父苦谣：
初为人子，不知父苦；待己为父，方有感悟；
婴儿出生，伺候产妇；随儿起夜，把尿喂乳；
买菜做饭，换洗尿布；接送入托，风雨无阻；
小学初中，甘为教辅；高中陪读，不畏寒暑；
大学付费，割肉卖股；子女就业，求人铺路；
孩子结婚，累把血吐；待儿生子，始为人祖；
精心育孙，不敢叫苦；从小到大，循环往复；
渴望子孙，成龙成虎；光宗耀祖，为人造福；
孙儿成人，自己入土；说到容易，做到万苦。
初为人子，不知父苦；待己为父，方有感悟；
婴儿出生，伺候产妇；随儿起夜，把尿喂乳；
买菜做饭，换洗尿布；接送入托，风雨无阻；
小学初中，甘为教辅；高中陪读，不畏寒暑；
大学付费，割肉卖股；子女就业，求人铺路；
孩子结婚，累把血吐；待儿生子，始为人祖；
精心育孙，不敢叫苦；从小到大，循环往复；
渴望子孙，成龙成虎；光宗耀祖，为人造福；
孙儿成人，自己入土；说到容易，做到万苦。
《子女和父母》
佛在《善生经》中说：
“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五?一者供奉能使无乏;二者凡有所为，先白父母;三者父母所为，恭顺不逆;四者父母正令，不敢违背;五者不断父母所为正业。善生，夫为人子，当以此五事敬顺父母。
父母复以五事敬视其子。云何为五?一者制子不听为恶，二者指授示其善处，三者慈爱入骨彻髓，四者为子求善婚娶，五者随时供给所须。善生，子于父母敬顺恭奉，则彼方安隐，无有忧畏。”
佛在《善生经》中说：
“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五?一者供奉能使无乏;二者凡有所为，先白父母;三者父母所为，恭顺不逆;四者父母正令，不敢违背;五者不断父母所为正业。善生，夫为人子，当以此五事敬顺父母。
父母复以五事敬视其子。云何为五?一者制子不听为恶，二者指授示其善处，三者慈爱入骨彻髓，四者为子求善婚娶，五者随时供给所须。善生，子于父母敬顺恭奉，则彼方安隐，无有忧畏。”
《子女和父母》
佛在《善生经》中说：
“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五?一者供奉能使无乏;二者凡有所为，先白父母;三者父母所为，恭顺不逆;四者父母正令，不敢违背;五者不断父母所为正业。善生，夫为人子，当以此五事敬顺父母。
父母复以五事敬视其子。云何为五?一者制子不听为恶，二者指授示其善处，三者慈爱入骨彻髓，四者为子求善婚娶，五者随时供给所须。善生，子于父母敬顺恭奉，则彼方安隐，无有忧畏。”
佛在《善生经》中说：
“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五?一者供奉能使无乏;二者凡有所为，先白父母;三者父母所为，恭顺不逆;四者父母正令，不敢违背;五者不断父母所为正业。善生，夫为人子，当以此五事敬顺父母。
父母复以五事敬视其子。云何为五?一者制子不听为恶，二者指授示其善处，三者慈爱入骨彻髓，四者为子求善婚娶，五者随时供给所须。善生，子于父母敬顺恭奉，则彼方安隐，无有忧畏。”
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