#美图[超话]# 阴阳境【7】
——“重游北京”之午后白云观
相传,白云观建成之初,有个自号“西风和尚”的僧人,气不过道家丛林之盛,点名与白云观道士斗法,比比谁的本事大。他在白云观西边盖了一座“西风寺”,意思是要“西风刮跑白云”。为了抵御西风和尚的法术,道士们在白云观修建了这座旱桥,取名“窝风桥”,意思是把西来的风全都窝在桥下不能行法,以保护道观安泰无虞。果然,窝风桥大发神威,帮助道士们战胜了西风和尚。而西风寺最终衰败得无影无踪,白云观却至今香火不断。我觉得这样的传说,当笑话听听算了,最好不要听信更不要传播。因为这类故事,不利于安定团结的大好局面,尤其不利于宗教界心往一处想,劲往一处使,筑梦同行。还是佛道一家亲,同一个世界,同一个梦想!#白云观##道教##畅游北京##北京约拍##美图##驴友##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##摄影人##摄影# #旅行摄影# #相机camera美图欣赏#
——“重游北京”之午后白云观
相传,白云观建成之初,有个自号“西风和尚”的僧人,气不过道家丛林之盛,点名与白云观道士斗法,比比谁的本事大。他在白云观西边盖了一座“西风寺”,意思是要“西风刮跑白云”。为了抵御西风和尚的法术,道士们在白云观修建了这座旱桥,取名“窝风桥”,意思是把西来的风全都窝在桥下不能行法,以保护道观安泰无虞。果然,窝风桥大发神威,帮助道士们战胜了西风和尚。而西风寺最终衰败得无影无踪,白云观却至今香火不断。我觉得这样的传说,当笑话听听算了,最好不要听信更不要传播。因为这类故事,不利于安定团结的大好局面,尤其不利于宗教界心往一处想,劲往一处使,筑梦同行。还是佛道一家亲,同一个世界,同一个梦想!#白云观##道教##畅游北京##北京约拍##美图##驴友##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##摄影人##摄影# #旅行摄影# #相机camera美图欣赏#
#旅行摄影[超话]#阴阳境【5】
——“重游北京”之午后白云观
白云观“摸猴”,号称拜访白云观第一要务。方家有言:神仙本无踪,只留灵猴在观中。可见猴这种生物,在道教中很有地位。据说白云观中有三只猴,藏在三处十分隐秘的地方,寻常人是很难把这三猴都摸到的。因而民间谚云:铁打白云观,三猴不见面。摸猴能祛病消灾,还能“马上封侯”,据说尤其能治腰腿疾病、环节疼痛、不孕不育等等,对新冠病毒可能也有一定的抑制作用。因此我特意发一张带有猴的照片,方家戴大师说:隔着手机屏幕摸照片上的猴子,也很灵的,效果和在现场摸大同小异。各位不防从本组照片中找出猴来,摸摸看! #白云观##道教##畅游北京##北京约拍##美图##驴友##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##摄影人##摄影# #旅行摄影# #相机camera美图欣赏#
——“重游北京”之午后白云观
白云观“摸猴”,号称拜访白云观第一要务。方家有言:神仙本无踪,只留灵猴在观中。可见猴这种生物,在道教中很有地位。据说白云观中有三只猴,藏在三处十分隐秘的地方,寻常人是很难把这三猴都摸到的。因而民间谚云:铁打白云观,三猴不见面。摸猴能祛病消灾,还能“马上封侯”,据说尤其能治腰腿疾病、环节疼痛、不孕不育等等,对新冠病毒可能也有一定的抑制作用。因此我特意发一张带有猴的照片,方家戴大师说:隔着手机屏幕摸照片上的猴子,也很灵的,效果和在现场摸大同小异。各位不防从本组照片中找出猴来,摸摸看! #白云观##道教##畅游北京##北京约拍##美图##驴友##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##摄影人##摄影# #旅行摄影# #相机camera美图欣赏#
#中国图库[超话]#阴阳境【4】
——“重游北京”之午后白云观
发布白云观系列,原标题为“阴阳界”。突然想起来,好像有个电影叫《阴阳界》?为了避免“抄袭”之嫌,改为“阴阳境”。但这种改动,未必保险。新的民法典,对著作权、肖像权等,做出了更严格的规定。比如,带人物形象的照片,如果这人事先没同意,我若发布在自己的微博或朋友圈,就算侵了他(她,它)的肖像权。这样的法律条款让我大为困惑,比如我拍建筑或风景,他(她、它)非要在镜头里折腾,或跳舞站桩,或搂搂抱抱,或霸占着不走——如此前我在大观园里遇到的情形,我只能在镜头里带上他(她、它)拍了。你说这种情况,是我侵了他她它,还是他她它侵了我?这让我颇为困惑。困惑归困惑,“界”还是改成了“境”,有预防总比“裸奔”好。你说不用“阴阳”行不行?不行。在这里,阴阳是道教、道家、道观之谓,也是我在这场拍摄中特别强调的光影效果。即:在午后大光比环境下,突出光影的明暗反差,以光、影比喻阴、阳,用明暗刻画道义。这个把它挑明,读我的朋友可从中体会并欢迎多多批评。 #白云观##道教##畅游北京##北京约拍##美图##驴友##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##摄影人##摄影# #旅行摄影# #相机camera美图欣赏#
——“重游北京”之午后白云观
发布白云观系列,原标题为“阴阳界”。突然想起来,好像有个电影叫《阴阳界》?为了避免“抄袭”之嫌,改为“阴阳境”。但这种改动,未必保险。新的民法典,对著作权、肖像权等,做出了更严格的规定。比如,带人物形象的照片,如果这人事先没同意,我若发布在自己的微博或朋友圈,就算侵了他(她,它)的肖像权。这样的法律条款让我大为困惑,比如我拍建筑或风景,他(她、它)非要在镜头里折腾,或跳舞站桩,或搂搂抱抱,或霸占着不走——如此前我在大观园里遇到的情形,我只能在镜头里带上他(她、它)拍了。你说这种情况,是我侵了他她它,还是他她它侵了我?这让我颇为困惑。困惑归困惑,“界”还是改成了“境”,有预防总比“裸奔”好。你说不用“阴阳”行不行?不行。在这里,阴阳是道教、道家、道观之谓,也是我在这场拍摄中特别强调的光影效果。即:在午后大光比环境下,突出光影的明暗反差,以光、影比喻阴、阳,用明暗刻画道义。这个把它挑明,读我的朋友可从中体会并欢迎多多批评。 #白云观##道教##畅游北京##北京约拍##美图##驴友##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##摄影人##摄影# #旅行摄影# #相机camera美图欣赏#
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