#tata读书# 尼采认为，如果把一切悠闲的沉思都从生命中剔除出去，那么人将毁于一种致命的积极性。人的创造性源于沉思，而沉思必须要在一种深度的无聊当中展开。这种深度的无聊就是我不急于让这段时间有事可做，也不会觉得这种无事可做是一种负担，我会欣然接受并走入这种无聊，任自己浸泡其中。
现在很多人推崇多线程工作法，他们想象，所谓工作中的强人是可以对时间做出精确而完美的规划，同时对自己即将要完成的任务有充分盘算。制定合理有效的工作计划，让多个任务并行不悖地同时展开。
《倦怠社会》韩炳哲有些尖刻地提醒我们，只有那些陷身于荒野被迫求生的人才会在生死安危的压力之下呈现这样的状态。一个正常生活和工作的人实在没有必要把自己搞得这么紧张。我们总是设想一种高效的、自我驱动的主体状态，但是却忽视了生命本身需要一定的节奏感，需要一定的放空。

高考601分女生家中遇害，起底51岁凶手身份：亲戚能坏到什么程度

今天这篇文章，为一个18岁女孩而写。

也为我们每个人而写。

01

她叫小月，前几天刚刚查到自己的高考成绩：601分。

在河南125万考生中，她能取得这样的成绩，在她的家乡洛阳市八陡山村，已经属于“祖坟冒烟”的程度。

一家几代是农民，父母常年在外打工，只为供养他和哥哥读书。

大山里的孩子，熬过了无数苦难与黑夜，经过千万次泥泞的山路，她挺过了愚昧、饥寒、孤独和贫穷，终于要迎来新的人生。

可命运，却在此时和她开了一个玩笑。

7月1日，她独自在家填志愿。

她填下了自己的第一志愿，河南省名列前茅的大学：郑州大学。

就在这时一个恶魔突然闯入，将她骗走。

等到她再次出现在母亲面前时，身上盖着白布，头上有窟窿，已经成为了一具冰冷的尸体。

“18岁”，“高考601分”，这两个哪个不是美好的未来。

如今伴随着小月的死亡，所有的希望支离破碎。

她到底做错了什么？为何要遭受这般苦难？

更令人意外的是，这一切居然还是熟人所为！

02

几天前，小月的哥哥写下了一封声嘶力竭的求助信：

当日母亲出门办事，吾妹一人在家填报志愿。恶霸将吾妹骗走后，拖入废气窑洞残忍杀害。

母亲归来时发现异样，四处寻找。

待找到时，吾妹已经尸骨寒凉，死不瞑目。

每一个字都在泣血。

也为我们揭开了小月遇害的细节。

凶手是她同村家族的亲戚，名叫冯某民。

冯某民51岁，如果按辈分小月应该喊他伯伯。不能说很亲密，但绝对是无冤无仇。

村民对冯某民的印象是没结婚、穷困潦倒、身患残疾，上有高龄母亲。

案发当天，小月的母亲要去照顾生病的外公，便留她一人在家。

下午，冯某民来到小月家中，以“帮忙打扫卫生”为由，将她骗到无人的废弃窑洞中杀害，并抛尸于此。

善良的小月没想到，知人知面不知心，自己的善良却换来了凶手的毫无人性。

都说远亲不如近邻，小月一家与冯某民不仅是亲戚，更是相距不到一百米的邻居。案发前，小月一家曾多次帮助冯某民，他为什么还要恩将仇报呢？

两个字：

嫉妒！

据小月一个亲戚说：他之所以杀害小月，是看小月太争气了，看着她家越来越好，自己家却依然穷困潦倒，心理失衡产生了嫉妒心理。

这几天，微博上出现多个热搜，都在呼喊着同样的诉求：

请判凶手死刑！

03

而我，作为一个出身农村的人，真的对“嫉妒”这两个字深有体会。

不曾在农村待过的人，根本不会懂得那种“我不好，也见不得他人好”的无耻心态。

那些你自以为平时关系很好，总是对你笑嘻嘻的亲戚，可能是时时刻刻盯着你家，恨不得扒了你家房顶的豺狼。

那些过年时在同一张桌子上谈笑风生的叔伯婶姨，也可能是那个在你家遭遇困难之后，毫不犹豫围上来敲骨吸髓的秃鹫。

表面亲戚，背地里仇人，这样的人真的有。

想起《坏亲戚能坏到什么程度》中的故事：

朋友家在中部的农村，8岁那年的一天深夜，他听见自家茅屋的屋顶上有窸窸窣窣的声音。

那个声音很诡异，不像风，也不像动物。

像是有什么东西在刨屋顶。

父亲醒了，拿着锄头悄悄带着他打开门，两个人走到门口，踮起脚往上看。

这一看，傻眼了。

一个瘦弱的影子在屋后山坡上，拿着工具刨他们家的茅草屋顶。

这个人不是别人，正是他们家表叔。

父亲大喊：“老根，你这是做西？”

表叔一愣，转头便跑了。

后来父亲也从长辈口里得知，表叔之所以刨他们家屋顶，是觉得他们家风水太好了，几个孩子都很争气，他们嫉妒。

两年后，母亲去世了。

一家人虽然很难过，但日子还要继续。

母亲被葬在村里的山坡上，面对着水库，周围环境很好。

后来父亲没有续弦，一个人将他们兄弟姐妹6个拉扯长大。

大哥考上了大学，二哥也在准备高考了，自己成绩也很优异。就这样，他们家因为几个优秀的孩子，成为了村里人的眼中钉肉中刺。

那一年夏天，二哥正在高考。一个远房表亲找上门来，这个表亲是林管站站长，平时从来不拿正眼看他们家，这次来却笑眯眯的。

表亲说：“你们赶紧把春芳（母亲）的坟迁走，镇上说违规了。”

