今确是语言过失造成的矛盾，在与人化解的同时沟通，沟通的同时自省！其怒目圆睁口无遮拦时是气话也是真话，真话虽刺耳且不中听，但可以拿来自省！趁此机会重新审视自己：有错必改、有失必抚、不悲不喜、不卑不亢、逐步完善提升自己独立之人格！今后，改则与加勉并步，让自己愈之强大！玩笑应以自嘲为题！切不可贬低别人之事情！面对此事后续产生之舆论泰然处之，今后不可急功近利、为人处事讲究方式方法！应谦虚待人、宽厚待人、与人为善，为政以德才能长远！

《包子的故事》
今日周六，天气尚可，心情不错。
上午醒来后见老师有意包包子分予在校学生，实不相瞒有些受宠若惊。心有感恩但感谢推辞话术或稍有欠妥，与人沟通缓解内心焦躁。
包子已成，待其到手，其温热使人仿若归家。第一次享受如此待遇，确需记录一番。

另，语言的艺术着实是门大学问，有些人说话就是好听，有些人就差了点意思。我是笨鸟加菜鸟，需要好好努力呀。[二哈][二哈][二哈]

在这个世风日下的减劫世间，人和人之间很难说信任二字，现在人和人之间确确实实不要说互利对等，甚至他不恩将仇报就已经算作好人了。

我们与人交往，真诚换来欺诈，善良换来欺辱。我们念佛和阿弥陀佛沟通呢？能换来对等吗？

答案是：我们念佛的付出，换不来阿弥陀佛对等利益的回报，为什么？

因为阿弥陀佛对自己孩子的给予，永远要远远大于孩子对母亲的期望值。我们的几声佛号，换来的是阿弥陀佛无量劫功德累积的大智慧、大利益、大福德……积累这些功德利益，阿弥陀佛付出的白骨高于须弥山，流出的鲜血多于四大海，这些功德利益，我们自己去积累，不要说去做，乃至是想都不敢想的，现在，依仰慈母阿弥陀佛慈悲施舍，我们除了念佛，几乎不用付出什么就白白得到了，慈母阿弥陀佛的慈悲喜舍谁能比得上呢？

在这个世间有谁能靠得住呢？说父母是最爱我们的人了，父母的爱最无私，前些时候不是说一些父母专门生下孩子去卖吗？卖给人贩子，甚至卖给饭店做婴儿汤。你不要说是个例，以后随着减劫时代的发展，以后人和人之间是不能见面的，同一个屋檐下的父母妻儿相互间都要持刀相向的，现在弑父弑母的案子就比几十年前要多。所以为什么世尊说魔乡不可停，以火宅、牢狱喻？

而慈母阿弥陀佛绝不会敷衍自己的任何一个孩子，只有浪子不肯认母归家，只有净土七宝池中莲花衰败，没有说阿弥陀佛会舍弃儿子，你念一声阿弥陀佛，阿弥陀佛决不负你，而且必定百千万倍回报与你！