求解脱烦恼的方法。所以，违缘也是我们修行上的助缘。

禅坐意味着只是坐在源头，不向任何地方移动。一个巨大的力量升起，能量被转变成光和爱、更伟大的生命力、慈悲、创造力。它可以转变成任何形式，但首先你必须先学会如何处于源头。然后源头会决定你的潜力是什么。你可以放松在源头，然后它就会为你带出你的潜力。

[原文]

古之学者，得一善言，附于其身；

今之学者，得一善言，务以悦人。

[译文]

古时候的学者得到一句善言，就会放在自己身上去实践；而现在的学者得到一句善言就必定想取悦别人。

善人者，不善于占人之师；不善人者，善于占人之资。

[原文]
穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。
[译文]
穷途末路之敌不能追，隐约其辞的话不可深究，对贫苦之人不要施之以威福。

那些有所成就的人，如果当初在一个个“不可能”的面前退却，放弃自己的梦想，放弃尝试的机会，那么他们也将归于平凡。心怀理想的人能够迅速做出决断，大胆尝试，即使失败，也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验，从而愈发坚强，愈发有力，愈接近目标。

【人要自强】 要想让别人看得起，首先自己要做好自己的好样子。

当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ https://t.cn/R2Wxlzs