在他们当地，夏天迁坟是大忌，更何况随随便便一句违规就要迁走母亲的坟，一家人都不愿意。

谁知表亲眼神立马变得凶狠起来：“你们要是不动，那我们可就直接铲掉了。”

后来，坟被迁走了。而那个表亲，却在原地盖上了房子。

04

路遥在《平凡的世界》里说：

“亲戚关系常常是最庸俗的，互相设法沾光，沾不上光就翻白眼，甚至你生活中最大的困难，也常常是亲戚们造成的。”

无数事实证明，这一观点是对的，那些没有真心的亲戚，永远算不上亲人。

《增广贤文》有云：

“无钱休入众，遭难莫寻亲。”

现实社会就是这样，当你发达时，身边的人络绎不绝；当你落魄时，身边的人全部远离。

亲戚也是一样，你得意时他们来沾光就算了，还会嫉妒你；你失意时他们不愿意相帮就算了，还可能落井下石。

所以，不要高估了自己和任何亲戚的关系，也别低估了人性的凉薄。

上周末，和好友聚餐时，他聊起了自己的近况。

两年前，父母离婚，母亲生病，他也刚刚大学毕业。他一边忙着创业，一边照顾母亲，那些之前看起来对自己十分关心的亲戚都销声匿迹了。

两年后，他创业成功，买了车买了房，母亲的病也好了。这时亲戚们都出现了，想着法子“捞”点好处就算了，甚至想毁了他自己亲手辛苦打拼来的一切。

这也告诉我们一个道理，对于有些亲戚，真的不要过于期待，希望越大失望越大。

他们愿意帮你，就当成惊喜，真诚地去感恩回报；如果没有，那也是意料之中，不要太失望。

人心对人心，你亲我就亲。

应机宜知变化
一、行事宜知隐晦
真正的修持观音法的人，是修持此法之后，只要内存慈悲以待人处事，救人救世即可；并不是要公开，向外地要求别人要修此大慈大悲，或将自己的大慈悲行向外宣说。否则自己的大慈悲心不用二分钟，就会变成大悲伤；慈悲心全部被毁，一切修行全受障碍，因为现在人的心，大都怀有很多不善之念。
亦即，无论自己在修什么样的德行事；做再多的好事被发现，只要告诉他正在办事就好了。不必要告诉他我们所做的事是什么样大慈悲行。如此才是会办事，会做事的人；才能真正支持正事。
不会办事的人，正事到了他的手中，就再也支持不下去，很快就灭掉。举例来说：在戏剧当中，常常有这样的剧情：正在办大事的大人物，为了完成任务，每每化妆成不起眼的市井小民，以方便办事。假若直接以大人物的面目来办事，这件大事不但办不成，有时连老命也赔上去。
所以，真正修持慈悲的行者，很少人大模大样地在胸前挂上一串念珠；手再拿支麈尾；脚上再穿上正式的云鞋。如此办事，很少人能办得面面俱到，善始善终。
二、待人宜随缘变化
意谓：修行办事要能内方外圆，外表的装饰宜随因缘变化。有比较有地位的、贡高的人缘来，固然要西装革履，领带笔挺；再配上一副太阳眼镜。若是修行人来，则要在衣着上表现出朴拙的气味；反之，若是来的是索钱的不速之客，则宜尽量衣着破敝、褴褛；车子老旧、歪破。如此千变万化，才能应世俗之需。
有种人缘，要在道场中接待；有种人缘，则要在豪华餐厅接待。有的人缘，要在隐秘的山间亭阁接待；有的人缘，要在公园或车站接待。完全要看所要接待的人缘，在什么样的地方交谈，较能契机。
三、行事宜有自保之心
学佛的人，并无私心与偏心，更无对人不利之心。但总是要有自保之心，并不是将任何因缘的人，约在自己的房间、客厅，因为人心变化无常，好坏难测，一翻脸，会做出什么不利之事无法预料。
试想：若是一个完全无法自保的人，自然也无法保人、利人；更无有能力承办任何正事。既然脑中毫无一点智慧；犹如一滩死水，何人愿意进来呢？
人固然不可奸巧，否则就是罪恶之人；但是也不可毫无应变以保护自己的身心的理智。人要有权巧方便，以为应付的理智，一辈子才能过着平安的日子。
四、领众宜有防人之智
因为世人，面是背非，面善心恶，笑里藏刀，假善济恶的人太多了。有的表面上是来学佛听经，却慢慢地用各种柔媚、拍马逢迎的功夫，使我们引以为知己，成为左右手，到最后再将我们身边的有智之士、有用之才，一个一个的剔走，他再来掌控我们，阻障我们。有的人一入佛门，就故意表现出各种牺牲净舍的功夫，使人惊为是慈航倒驾，认为是他日倚仗可以传承的佛门龙象。
等到取得信任之后，再将一位、一位无人认识的朋友、兄弟引入佛门，将整个道场占为己有。类此不智之事，古今中外，道场之中，并非鲜见。
餐厅、咖啡厅等营利场所，只要付钱，任何人都可以来休闲、出入。经营之人只要来往的人，谈话十分契机，固然可多说二句；但如果是话不投机的人，也绝不会马上拉下脸，给人难堪；否则，马上就会有事情。经营事业，都有此智慧，何况弘法结缘？何况学有佛智的修行人？
发布者：无畏上师